2020/4/26【主必會親自顯現】鄧文威 傳道師
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《主日講章》
主必會親自顯現
經文：路廿四：13-35 講師︰鄧文威 傳道師
復活了嗎？
親愛的弟兄姊妹平安，復活節已經過了兩個禮拜，這段時間我們的內心有真實的感受到耶穌復活了嗎？這對我們每個基督徒來說意義重大，因為我們的信仰根基是建立在耶穌的復活，如果沒有復活的生命，我們將無法在我生命裡見證耶穌的大能。面對復活，也許我們不是聖經裡面的門徒，無法眼見為憑的見證耶穌復活。但透過聖經、主日、平常信仰生活，我們可以時時的參與聖經所記載的事件，成為現代社會的啟示。
每一年的復活節過後，都讓我們重新反思，並嘗試經歷靈性的復活。但這也不是一件簡單的事情，就像聖經裡的門徒一樣，即使之前早已聽耶穌多次的說自己會受苦、死、到復活，但已經知道真相的門徒也仍然無法真實的相信這些。事實上，在相信的這條路上，會有許多景況會使我們漸漸淡化對耶穌的信心。但是即使如此，耶穌也不曾撇頭離開我們。今天的經文就是要使我們明白耶穌在哪裡。
選擇一條道路
我們是否有發現，今天經文的場景是在一條路上？在路加福音裡，路加時常帶著讀經的人去到行走的路上。就像約瑟與馬利亞在一趟的旅程，從拿撒勒到伯利恆迎接耶穌誕生；或是在耶穌的比喻裡，”那一條路上”有一位好撒瑪利亞人，好心的幫助受難又敵對的猶太人。再看另外一則比喻，故事中有一條能讓浪子回家的路。回到耶穌身上，我們可以看見今天的經文9章51節，因為耶穌被接上升的日子將到，耶穌決定前往耶路撒冷，關於這條路的經文很長，直到19章28節耶穌才光榮的進城。而這一條路，從路加福音一直延續到使徒行傳。保羅在大馬士革的一條路上，遇見耶穌的光。
今天的場景是在一條通往以馬忤斯的路上。我們的人生是否曾經走過某一條重要的路呢？那條路一定對你有難以抹滅的意義，可能是求學之路、就業之路、男生有從軍之路。我想我們在場每一位，都有屬於個人獨特的信仰之路。但是今天，以馬忤斯這一條路幫助所有基督徒凝聚在一起。信仰從來就不是一條平坦的道路，但別忘記，耶穌說他是道路、真理、生命，這條崎嶇彎道我們不會孤獨上路。
也許我們都知道敬拜、禮拜、靈修、禱告、聚會的時候，透過這種奧秘的時刻我們可以親近神。但上帝同樣也在生活現實當中親近我們，就如今天經文中說的，耶穌不是在某個特殊的場合向門徒顯現，只是在一條他們每天走的路上。所以我們在哪裡可以遇見耶穌呢？竟然就在不起眼的日常生活中。那麼，現在耶穌到底出現在我們生活的何處呢？我們甚至可以問自己，為何我們看不到？
如果對耶穌毫無察覺，也就代表我們與今天經文中的門徒，遇到一樣的問題。我們一起來看看門徒怎麼了？
專注在問題使我們看不到耶穌
我們若看前後文，便能知道門徒，正陷入悲傷、失望、疑惑又矛盾的狀態之中。首先我們從21節來看他們與陌生人耶穌的對話，可以知道他們心情盪到谷底，因為當這位陌生人問他們在討論什麼的時候，他們回答說「拯救以色列的盼望不見了」。門徒花了三年的時間跟隨耶穌，就是期待耶穌可以拯救以色列，耶穌是民族的盼望，但是耶穌一死，盼望就破裂了，也有些人可能覺得沒戲唱了，便離開門徒的群體。
再來，若回到二十四章的開始，可以看到，馬利亞跟其他婦女要去看耶穌的時候，發現屍體不見了，卻見到一個發光的使者，這位使者說「耶穌先前說過，他死後第三天會復活」。婦女們跑去找其他門徒說剛剛遇到的事情，門徒並沒有因此行動。聖經這樣記載「使徒卻以為是胡言，就不相信。」胡言在原文可以翻譯成「廢話、無意義的話」，現代中文譯本翻譯成「胡說八道」。當我們指認別人在說廢話或胡說八道的時候，同時也代表我們有極大的情緒，或內在的糾葛。這兩位門徒就在路上專注討論這些問題，以至於他們無法觀察到眼前這位陌生人正是他們所期盼的耶穌？
弟兄姊妹，我們是否也常因為陷入各種問題的困難，而看不見耶穌就出現在我們的生活中呢？若以現在的狀況來說，武漢肺炎的期間，許多人的生活都受到影響，也許學生還沒什麼感覺，因為台灣的學生很幸運還可以照常上課，在國外許多地方已經停課，可能因此留級；我們許多弟兄姊妹在這段時間會面臨到生計的問題，如果沒有足夠的存款，會不會下個月的生活就會有極大的困難呢？或是我們的健康正受到影響，但因著武漢肺炎，而無法去到醫院就診。我想就算不在肺炎的期間，在我們人生的路程上，也一定遇到生命中的難題與困難，卻不自覺只專注在困難上面，忘記耶穌已經來找過我們了。
我想耶穌是體貼我們的，耶穌並沒有因著門徒的不信就放棄他們，耶穌一步一步把他們引導回來，信心軟弱的就向他們顯現自己，讓門徒用手探自己的傷口為了挽回門徒的信心。耶穌並沒有解決門徒的問題，但耶穌在門徒最害怕的時候給他們勇氣與力量，在人心最失落的時候給他們信心的確據。
耶穌出現在照顧與分享的餐桌上（從客人變成主人），我們繼續看下去，當門徒與耶穌到達目的地的時候，門徒看見眼前的陌生人，在晚上竟然還要前去下一個地方，夜晚一定會遭遇危險，而兩人努力的把他留下來，慷慨的邀請陌生人與他們用餐。當陌生人進去同桌吃飯的那個時刻，拿起麵包祝福，遞給他們，此時門徒眼睛為之一亮，認出他就是耶穌，卻又消失在他們眼前。
在這裡我們知道門徒即使深陷在困惑之中，但他們仍不忘身邊有需要的人，給他們一點的照顧和溫暖，耶穌就顯現在他們當中。而有趣的畫面是，現雖然耶穌當下是一位客人，但是當他為食物祝謝的時候，就顛覆我們認知，讓耶穌從客人變成我們之間的主人。此時，門徒原本破碎的希望重新被恢復。
雖然我們在防疫期間，無法群聚小組，我們沒有聚會，甚至為了安全而拒絕與外人用餐，但我們今天卻知道耶穌在哪裡，耶穌在「不忘記我們身邊有需要的人」的地方。雖然我們無法聚在一起，但在這21世紀當中，我們的科技已經讓我們很方便，可以用電話關心好久不見的弟兄姊妹，可以彼此代禱，彼此鼓勵，一起交託自己的重擔給上帝。就在這當中耶穌顯明在你我當中，要讓我們感受他「愛」的同在。
另外，我們是否觀察到，對於路加來說，耶穌常常出現在餐桌旁邊，可能是在一桌普通的飯菜，然後大家開始聚集在食物旁邊，敞開心扉的安心享用。這看似單純的一餐，但在當時卻是很激進的做法，因為耶穌他打破了文化隔閡的限制。
耶穌也因此被人批評是貪食好酒的人(路7:34)，說他很糟糕竟與罪人同桌吃飯。耶穌眼前的餐桌，曾經同餐的人有門徒、法利賽人、收稅的罪人，不分聖俗、不分貴賤，不分是否友好或敵對。但奇妙的是，一張用餐桌子卻能成就上帝國的意象。
之前台南神學院有一位跟我一樣姓鄧的老師，他是一名南非的宣教士。他說，他從軍時是擔任軍中的牧師，而南非的情勢相當緊張，當時遇到南非的邊境戰爭，他在前線服事軍人。有一次早晨，他往兩方的邊界走去，那裡有一個房子，他過去以後發現是敵方的牧師在裡面。他走向前，他們見面的第一句話是「吃飽了嗎？」，然後邀請他同桌用餐，敵軍的牧師把手上麵包祝謝，撕成一半，跟他分享。那天的早晨他感受到無比的和平，那一張餐桌打破兩邊立場的關係，他們結交成為朋友。感覺耶穌就好像在他們當中。
結論
疫情的這段期間也許我們都陷入不同的困境與難題，但是我們不要被難題所困住了，我們要時時察覺耶穌用什麼形式來與我們同在，也許只是在一條簡單的路上，或是也許只是在平常的餐桌上。
另一方面，耶穌他沒有離我們多遠，當我們願意關注身邊人的時候，可能耶穌也在當中，耐心聆聽我們寒暄或禱告。
耶穌復活，我們的心也要跟著復活，不論外在的環境如何艱難，都不能使我們跟神的愛隔絕。