2018/09/16【跟隨主腳步】鄧文威 傳道師
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跟隨主腳步
經文：可八:27-37 講師︰鄧文威 傳道師
今天的經文是馬可福音中重要的轉折點，在這之前耶穌出來傳福音，呼召門徒行各樣的神蹟奇事，即使他回到家鄉不被接納，但耶穌在其他地方卻是家喻戶曉，甚至有四千人來跟隨他，要聽他講道。在今天這段經文之後，耶穌行神蹟的頻率漸漸減少，而且開始預言他將來會發生的事。包括被殺，釘死，再復活。在此，耶穌用「我是誰」這個問題來轉折。
這天耶穌反常地沒有隨他以往佈道的模式，而是突然在凱撒利亞腓力比，問門徒一個問題「人們說我是誰？」大家回答「是施洗的約翰，是有人說是以利亞，又有人說是先知中的一位」。門徒沒有回答到耶穌想要的答案，所以耶穌接著問他們「那你們說，我是誰？」
馬可作者在這裡特別記載，耶穌說這句話是在凱撒利亞腓力比。這個地方是一個有許多的丘壇山丘，山丘上就像敦煌石窟一樣，在山壁挖個洞，把偶像放進去讓人敬拜。凱撒莉亞腓力比是一個多神之地，所以耶穌在這裡問「我是誰」，是很衝突的情景，突顯出，在眾多神明當中，你們心中的基督究竟是誰呢？
耶穌是誰？
這是耶穌給門徒出的期中考題目，看門徒跟隨耶穌這麼久以後，到底了解耶穌是誰嗎? 事實上這個問題也是在問每一個人，耶穌到底是我們的誰？
基督真的是我們生命的救主嗎？但是為何自己、甚至別人都感覺不出來呢？如果真的是，我們一定會有一些隱藏不住的反應。也許是狂熱、為他辯護、以她為榮、迫不急待的讓人認識他。那我們有嗎？如果沒有，我們等於在這裡浪費時間；如果有，但我們卻表現冷漠，那我們實在應當感到羞愧。
如果有，我們不會因為在教會裡一點挫折就說「我不玩了」，我們不會因為對某些人失望就跌倒不來聚會。如果是這樣，那我們的眼光就不是專注在耶穌基督，而是「基督徒中的某一位」，那我們就像門徒犯一樣的錯誤，看錯重點，把耶穌當成以利亞、或先知、或施洗約翰。
基督的希臘原文是拯救者的意思，而耶穌基督的方程式，就是只有耶穌是基督；不是耶穌先知、不是施洗耶穌，不是瑪門基督(瑪門的原文意思就是money)、或者是土地公基督、上司基督、牧師基督。
唯有耶穌成為我們生命的基督，我們才能稱自己是基督徒。當我們真實認定耶穌是基督以後，這個期中考試才會合格。
接納彼得的錯誤
在場只有彼得答對，但是弔詭的事發生了，當耶穌預言自己會被殺，並在三天以後復活，彼得把耶穌拉到一邊勸阻他，但是他卻被耶穌責備。
我們如何看待這件事情呢？彼得的反應確實不合耶穌的心意，彼得確實在此時此刻不懂耶穌所說的話。但是，換一個角度來看的話，我們應該要感謝彼得。為什麼呢？想想看，當耶穌說他要被棄絕、被殺，當下卻沒人有任何反應的話，那耶穌就事先的感受到被棄絕，被門徒棄絕。
而且，有期中考，那就一定會有期末考：接下來耶穌的回應正是期末考的考題。
此時我們應該感謝彼得在耶穌面前犯錯，因為是他讓耶穌把期末考題完全說出來。
我們有時要感謝犯錯的人，因為他們承擔了問題的責備，讓問題突顯出來，使我們得到警惕。我們在信仰的團體中，大家各司其職扮演不同的角色、需要完成不同的工作，但是我們在同工的過程中，對彼此的眼光是什麼呢？我們會仔細觀察別人，一逮到機會就把別人的錯誤挑出來，由此凸顯自己的能力。還是我們成為互相幫助、互相接納的信仰團體，從彼此的錯誤當中得到提醒呢？
我還記得我剛來新店教會不久時，跟同工討論現在的青少年需要什麼？我就回答「孩子們需要犯錯的安全感」。孩子們是一定會犯錯的，有時候孩子做事情也無俚頭，各種你想像不到的事情，在青少年身上都會發生。但是，連大人都會犯錯，何況是孩子呢。
我們是信仰團體，跟社會上其他營利團體不同，如果愛與接納、還無法成為我們對待彼此、下意識的反應，那我們只是來參加一個社團而已，更不用說稱自己為基督徒了。
豐盛的代價我們可以看到當耶穌責備彼得的時候，沒有人幸災樂禍，沒有人藉機嘲諷。但因為彼得的錯誤，耶穌招集所有的門徒，公布期末考的題目。
耶穌的終極題目是「若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。」
這是整段經文的重點，整本福音書的福音由此開始轉向，「從豐富轉為代價」門徒從前領受的福音不是這樣子的。耶穌呼召門徒的時候跟他們說，「你要得人如得魚」是豐盛的恩典，但如今卻要他們嚴肅的「背起十字架代價」。
我們看過聽過許多人的見證，信主之後禱告就蒙上帝應允，身體病痛就蒙醫治，難處就得到解決，生命獲得各樣的見證好處。這也是在坐每一位，生命中真實的故事。
好像信主之後就擁有一個阿拉丁神燈。但我們會避免去付出代價，其實跟隨主之後，是多了一些使命。換言之，我們多了一個重擔，就是要背起十字架。
在這裡耶穌已經不是在對一個信仰的嬰孩說話了，過去耶穌一直都有能力滿足人們的需求、門徒的需求，但如今耶穌表達了，門徒活著，不能像小孩子一樣 只關心自己所關心的，愛自己所愛的。此時耶穌的呼召 與我們原本的慾望 產生了衝突。但是隨著我們越認識自己的信仰，我們發現基督徒就是在這點上不斷的勝過自己，才證明信仰的生命越來越成熟了，不是嗎。
所以我們是不是該放棄那些單有表面的跟隨，以為只要來做禮拜、禮拜天有準時來報到就好了，如果我們只講求查經要感覺扎心、聚會要感受到感動、滿足於現在的團體連結、連聚會的模式都演變成 講求速成，可以越快的進入忘我的境界越好，作見證時都是感謝上帝為我成就這個與那個…
福音不是許願池、也不是阿拉丁神燈，「從豐富到代價」，耶穌已經先愛我們，十字架已經將我們的苦難背起，那我們是否願意心甘情願的背起十字架? 愛別人、愛神勝過愛自己?
結論：
所以今天我們的經課，再一次的提醒，也再次的質問「你認識的耶穌是誰？」「耶穌在我的心目中是甚麼地位？」「跟從了耶穌，我們心性的品質有甚麼改變？」我們是否過著有所承擔的生活？還是我們只是在等待成果與果實？我們是否覺得這個世界是我們的責任？還是這個世界壞透了，也跟我無關，因為我們是一群比別人好的人？
親愛的弟兄姊妹，此刻我們是否已背負了責任、我們是以責任為苦、或以責任為榮? 深愛世人的主 也在我們前面背負著千倍、萬倍的重擔在他肩上，但是彼此相愛，竟然能夠讓這個重擔變的輕省，願我們能彼此相愛，就如耶穌基督愛世人一般。