2016/04/24【把人找回來】段賽英牧師
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《主日講章》
把人找回來
經文：路十五:1-7 講師︰段賽英 牧師
去年是長老教會宣教150週年也是青年宣教年。在紀念宣教150週年的此刻總會針對教會的弱項，提出青年宣教事工作一個努力而提出努力的目標:「把人找出來、把人找回來、把人找進來」，今天要分享的主題不是我發明的，而是今年總會的青年宣教之主題，更是歷代教會遵照與回應主耶穌的吩咐，因為，祂自己就是宣教者，祂說:「人子來，為要尋找、拯救失喪的人」(加19:10)
一、「尋找人」是上帝主動與心意。
要明白這段經文，我們不能單讀第一節到第七節，而是要讀整章，我們用一點時間來看，整章是用說故事的方式來傳達信息，有人說這一段經文是：『福音中之福音』，它包含了耶穌所傳講最精粹的好消息。上帝主動尋找人；如以西結書:「主耶和華如此說：看哪，我必親自尋找我的羊，將牠們尋見。牧人在羊群四散的日子怎樣尋找他的羊，我必照樣尋找我的羊。這些羊在密雲黑暗的日子散到各處，我必從那裏救回牠們來，我必從萬民中領出牠們，從各國內聚集牠們，引導牠們歸回故土，也必在以色列山上－一切溪水旁邊、境內一切可居之處－牧養牠們。」（結34:11-13）詩篇的詩人也這樣說﹕「上帝從天上垂看世人，要看有明白的沒有？ 有尋求他的沒有？」（詩篇53:2）主上帝主動尋找人，為要引導與餵養。在這段比喻中，15:1~7上帝是以牧羊人的身分出現，他為了一隻迷失的羊，暫時放著九十九隻羊，我聽說羊會聽人話，牧羊人說:「回家」就會有羊帶隊很整齊的回家。在當時是放牧的社會，解經家巴克萊提到「喬治．史密夫（George Adam Smith）描述這些牧羊人說：『高曠的荒原上，晚間野狼在嚎叫，牧羊人不眠不休，放眼四望，不避風箱，手執武器，斜靠在他的杖上，為四散的羊徹夜警戒，而每一隻羊他都放在心上。』」這樣你便明白為甚麼牧羊人在猶太人歷史中佔有顯著的地位；為甚麼他們把這個名稱給他們的王，並且把他作為上帝保佑的象徵；為甚麼基督拿牧羊人作為自我犧牲的典型。接著15:8~10中上帝尋找人，就像一個遺失了一塊錢的婦人，一塊錢就別找了浪費時間，但不能以現代來比較當時的金錢，記得，我國小的時候，一塊錢就能買十個糖果，更何況是在耶穌的時代，婦人的一塊錢是當時工人一天的薪水，若遺失了就會影響一家人的生活。於是，這位婦人就大掃除來找出遺失的那一塊。第三的比喻是11~32節的上帝主動尋找人，就像一個慈愛的父親等待流浪的孩子，每天殷頸期盼的等候著，直到浪子歸家為此尋找人是上帝主動的行為。
二、福音是為了拯救罪人。
主耶穌之所以會講這三個比喻(故事)是為了要回答法利賽人和文士的問題，耶穌常與這些正派人士眼中的罪人在一起，這對文士和法利賽人來說是一種冒犯。法利賽人把那些不守律法的人歸類，統稱之為屬世之民；如果把女兒嫁給這樣的人，那就等如送羊入虎口。法利賽人的規則寫道：『不可把金錢託付他，不要相信他的作證，不要把秘密洩露給他，不可委他為孤兒的監護人，不可以他為慈善經費的管理人，不可在旅行中與他結伴。』法利賽人嚴禁在這些人家中作客，也不准邀請這些人到家中。可能的話，也不可與這些人有生意的往來。法利賽人見到耶穌和這些人相處一起，一定大為震驚不已。相關的經文記載於馬太福音18:10~14說的更清楚:「你們要小心，不可輕看任何一個微不足道的人。我告訴你們，在天上，他們的天使常常侍立在我天父的面前。「你們試想，假如一個人有一百隻羊，其中的一隻迷失了，難道他不留下那九十九隻在山野間、去尋找那隻迷失的羊嗎？我告訴你們，他找到了這一隻迷失的羊一定非常高興，比他有那九十九隻沒有迷失的羊高興多了！同樣，你們的天父不願意任何一個微不足道的人迷失。」我們的天父不願意失去任何一的人，包含我們眼中所謂的罪人。請問有誰不是罪人，使徒保羅說:「正像聖經所說： 沒有義人，連一個也沒有。沒有明智的人，也沒有尋求上帝的人。人人背離上帝， 一齊走入歧途； 沒有行善的人， 連一個也沒有。」(羅3:10~12)。而主耶穌就是為了親近、挽回、拯救罪人而來，整個聖經的主題就是這個救恩的信息。
三、主邀請你我參與「尋找人」的行動。
我們注意到每一個比喻最後有一個共同的結論，就是：1:7：「我告訴你們、一個罪人悔改、在天上也要這樣為他歡喜、較比為九十九個不用悔改的義人、歡喜更大。」1:10「我告訴你們、一個罪人悔改、在神的使者面前、也是這樣為他歡喜。」1:32「只是你這個兄弟、是死而復活、失而又得的、所以我們理當歡喜快樂。」大家可以明白嗎?能夠搖動天上歡喜的是當有一個人信主的時後，歡喜更大--為他歡喜--理當歡喜快樂。過去我們不明白，我也不明白，而今神的話語真實的說到當世上的一個人悔改相信主接受主成為他個人救主的時候，天上大歡喜並慶祝。
親愛的弟兄姐妹，我們教會做了那麼多的事工，有沒有以這個為目標，把人找出來，把人找回來，把人找進來。 原來這是首要的事，教會要學像牧羊人、失了錢的婦人錢、天天盼望孩子歸家的父親，擔負起尋找人的使命。
上個月15日是我們教會第一次聖禮典，有六位弟兄姐妹決志受洗，其中有一位弟兄令我感動，他是傳道人的孩子，父親在傳福音之路途中車禍身亡，他當時痛恨上帝，離開教會，他不明白為何上帝要將如此盡心盡力服事的父親，就這樣無情地接走。雖後來有時來禮拜，但心不在，只為了陪同太太來到教會，所以，以工作為由常常拒絕到教會禮拜，他說，這次決定受洗也是為了配合太太，但他自己有一個心願，就是重捨起初的熱心，起初愛主的心。 親愛的弟兄姐妹，教會存在的目的就是為了尋回失喪的人，重捨起初的熱心。
四、教堂的建造是為了回應主耶穌命令。
把人找回來，找進來，然後，裝備成為門徒，最後是差遣人出去，再把人找回來，這是一個宣教循環模式，也是健康教會的方向。這班宣教列車仍在轉動中，都市原住民宣教與事奉需要大家的參與，親愛的兄弟姊妹一起來參與在都市原住民宣教的事奉，邀請眾教會擔負弱小的肢體。過去上帝興起至今，我相信神也如是來帶領他的教會繼續走在宣教的路上。