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2018/07/29【神蹟】鄧文威傳道師

《上週講章

                                                                                                        神 蹟!

                                                           經文:約六:1-12                                              講師︰鄧文威 傳道師

神蹟是上帝的記號:

五餅二魚是我們在教會裡面,從小到大都一直重複聽到的故事,從主日學開始就一直用不同的形式,來述說五餅二魚的故事,就連非基督徒也對這個故事不陌生! 這是耶穌有名的神蹟,唯一在四卷福音書都有紀錄的神蹟。

在這個故事中發生的事件,我們要問什麼是神蹟?是耶穌祝謝以後,讓這五千個男性、包括其他女性跟孩子,都可以被餵飽的天降甘霖超自然神蹟嗎?證明耶穌超越「物質不變定律」的限制,來顯出耶穌的神力,以及上帝無限的供應嗎?

  我們先來看「神蹟」這個字。耶穌在世上行了許多神蹟,但《約翰福音》在耶穌復活前,只記載祂行了七件神蹟。

  「神蹟」這詞在希臘文的意思是「記號」,我們若是用記號來看來看五餅二魚的現象時,就會有不同的理解。記號不是一時的現象,是可以一直存留的痕跡。神奇的飯局也只是一時片刻,更重要的是他們留下什麼?

  依照學者對猶太人歷史的研究,當時的猶太人出遠門都會帶著大麥餅跟魚乾,以備不時之需。今天經文直接說明場景是在山上,並不是在城市裡,意思是這五千人是離家出遠門,特別來見耶穌的,所以我們才會看到孩子的身上有五餅二魚。學者也提出一個可能性,在場所有人都是神蹟的參與者,學習這位孩子,把自己的食物也貢獻出來,互相傳遞分享,才能夠餵飽五千人。所有人吃飽之後,竟然還剩下十二籃,這代表當時的這個群體「分享」個人的食物,不求多而有餘,而是足夠就好。

  如果耶穌不是製造一個聚寶盆,而是讓每個人都參與這個神蹟,那麼耶穌所做的應該是引導在場的五千以上的人,貢獻私人的食物財產,只留下自己足夠的,來補給其他缺乏的人、還有飢餓的人、窮人。在故事的此處,我們停下來來思考一下,到底怎樣才能被稱為神蹟? 神蹟一定是瘸腿能走路、瞎眼能看見、啞巴的能說話嗎? 我們似乎總是忽略了看不見的神蹟。

  神蹟通常是指,過去的我,跟現在的我不一樣,瘸腿、瞎眼、啞巴是生理上的轉變,感覺是醫學現象上的不可能,因此是明顯的神蹟。 那一個人個性脾氣上的改變呢? 信仰程度上的改變呢? 生活習慣上的改變呢? 其實人的一生,看不見的東西,永遠主導了看的見的東西。用信仰的教導挑戰自己的習慣,讓內在心靈有所改變,產生新的價值觀,這種改變成為我們做基督門徒的一種記號。

  超自然現象當然可以是一種神蹟,但一個人在肉眼看不到的地方所做的改變,更是上帝不斷在挑戰我們的生命而留下的記號。

心態:得與給

  同一個神蹟故事對每個讀者會產生不同的反應。如果我們看它只是一個超自然神蹟,我們就是用「得」的心態來了解,專注在自己收穫的東西,物質上缺乏的被補足。但,如果我們是用「給」的心態來解讀,我們就會看到神蹟會是挑戰我過去自私的習慣。

  聖經當中,耶穌許多的教導不是要我們一直得到,是要我們付出實質的行動,像是耶穌跟我們說:先求神的國,神的義,必要的將要加添給你們:我們往往關鍵字都會看到「加添給你」,而非神的國和義,是因為上帝要加添給我,我才要去追求上帝的國跟義。這有可能是我們承接過去的民間信仰的思維,先求一件願望,如果願望達成,最後還願。所以若沒有基督新的眼光觀察這個世界,我們很容易用過去信仰的價值觀來信基督。

  之前一則報導「在緬甸的台灣志工」,記者問他們,為什麼會想來這裡當志工,到現在你有什麼心得?他說,他也是難得有機會出來國外看看,在這裡就是陪伴這些孩子,了解他們的環境,盡力的幫助他們。雖然看起來是我們這些志工付出很多,但同時我們得到的比付出的還多。我們明白我們台灣人是多麼幸福,雖然我們會在這裡努力的付出,但是有一天我們會回到台灣,但這些孩子依然在這辛苦的環境。這也讓我們更懂得感恩,我們的生活條件比較好,這不一定是因為我們比較努力,可能是我們比他們幸運。所以我們學習到的感恩、珍惜、知足,遠比我們付出的還多。

  看起來是付出,卻有滿滿的收穫。每一件事情我們可以用不同的眼光去詮釋。信仰跟我們的關係,就是他不斷的在挑戰我們的生命,讓我們不斷的更新、進步、昇華,我們遇到問題的時候,心理能產生一股力量來支撐我們。

結論:

  今天人類  世界的問題非常龐大複雜,即使最有智慧的領導人也不一定有辦法。但世界的問題追根究柢,是「每個人」的問題。例如,每個人都渴望世界和平,但假如教會場所沒有和平,我們個人心中沒有和平,我們的家庭、工作場合,社區、甚至是國家,怎麼能期待世界有和平呢?我們期待政府官員是誠實的,但如果我們基層老百姓不尊重真理、不講實話、不按良心做事,我們的期待是不會實現,畢竟政府官員是從人民當中選出來的。假如我們想要做好環保,但個人卻不節約用水、用電、減量垃圾,那環保也是天方夜譚。

  自古以來的偉人,可以改變世界的人,他們往往不是習慣妥協的人,面對問題需要處理,他們可能會這樣思考:如果我們不說,誰來說;如果我們不做,誰來做呢?只要好人不做好事,罪惡就可以得勝。反過來說,如果你覺得自己是好人,只要你勇敢地做一點什麼,神蹟可能就會出現。你我付出的努力一定可以改造我們的環境。

神蹟,並不一定是上帝的一支獨秀,我們只負責享受。而是我們每個人都可以參與神蹟,今天的故事裡付出行動的,這就是拿出這五餅二魚的小孩,而這五千個人效仿這位孩子的行動,如今我們呢?是否願意跟上他們的腳步呢?願我們都能夠參與上帝無限的神蹟,在人類歷史中、個人的生命中、群體的處境中留下耶穌得記號。我們一起來禱告。

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