2018/09/09【我要受洗】黃璨徵牧師
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《主日講章》
我要受洗
經文：徒八:26-40 講師︰黃璨徵牧師
親愛的兄姊平安：
東京學習院大學一向都很寧靜，但在1990年元月十二日突然變得非常熱鬧，且有不少警官四處站崗，原來是住在校園的經濟教授川島辰彥的愛女川島紀子，要和日皇明仁的次子禮宮文仁訂婚。十時正，日皇特使駕到，向紀子及其父母行納采之儀，並送聘禮。
紀子既非出生富商家庭，又非貴族後裔，如今因與太子訂婚，遂由平民變成皇族的一員，不僅身份變了，今後一言一舉也都要改變。她自二月起將接受王妃教育，學習宮廷禮節。從前愛穿甚麼就穿甚麼，現在就不可以；從前可以跟她同學到處逛街，現在要受限制。正如訂婚前父親對她所說：「嫁給皇族將會改變你整個生命，必須好好考慮。」同樣，我們因信耶穌得新名份，既兒子名份，所以我們整個生命也都要改變為新人。我們一起禱告。
前言：
有人說使徒行傳就是「聖靈行傳」，耶穌的門徒，因為耶穌被釘十字架，他們四散；但耶穌交待他們，要領受聖靈的能力，要將福音傳遍地極，從猶太地、撒瑪利亞、…直到地極。這群四散門徒怎麼能夠將福音傳到地極；眼看著耶穌所交待的事即將落空；但是在五旬節他們回到耶路撒冷聚集的時候，在馬可樓上，門徒經歷了聖靈充滿；被聖靈充滿後，他們積極的傳福音，我們看見福音的爆炸力，每天有三千人信主，這樣的盛況，讓在聖殿服事的宗教人士覺得倍受壓力，因為他們信從了別的道。因此信耶穌的團體一方面經歷聖靈的作為，另一方面，他們遭受極大的迫害，特別在使徒行傳第七章記載司提反被迫害而死之後，耶穌的門徒部份留在耶路撒冷，但掃羅繼續搜捕信耶穌的人，門徒就四散到其他地區。
使徒行傳八章所記載的腓利在逼迫的當中，已經到了撒瑪利亞，福音的大能充滿了撒瑪利亞，許多人病得醫治、邪靈被趕出去透過腓利的傳福音，使整個撒瑪利亞帶來盼望和喜樂，包括行邪術的西門，也信了主。撒瑪利亞有極大的復興，人手不足，所以彼得和約翰就到撒瑪利亞服事，撒瑪利亞人經歷了聖靈充滿。
腓利繼續傳福音，這次很奇特，是天使告訴他，到通往迦薩的路上(路已荒廢，或經過曠野)，腓利不明白為什麼天使要告訴這往這條路去，但是他順服，就追上車，與衣索匹亞的太監(或財務大臣)，和他談道，最後這位太監就要求受洗，今天我們要透過這段經文來分享一個題目：「我要受洗。」
一、我要受洗，耶穌的交待：
耶穌升天以前告訴門徒，要將天國的福音傳揚出去，耶穌有先見之明，祂知道人們的需要，祂非常明確的告訴祂的門徒：「你們要去，使萬民做我的門徒，為他們施洗，凡我交待你們遵守的，你們也要交待他們遵守。」
今天我們新店教會被交待的使命也是如此，我們教會已設立144週年，我們做了許多社區事工才藝班、陪讀班、聚會敬拜上、小組聚會、禱告、讀經、這些我們教會都做了撒種的工作，但是有一件事情，是我一定要繼續做的，那就是領人歸主，為了要讓我們的社區班及各樣的事工班有果效，我們需要傳福音的策略。
我們長老教會，很會查經、聚會、例行的事工，但是我們很少傳福音，日子久了之後，變成「內聚型」的教會，就是我們很會關心教會內的兄弟姊妹，所有的事工，就是弟兄姊妹需要的事工，我們教會所有的一切都是我們所熟悉，但不是慕道友所熟悉的。久了之後，我們滿了許多聖經知識和真理，但是我們不會傳福音，不會領人歸主；所以我們在福音上面，就顯得被動。
我們對慕道友說：「你來教會！」但是耶穌對我們說：「你們要去！使萬民做我的門徒。」因此，有個牧師這樣說：「我們教會好像警察局，等著犯人來投案！」我們當然知道，犯人到警局投案是少之又少；因此我們必須主動出擊。
我們看到原本這些門徒是向自己的同胞傳福音，但因著掃羅的逼迫，他們傳福音的中心—從耶路撒冷轉向了撒瑪利亞，我們看到腓利一個人的福音出擊，就讓整個撒瑪利亞帶來極大的翻轉，使他們經歷了福音的大能，病得醫治、邪靈被趕出去，許多人渴慕福音，人不斷的信耶穌，甚至影響了當時行邪術的西門，也信了耶穌，放棄他的邪術；福音大爆炸到一種程度，腓利忙不過來，請了彼得和約翰到撒瑪利亞收割。
因此我們要轉變教會的方向，從內聚型的教會，變成外展型的教會，也就是傳福音的教會，也就是用慕道友的眼光來看我們自己的教會，我是一個慕道友，為什麼我要留在這個教會。因此我們必須善用我們教會所有的條件，教會外觀漂亮、馬偕牧師設立的教會(有宣教意義的教會)、電梯設備、五樓的交誼廳、影音設備的副堂、六樓、七樓的禮拜空間、七樓親子室、禱告室、教會其他樓層的大大小小教室、包括我們的笑容、親切與熱情的招呼、甚至我們的愛餐，都是可以吸引人的地方。因此我們必須要想：「我是一個慕道友，新店教會有何特點會讓我想留下來？或是有什麼使我不想留下來？我們每個兄姊都要思想，教會不是以我的舒服、舒適為重，乃是慕道友在我身旁時，我要怎樣熱情待他，讓他成為新店教會的一份子、裝備他成為上帝國的勇士而努力。
二、我要受洗—門徒找到人生方向：
耶穌訓練了12位門徒，耶穌呼召他們有特別的目的，就是要傳揚福音；但是當耶穌被釘十字架，他們害怕、沮喪，各歸各家，他們無法傳福音，他們迷失了方向，他們失去人生的意義。
親愛的兄姊，如果教會不能傳福音，或是失去傳福音的能力
，教會就沒有存在的意義；因為上帝呼召他的選民(亞伯拉罕)，是要使萬民得福；耶穌呼召他的門徒，要使萬民成為主的門徒，慕道友要因我們得福。
長老教會的徒普遍不會傳福音，不是會友的問題，是牧師的問題，因為我年輕的時候，沒有被訓練去傳福音，因此我也不會傳福音，就算有佈道會、培靈會發福音張也是很久才一次，傳福音沒什麼果效；我們有熱情、有真理，但是沒有傳福音的策略。
我記得很久以前我還在士林教會當幹事，士林教會舉辦了逐家佈道，對象就是家庭中尚未信主的家人，向他們談道；而且教會非常慎重，還請了有經驗的教會來幫忙；與拜訪的家庭約定時間探訪，我們依約到了訪談的家庭，按電鈴，結果沒有人來開門，各位知道，我的心情如何？(我暗自禱告，好加在，他們不在，上帝我感謝祢)。
感謝上帝的恩典，咱新店教會已經推行小組20年之久，我們的小組非常有經驗，我也看到許多小組有新進的人員，也有邀請一些慕道友，在做栽培和跟進的工作，他們知道新牧師來了，在小組長、組員的鼓勵代禱，他們願意參加基要真理班；我很期待，我們每個小組的組員，能夠有積極的信心，就是要努力使自己成長，要學會帶小組、讀經禱告、關心新來的人，因為要信主的人會越來越多，我們會需要更多的小組、需要更多的小組長。
如果我們的教會和小組不懂得傳福音，我們就失去了能力，也失去了存在的意義，親愛的兄姊，傳福音才是基督徒的天職，也是耶穌所交待的使命，才是我們真正的人生目標。
三、我要受洗，是人心的需要：
腓利往外邦傳福音，不是他心甘情願，是因為耶路撒冷的局勢不好，所以他逃到撒瑪利亞，腓利四處傳福音，經歷了耶穌的應許：「傳福音的人，必有神蹟奇事隨著他們。」撒瑪利亞的百姓，身、心、靈得醫治，如同保羅所說：「福音是上帝的大能，要拯救一切相信的人。」
上帝差天使對腓利說：「往迦薩的路上去。」用人來看，這是一條荒廢、曠野的道路，不會有什麼人，為什麼要去那裡；他不明白，但他順服；他只看到一輛豪華馬車經過，聖靈又告訴他，靠近那車；他聽到那人讀著聖經，不明白意思，腓利解明聖經的意思，衣索匹亞的太監心裡火熱，受了極大的感動，他對腓利說：「我要受洗！」我們不一定知道誰要受洗；但是聖靈知道，雖然是一個外國人，但聖靈仍然注意到他的需要，特別差腓利靠近他，並為他施洗。
幸福小組有這樣的口號：「做得不夠-是虧欠；做得剛好-是本份；做得超過-是感動。」我們要靠近慕道友，不是攻腦，而是攻心，讓他的心感動，把他弄哭，就是幸福小組的工作。
耶穌要我們去傳福音，因為有人要受洗；有人要受洗，門徒就找到人生目標，有人要受洗，因為他們生命需要耶穌。感謝主的恩典，今天我們有人要受洗：劉芃威、陳富美、高成錕、曾明芬、高靖嵐、葉誼鈞、陳慶輝要受洗、幼兒洗：江若暄、陳巧恩、王多恩。願上帝賜福今天受洗的人及幼兒洗的家長們，受洗就是進入上帝的家，進入上帝的恩典，願上帝保守你們一生的道路。我們一起禱告。