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2015/08/30【起來裝備吧!】張恩耀牧師

《上週講章》

                                                                         起來裝備吧!

經文: 來六:1-2;腓三:13-14                                                                                                 講師︰張恩耀 牧師

    颱風天農夫最擔心的是什麼?擔心是所種的農作物是不是可以趕快搶收,減少損失。有一次颱風的新聞報導:種稻農夫要搶收,但是卻等不到收割機,因為收割機太少,同樣是颱風我們最怕的是什麼?第一是停電,第二是停水。上次蘇迪勒颱風造成全台有368萬戶停電,創歷史新高,我們當中的人也有人飽受這樣的痛苦,而台電工作人員只有4000人能維修,有人嫌電遲遲不來就毆打台電工作人員,也有台電工作人員因太累而觸電送醫。颱風過後意外捧紅了彎腰郵筒,卻苦了維修人員。

    教會最缺什麼?不是硬體,不是財力,而是最缺『人』。不論教會是大是小,我們永遠會發現:當我們要推展事工及安排服事的時候,最缺的就是人。為什麼會有這樣的現象呢?這世代所缺的是『領袖荒』,教會不是沒有栽培領袖,乃是我們沒有成為領袖!耶穌實實在在地告訴我們“要收的莊稼多,作工的人少”。我們所面對的禾場太大,莊稼又多,偏偏作工的人少。

    我們教會今年度的異象是:『興起領袖的浪潮、小組贏得禾場』。當我們要承接更大的禾場時,必須有更多的領袖來擔任,就如舊約時期中有十夫長、五十夫長、百夫長、千夫長;就如新約時期有長老、執事。我們是否有感受到,教會越來越忙,有時小組訓練、有時講座、有時社區活動、有時營會、有時上課。這表示教會有提供很多的機會,為了讓我們來裝備服事。

    今天的經文:「所以,我們應當離開基督道理的開端……」。《和合本》的『離開』,以及《現代中文譯本》的『拋在背後』,並不是指離棄,乃是指繼續原有的往前進,而不要停留在原來的位置上或原來的情況中原地踏步走。『基督道理的開端』是指基督徒信仰啟蒙的話。「……竭力進到完全的地步……」,『竭力進』原文含有『被帶領前進』的意思,指的是我們降服於主的帶領;『完全』原文與『長大成人』(參閱來五:14),指達到成熟;指的是我們被帶到成熟的地步。「……不必再立根基……」,『根基』與『開端』意思相同;『不必再立根基』指不要老是在信仰的初級階段上徘徊。得救的根基早已立好,沒有人能再立。

    當教會要開課時,我們就會常常聽到有人說又要上課,已經上這麼多課還要再上課,很多人往往將裝備當作上課,我們千萬不要把每一次裝備的時間當作只是上課,為了上課而上課。教會提供我們裝備聖經的知識及靈命的成長,若我們只有裝備聖經的知識,我們可能會成為律法師或法利賽人;若我們只有裝備恩賜的技巧,我們可能會驕傲。有幾點與弟兄姐妹分享──

 ()不肯『離開』就不能『進到』。要有屬靈的成長必須有所離開,捨不得離開就沒有條件成長。

 ()信主的人常常把起頭當作終點,以致所該成長被絆住了。

 ()信徒若不要退後或跌倒,就是前進。  

 ()信徒不長進的原因不是根基不好,乃是沒有竭力追求完全。

 ()『進到』按原文是『被帶到』之意;我們需要靠聖靈的大能,方能進到完全的地步

 ()主要帶領我們向前,我們必須讓祂帶領,我們是與神同工(有上帝也必須要有你)

 ()前進不是靠一己的努力,更需要的是完全順服神在我們裏面運行著的能力。我們只需要順服,就必被帶而前進。有時我們安排事工無法盡如人意,但是依然學習順服的功課,竭力前進,達到完全成熟的地步。

 ()若你缺了一個根基,你得趕快補上,然後才能往上蓋造。有了根基我們就不用再立,一直在根基上兜圈子。

    第二段聖經提到:「弟兄姊妹們,我並不認為我已經贏得了這獎賞;我只專心一件事:就是忘記背後,全力追求前面的事。我向著目標直奔,為要得到獎賞;這獎賞就是屬天的新生命,是上帝藉著基督耶穌呼召我去領受的。我們起來裝備並服事也爭戰,為了要得獎賞。我們凡事都需要裝備,就算理髮師也要接受訓練,何況是基督徒呢﹖其實事奉主十分需要裝備,需要很長期,全面及不斷地裝備。

    使徒保羅在提摩太前書四章教導提摩太怎樣裝備自己,提到四件事──第一,在真理上裝備;第二,要在靈性上裝備;第三,要在恩賜上操練裝備;第四,要在服事訓練上裝備。

  一.真理上的裝備:

  在末世的時候,好多人要離棄真理,聽從邪靈和鬼魔的道理。很清楚為甚麼我們事奉主的人要在主的話語上有專門的認識了,因為現今的世代,有很多異端邪說起來迷惑許多人,所以,為着能使我們分辨異端,我們一定要在主的話語上好好的下功夫。而這功夫是一輩子的功夫,是使聖經真理成為我們真實生命的功夫。

  二.靈性的裝備:

  我們在讀經、祈禱、敬拜、讚美上,要日日操練。養成屬靈的好習慣,經過操練成為內在知識與外在表露的一致,這就是我們屬靈的生命。

  三.恩賜上的裝備:

  恩賜是神賜給人的一種恩典也是禮物,是給人在教會事奉上特有的事奉果效。教會現今的問題是很多工作沒有果效,其中最大的可能就是很多肢體未能使用神賜給他的恩賜去事奉主。若我們認為自己沒有恩賜,那麼可以向主要,有恩賜可以要更多,只看我們肯不肯罷了。主耶穌責備那取一千銀子的人,不是因為他取得少,而是他沒有善用主所給他的那一千銀子。不管神給我們多少,我們都是有恩賜並照上帝給我們的去服事,所以我們不是單單去承受,而是更應將所有的加以發展。

  四.服事訓練上的裝備:

   我們常常抱怨教會事工的不長進,我們卻完全忽略,教會是否長進是看教會內的事工有否長進,教會內的事工是否長進是看教會內的信徒的靈命是否長進,我們所事奉的工作上時刻都尋求長進,追求長進,教會就會長進。

    我們要一生不斷地裝備自己,而不是等到完全裝備好了才去事奉,因為我們不可能等到裝備好的那一天。所以,我們要一面事奉,一面裝備。我們有個錯誤的觀念,以為要裝備好了才去事奉,事實正好相反。如果我們沒有事奉,我們的就失去了前進的動力,失去了被上帝引領的機會,因為主常常藉着事奉不斷提醒,激勵我們,叫我們不斷的追求長進。

    讓我們好好省察自己,我到底在那一方面尚有不完全的地方,需要加以操練,接受裝備。或者有什麼地方,太過殘破,需要修補更新。記得:叫我們達到完備的地步,可以各盡其職,任何事工最大的關鍵在人─『你』,要成為復興的關鍵!

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