2017/1/22【用言語去愛】蘇振財牧師
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《主日講章》
用言語去愛
經文：雅三：1-18 講師︰蘇振財 牧師
一，語言是一種偉大的恩賜，但也能成為最惡毒的工具。
言語是基督徒學習的一種功課，在我們一生中[會不會說話]，時時刻刻都會我們的名聲、人格、工作。人與動物最大的不同，就是上帝給人有溝通的工具，它是一種奇妙的禮物，我們用來敬拜上帝、讚美上帝、祈禱時用自己熟悉言來向上 帝說話，藉著我們的口來幫助、安慰人，使用語言我們很輕易的達到教導我們要愛人的第一步，言語是一種偉大的恩賜，但也能成為最惡毒的工具。
二，不要多人作師傅。(1節)
雅各書第一要提醒我們的是當時的教會問題- [我的弟兄們，不要多人作師傅，因為曉得我們要受更重的判斷]。意思是說有人自以為是屬靈的老師、教會的先知，自傲、自大、說了太多的不應該說的話，或隨己意來論斷弟兄姊妹。以弗所四:11-[他所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師]，當大家都以為自己是先知，這不是教會的福氣，是教會的危機，也是因言語所帶來的災禍。
三，何為令人難以忍受之〔舌頭(語言)之惡〕？
雅各書第二個要提醒告訴我們的是[舌頭之惡]，他舉了幾個例子：
1.不順服的嚼環(3節)。[我們若把嚼環放在馬嘴裡，叫他順服，就能調動他的全身。] 嚼環是放在馬嘴的繩子，騎馬的人可以因繩子控制約束、調動馬。咱說話都需要智慧，亦受上帝管教與指示。如果說話就像馬不受嚼環的制約亂跑、亂跳，咱的生命就欠缺上帝的管教，不能使自己得益處，亦不能為上帝作什麼工，亦可能為你自己及所屬的團體帶來無法收拾的災難。
2.偏向之船舵(4節)。[4.看哪，船隻雖然甚大，又被大風催逼，只用小小的舵，就隨著掌舵的意思轉動]。船舵雖小但卻是用來指引大船的方向，[舌頭]在人體器官雖小，但如不在船長的掌握中、就會如沒有方向的船，不知何去何從?咱一生亦會充滿著危機與遇到想不到的試煉。
3.燃原之火(5-6節)。[5.這樣，舌頭在百體裡也是最小的，卻能說大話。看哪，最小的火能點著最大的樹林。6. 舌頭就是火，在我們百體中，舌頭是個罪惡的世界，能污穢全身，也能把生命的輪子點起來，並且是從地獄裡點著的。]第三個例子他以火能燃原來形容舌頭不只會污穢全身，也會帶來整個罪惡的世界，帶來永不止息的惡。[7.各類的走獸，飛禽，昆蟲，水族，本來都可以制伏，也已經被人制伏了；8.惟獨舌頭沒有人能制伏，是不止息的惡物，滿了害死人的毒氣。]。雅各用了一個名稱[生命的輪子]來形容舌頭的罪，他特別加了一句話-[並且是從地獄中點著的]。你的舌頭能使你所屬的[家]、[辦公室]、[團契或教會]成為受祝福的天堂，也可能是充滿痛苦的地獄。
4.苦毒的心帶來嫉妒和紛爭，自誇與說謊(14節) [14.你們心裡若懷著苦毒的嫉妒和紛爭，就不可自誇，也不可說謊話抵擋真道]。心裡想什麼說出來的就是什麼？種什麼就帶來什麼果子？一顆苦毒的心當然為你所屬的[家]、[教會]、[團契]、[社會]帶來[嫉妒]和[紛爭]，[自誇]與[說謊]。
台灣社會開放民主後，成為一個多元的社會，誰都有說話的權利。但那麼多的政客、政論家、媒體人、宗教領袖，你覺得誰說的對呢？人的內心若不能回歸、體會上帝拯救的愛的話，不管誰作領袖，如果他們的內心還是充滿著苦毒的心，當然帶為所居住、所領導、影響的社會帶來了嫉妒和無止境的紛爭。
四，咱要如何學習用語言去愛弟兄姊妹呢？愛要從語言學習開始，語言是一種生命形態呈現的開始，咱當然學
習開始用〔語言〕去愛弟兄姊妹，咱要如何作呢？
1.以讚美代替批評-發出甜水不出鹹水(11-12節)。[11.泉源從一個眼裡能發出甜苦兩樣的水嗎？12.我的弟兄們，無花果樹能生橄欖嗎？葡萄樹能結無花果嗎？鹹水裡也不能發出甜水來。]經文提出一段很好的比喻，它用甜水及鹹水來代基督徒生命的景象，同樣的一個〔舌頭〕，有時用來讚美那為咱的父上帝、咱的主，有時咱也用來咒詛、論斷上帝所創造、所愛的弟兄姊妹，這是不對的事？同一泉水不可能生出甜水及鹹水來？
你對弟兄姐妹及家人的愛，就從以讚美代替批評罷！因為讚美的甜水能豐富人的生命，鼓勵、潤澤乾渴的心靈。
2.對人顯出有見識、智慧的溫柔(13節)。[13.你們中間誰是有智慧有見識的呢？他就當在智慧的溫柔上顯出他的善行來]。聖經教導我們有智慧的心與認識真理的智慧都是從上帝來的。加爾文說：〔真正認識上帝的人才能認識人，而唯有認識人咱才能真正認識上帝〕。看見別人與自己的軟弱需要智慧，咱才能從上帝領受慈悲的胸懷來對人說出有見識、有幫助、有就人充滿溫柔的話。
3.清潔和平溫良柔順多結善果(17節)。[17.惟獨從上頭來的智慧，先是清潔，後是和平，溫良柔順，滿有憐憫，多結善果，沒有偏見，沒有假冒。]經文告訴我們-真的智慧是從上頭來的，它會帶來清潔、和平、溫良、柔順和多結善果，它不只沒有偏見、沒有假冒，並且是用和平所栽種的義果。如果我們如此反省、充實、改變自己具有清潔、和平、溫良、柔順的心思意念、咱就知道要如何學習用語言去表達、去愛所有的弟兄姊妹及家人。
4.使人和平的人有福了(18節）。[18.並且使人和平的，是用和平所栽種的義果]。和
平是平安、和睦、或和平之意。在登山寶訓耶穌也說：〔使人和睦的人有福了，因為他們必稱為上帝的兒子〕。咱要如何使人和平，享受平安呢？當然是要用良善、公正、有益、恰到好處的言語，會說話的人不一定聰明，但在適當機會會說話的人，他才能使人和平相處、結出義果並得上帝的祝福！
五，結語：真正的愛不只在於說了些什麼?也在於不說些什麼?愛孩子的媽媽不會丟孩子的臉，到處給孩子出醜。誠實、不說謊不是一定要說些什麼…有時[沉默]，就是對人一種不一樣的愛。愛台灣、愛你的家、愛你的教會，今日你也可以不說些什麼。