2018/12/30【因基督使生命有深度(四)】黃璨徵 牧師
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《上週講章》
因基督使生命有深度(四)
經文：腓立比四:1-9 講師︰黃璨徵 牧師
親愛的兄姊平安：
有一則文章，我覺得很不錯；是朋友傳給我的；英國回來，有朋友問，中國和英國的發展相差多少年？
一對在英國愛丁堡工作了一輩子的退休老夫婦準備到西班牙去養老。西班牙的房子，兩周內必須付款，就掛牌「急賣」。
一對華人年輕夫婦為了工作，孩子急著買房，看中這房子。年輕人注意到了「房屋急售」，打電話：「可以優惠嗎？」老夫婦急要付款，說「可以的」。房價被砍了第一刀。
年輕人覺得還是有降價空間。在簽購房子合約前兩天，突然說價格太高不能接受，不買了，除非價格上再降一個較大的幅度。沒有想到，老夫婦居然在討論後同意了！年輕人心中大喜，用最低價買了心中的好房，馬上可以搬家入住。
搬家那天，一走進院中，大出意料之外，綠草如茵，鮮花盛開，就想主人才剛剛離開，還保有原貌。推開房門，房子一塵不染，桌子上還有鮮花，花瓶壓著一張紙條 : 「非常歡迎你們入住這座記錄了我們幾十年幸福生活的房子。希望你們接下來的生活也和我們一樣幸福安康！」
走進廚房，打開冰箱，裡面吃的喝的都有。冰箱貼紙條：「冰箱裡給你們準備了一周的食物，超市要開車出門左拐再左拐，大約有20多分鐘可以到達」。年輕人開始沉思了，房子有這樣賣的嗎？
再看電表箱上也有一字條，上面寫著「我們已經給你們預留了至少一個月的電費，這個時間，可以幫到你們辦理相關更名手續。在英國，辦理這類手續是非常麻煩的。」
年輕人愣在那裡？我想的是自己；他們想的是別人。一個生命有深度的人，是會替別人著想的人。我們一起禱告。
前言：
保羅在腓立比書第四章1-7提到當教會遇到許多不符合基督信仰的事，不要因此而跌倒，乃是要靠主站立得穩。
保羅也為了教會兩位屬靈領袖的不能合一，而教導她們，不要忘了起初對信仰的熱情，而且是和保羅一起同工、一起勞苦，保羅讓我們看見教會領袖不合一的時候，教會就有分裂的可能，所以保羅特別規勸，也要求腓立比教會兄姊能夠對幫助這兩位同工和好。
保羅說，要靠主常常喜樂，我再說，你們要喜樂，遇到困難的事情會讓我們害怕、沮喪，但是保羅仍然提醒，無論教會遇到什麼事情，都要靠主喜樂，今天今天我們要透過這段經文來分享一個題目：「因基督使生命有深度Ⅳ。」
一、靠主站立得穩-使生命有深度
12/27(四)分享在松年團契的年會的短講，我分享的題目是禱告；雖然短講已經結束，但是心中仍然很激動，因此不得不分享。經文是路加福音11:5-10，是我們很熟的故事，有一個人他的朋友三更半來來找，因為沒有餅，所以就向鄰居敲門借餅；耶穌說：「因為這人情詞迫切，就給他。」我們要問：鄰居為什麼要借餅給他？怕吵？怕交情不好(以後你也會需要我？)。但仔細想想，我們為什麼不找其他鄰居；因為這鄰居是熱情、樂善好施的人，他有好名聲，因為他常為鄰居排除困難。
耶穌藉著這個比喻要告訴我們：「好鄰居就是上帝」喻表上帝是一位好的上帝，祂沒有要求我們認罪悔改、或要求對上帝國做了多少貢獻，祂才幫助我們；當我們一無所有，開口向上帝禱告，祂就給我們，因為上帝是一位好(美善)神。
耶穌的結語就是：「祈求就給你們，尋找就尋見、叩門就給你們開門。」意思是說：我們到上帝面前：「出一張嘴」啥事也沒做，上帝就幫助我們，這就是「禱告」。
所以星期五早禱時，就跟上帝說：「出一張嘴的來了！」我就沒有辦法繼續禱告，只有掉眼淚；我只告訴上帝，在祢面前我一無所有，我所有的都是祢給的，只要祢拿走一樣生命中斷倚靠的，我就什麼都不是。突然間我明白，為什麼保羅可以「不要命式的傳福音」，因為他一無所有，當一個人一無所有的時候，才能持續為上帝國拼命，當時候為主傳福音，沒有尊嚴，還要被迫害，所以他必須將自己看為是一無所有的人，也必須實踐出「一無所有」的人，才有辦法說出：「我以耶穌為至寶，以萬事為糞土。」我們常說，這樣的人瘋了。亞基帕王，也覺得保羅這人瘋了；被抓應該想辦法辯解、脫險，想不到卻在亞基王帕王面前作得救的見證。這人真是瘋了，其實保羅是靠主站立得穩，他不是考慮自己，他想的是趕快讓有影響力的人信耶穌。
當我們一無所有的時候，才能真正倚耶穌、當我們一無所有的時候生命才會謙卑、順服；當我們一無所有的時候才能真正的跟隨主。這樣我們生命才會有深度。
二、在主裡同心-使生命有深度：
保羅特別提到教會中的兩位女性領袖，她們有很強的領導力，也是保羅傳福音非常得力的幫助者，他們一同勞苦、一起作工、但是卻意見不合，保羅特別提到她們的名字，循都基和友阿蝶。根據傳說，是因為要辦佈道會，一個堅持要在教會內，一個堅持要在教會外，因為雙方意見特別強，誰也不讓誰，所以教會產生問題。
主內的同工，為什麼會意見不合，主要有四個原因：
固執己見：循都基和友阿蝶，是屬於這種的(意見不被採納，就是比對方遜)。
偏 見：某某人的做事風格就是這樣，我不能和他同工。
意識型態：這是最嚴重的；有一次請同工一起服事；有一位同工就告訴我「牧師你不知道，我們教會有藍、綠？」我說：「怎樣嗎？」會友說：「藍、綠最好不要一起做事。」我說：「教會分藍、綠當然沒辦法做事。」「我們主耶穌超越藍綠。」將主耶穌放在政黨的上面，我們才能服事。
社會議題：我們知道同性戀的議題，差點讓台灣基督長老教會分裂。有人就問：「教會立場是什麼？」教會立場當然是要站在信仰的立場，也就是上帝創造的心意。我們知道，佛教吃素，他不會因為大家吃葷的，他們就變為吃葷的。但是他也不能要求大家跟他們吃素。這是佛教的立場不是嗎？教會的議題，不在是挺同或反同，教會面臨的問題是：「我們要如何牧養同志。」
保羅所擔心的，也是教會牧者所擔心的，當我們同工固執己見、偏見、意識型態、社會議題的時候，會讓教會傳福音更加困難，因為要先解決內部的問題，已經耗盡許多的人力和心思，教會就無法傳福音。所以解決的辦法，就是要將主的事工，放在個人執著、偏見、意識型態和社會議題之上。保羅說，我們傳福音，遇到什麼人，他就要成為什麼樣的人，是為了讓福音能夠廣傳。
保羅特別寫到循都基和友阿蝶的名字，不是要讓這兩個同工難堪，保羅提醒腓立比教會的兄姊，能夠幫助這兩位同工和好。保羅在腓立比書裡面點出對教會所說的兩段話：「要同心協力。」(1:27)、有一樣的心思或意念(2:2)保羅提醒她們，領袖沒有豁免權，仍然要合一，像我們要求會眾合一一樣，因為領袖有影響力，他們會分裂會眾，所以擔任領袖的就要承擔責任和無私的心。
保羅提醒這兩位同工，是他的朋友、是一起同伴、同工、共同勞苦、共同喜樂、共同服事及共同的信仰有任何意義的話，那就是他們回憶一起奔跑過的旅途，應該可以使她們和好。
保羅期待教會能夠協助療傷的工作，意思就是當教會領袖意見不合的時候，有時候會友，可以牧養他們的領袖，因為會友中雖然他們不一定當領袖，但信仰夠成熟；所以保羅給弟兄姊妹機會幫助領袖；我們可以期待循都基、友阿蝶也夠成熟，能接受教會弟兄姊妹的幫助。
我們新店教會，在145年歷史的當中，出現過比別人多的問題，在上帝的恩典中，我們不斷突破困難，也因為弟兄姊妹夠成熟，所以我們的教會能夠繼續不斷的存在，而且持續的成長。在2018年結束的時候，讓一切的困難成為我們的成長經驗，讓2019年成為盼望的一年，讓我們預備自己成為上帝國的器皿；期待我們教會能夠全心全力投入上帝國的事奉，完成上帝所交代的大誡命和大使命。