2019/10/27【上帝安忍巴錄】黃璨徵 牧師
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《上週講章》
上帝安慰巴錄
經文：耶四十五：1-5 講師︰黃璨徵 牧 師
最近禱告當中，上帝給我一個感動，就是我們教會145年來，這麼長的歷史中，我們同工之間難免有嫌隙，因此有人被傷害，有的是新傷、有的是舊傷，這樣的傷害，沒有被醫治，也沒有被安慰，以致同工的關係是疏離的各吹各的調。因此我們發現因同工的關係不好，教會許多事工無法推展。
或許當牧師的比較幸運，當同工關係不好的時候，可以選擇離開原來服事的教會，讓不好的關係告一段落；換到另一個教會，同工關係重新開始，牧師比較沒有同工不睦、傷害更深的問題。但是我們身為新店教會會友，除了我們自己，還有我們的後代都要居住在這塊土地上，還要世世代代當同工，相對來講會友比較辛苦。
我們教會有兩種人會看不見上帝的帶領；一種是活在傷痛裡面的人，他們活在傷痛的當中，一直看著自己的傷痕而不願繼續前進。另外一種人是活在過去榮耀當中的人，他忘不了過去的榮耀，停留原地，而不願繼續前進。
我們跟隨上帝的人，必須常常關注的是上帝的雲柱和火柱，因為雲柱和火柱是上帝帶領的記號；曠野中的雲柱和火柱，曾經停留下來，是因為摩西的姊姊米利暗和摩西爭領導權。上帝等候米利暗，讓她知道屬靈的權柄不是爭來的，是上帝揀選的；或許你們看到屬靈領袖有不完全的地方，就好像你們看牧師也有許多不完全的地方，但你們也接納牧師的不完全，願意和牧師一起配搭服事上帝。我們一起做認罪悔改的禱告，求上帝赦免我們彼此傷害的罪，讓我們愛惜同工、成全同工，我們一起禱告。
前言：
耶利米書45章，是非常特殊的一章，這一章插入列國審判預言之前，上帝可以從關心猶大國、以色列民、審判埃及、非利士、摩押人、亞捫人、以東、大馬色、基達、夏瑣、以攔、巴比倫；第45章卻是關心巴錄個人；為什麼上帝特別關心巴錄？因為巴錄生命中負了一個重要的使命，就是記錄上帝對耶利米啟示的話，是關於上帝百姓的事；絕大部份都是負面的信息，以致巴錄說：「我被痛苦、憂愁抓住，我唉哼、困乏、不得安歇。」所以上帝藉著耶利米安慰巴錄。今天我們要透過這段經文分享一個題目：「上帝安慰巴錄」。
一、上帝藉啟示性的恩膏-安慰巴錄：
如果我們要更清楚的知道，上帝安慰巴錄的背景，我們可以從45:1「約雅敬第四年」連結36:1「約雅敬第四年」所發生的事，耶利米被上帝交待取一書卷，記錄上帝啟示的話，上帝要將約西亞王直到約雅敬的日子，都寫在其上，記錄這些話的意思是猶大聽見這一切災禍，各人回頭離開罪惡，上帝好赦免他們的罪孽和罪惡。
另一方面在國際情勢上，約雅敬第四年(主前605年)，這一年巴比倫在迦基米斯戰役中擊敗埃及，因此巴比倫也大大威脅了施行親埃及政策的猶大國。
書記巴錄因著內憂(上帝的審判)、外患(國際情勢不利猶大)，在雙重的壓力下，他憂愁、痛苦，這樣的痛苦，使他唉哼、困乏、不得安歇，已經呈現生病狀態。
幾年前有一位會友打電話告訴我：「牧師，有一位總統候人，我很不喜歡，一直擔心他會選上；而我喜歡的候選人怕選不上。」她非常的焦慮，問我該怎麼辦？我說：「照妳這種情形再下去，就要看精神科醫生。」她說：「我也很怕會得精神病，所以才打電話問牧師。」我說最好的方法就是把：「電視關掉！」不要再聽選舉的消息。因此如果我們的弟兄姊妹，你很熱衷政治及選舉，而選舉的消息讓你很受不了，那就把電視關掉。
巴錄真的是有前途未知的焦慮，上帝藉著先知耶利米啟示性的恩膏，向巴錄宣講上帝的心意，巴錄認為是上帝將苦難被在他的身上，所以他不得安寧。但是藉著耶利米先知性的恩膏，上帝要特別施恩典在他身上，無論你到那裡去，上帝都要保守他的生命。
代禱者要常常在上帝面前禱告，求上帝賜下那先知性啟示的恩典，釋放上帝的話，使在困境中、憂愁中、害怕中的人得著力量與安慰。
二、上帝用祂自己的難過-安慰巴錄：
巴錄在上帝面前承認自己的難過與壓力，但上帝仍然安慰他。上帝藉耶利米的口：「我所建立的我必拆毀、我所栽植的我必拔出。」耶利米指出上帝懲罰自己的選民，心中是何等的悲痛，而安慰了巴錄。
教會每天6-7早禱之後，會有一段分享時間；有弟兄這樣分享，有一天他帶孩子去醫院檢查；醫生這樣說：「根據我對孩子的行為預估，你的孩子罹患了不好的病症。」做父母聽到這樣的消息，心中非常難過，但還是要做進一步的檢查。他很認真的在上帝面前禱告；上帝感動他，雲上的太陽，昨天的跟今天的有不一樣嗎？你要信靠我。
在耶穌時代，以色列人被羅馬統治，特別是尼祿當羅馬皇帝的時候，對基督徒特別殘暴，因為基督徒是小派，人數不多，猶太教在信仰上會逼迫他們；羅馬皇帝，也會將羅馬所發生的壞事都算在基督徒的身上，基督徒在當時很難生存，甚至被視為不祥之物。
羅馬皇帝有一天心血來潮，放火燒羅馬城，許多人無家可歸，他將這樣的罪推給基督徒，因此基督徒被綁在十字架上，澆上油，然後放火焚燒；據歷史記載當天羅馬城外所燃燒的人，照亮了整個城外的夜空。死裡逃生的人，在十字架旁，看著他們的親人、朋友，每個人都握拳頭，敢怒不敢言；其中有一個人對上帝埋怨說：「上帝啊！祢難道沒有看見嗎？」旁邊有一個很小的聲音：「我也在他們中間被燒！」
親愛兄姊，當我們陷在困難的當中，上帝沒有離開我們，祂用祂自己的苦難，來安慰我們的心。
三、上帝用祂的應許-安慰巴錄：
上帝藉著耶利米先知性的恩膏安慰巴錄，上帝也用祂自己的難過來安慰巴錄，再來就是上帝用祂的應許安慰巴錄，上帝對他提醒二件事。
1.不要為自己圖謀大事：在耶利米36章特別記載了巴錄的事奉，巴錄是一位文士，他 在無意中被耶利米選中，成為記錄上帝話語的人，而且當時候耶利米不是一個討王喜歡的人，因為他宣告猶大國滅亡、被巴比倫統治，作為猶大王當然不喜歡聽亡國信息。所以他被管束，不能進入聖殿，宣告上帝的啟示。
巴錄可以說是冒著生命的危險進入聖殿向百姓宣告上帝的啟示；到了隔年約雅敬第五年九月在文士基瑪利雅的屋內宣讀耶利米的話。
沙番的孫子米該亞聽見書上耶和華的一切話，又將書上的話，念給其他文士和首領聽；最後巴錄的書卷輾轉傳到約雅敬王手中，想不到約雅敬王聽不到幾行就生氣用文士的刀將書卷割破，又放在取暖的火盆焚燒。
耶和華上帝叫巴錄不要圖謀大事，有二個意思；第一個是當他記錄耶利米言論的時候，剛開始是冒著生命危險，想著能夠平安就好；最後發現原來這些上帝的話，是可以文士和首領被接受的，而且有機會可以交在王的手中。他可能心中有期待，在文士的位份上，可以會被高升。所以上帝告訴他不要圖謀大事。
第二個意思是，猶大國因為不悔改被滅，被滅之後，上帝會再接納他們，這是上帝既定的心意；所以你不要想說王讀了書卷，就會悔改歸向上帝。不要圖謀大事的意思，猶大王不會悔改。
2.上帝必保守他的性命：耶和華上帝說：「上帝要使災禍臨到凡有血氣的，但你無論往那裡去，我必使你以自己的命為掠物。」一個愛上帝，守上帝誡命的人，雖然無力拯救國家；但是上帝卻應許他要保守他的性命。
結論：
有時我們的狀況如同巴錄一樣，因為外在的困難環境，和內在靈裡的憂愁，以致我們眼睛乾癟；我們不是留在困境中，而是要學習以賽亞，在烏西雅王崩的那一年，他到上帝的面前，尋求上帝的心意，在異象中他發現原來上帝才是真正的掌權者。人只有依靠上帝，才能得著真正的安慰，當我們將自己的苦難，帶到上帝面前，上帝也會用祂的苦難來安慰我們。最後上帝會將祂的應許提醒我們，也會將祂的應許成就在我們身上，讓我們得安慰。我們一起禱告。