【上帝的忠僕--李子貴長老】 黃俊泰
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原刊於《聖殿改建獻堂紀念冊》
李子貴長老誕生於1928年，是新店教會第四座教堂落成後一年，想必是上帝特別為本會差遣的忠僕。李長老從小就參加教會主日學及禮拜，1958年開始擔任本會的執事，1969~1989、1993~1998年被選為長老，曾任主日學教員、校長、TKC會長、同心團契會長、松年團契會長、啟蒙幼稚園園長等職，可說見證了教會大半時期的發展。由於以前服務教育界，擅長童子軍活動，對青少年活動的推展貢獻良多，現在雖然已經退休，但仍熱心參與教會活動。本會曾發行過幾次設教週年紀念特刊，其中八十週年(油印本，已失逸)、九十週年、一百週年(以上兩冊均已掃描置放本會網站)、一百二十週年紀念特刊都是由李子貴長老擔任主編，因此在本會設教一百三十五週年，即將發行教會改建獻堂紀念特刊前夕，能訪問李長老，意義特別深遠。
李子貴長老成長於基督教世家，信仰堅定，曾祖父是本教會初代的長老李平(1891~1906任執事， 1906~1925任長老)，在李長老的記憶中，曾祖父的口音重，不太容易聽懂他說的話，加上當時年紀小，所以並沒有留下深刻的印象。祖父李玉斌也曾任教會的執事(1927~1932)，當過警察、代書，但由於工作繁忙，教會的事工比較少參與。父親李龍輝也被選任教會的執事(1937~1942)、長老(1942~1972)，年輕時在三井公司擔任巡山，後來在以外銷紅茶出名的文山茶場擔任場長，曾奉獻「宇宙主宰」匾額，懸掛在舊堂後上方，在教會服事時，掌管教會會計，因此李長老年輕時，常常幫忙父親刻鋼板，尤其在年底時，三更半夜還要刻鋼板造冊、準備年會資料是常有的事。李長老另有兩位哥哥，李子敬和李子華，三位弟弟，李子福、李子祿(1966~1975本會執事、1975~1995 1999~本會長老)、和李子壽，另有一位大姐、三位妹妹。
李子貴長老六歲時與弟弟李子福合照
李子貴長老(前排右三)赴日求學前夕與家人合影。(前排右二為父親李龍輝長老，前排右一為李子祿長老，後排戴眼鏡者為李龍修長老)
李長老的求學過程，受日本人影響甚鉅，就讀台北二中(成功中學)時，日本老師要求大家改日本名，祖父知道後不服氣，回說除非老師的名字願意改為台灣名，否則免談，令老師印象深刻，因此在課堂上批評李長老，說他沒有日本人的氣魄，李長老被激之餘，憤而報考軍校，因此中學畢業前(17歲)，留學日本讀陸軍戰車學校。
在日本讀書時，二次世界大戰已接近尾聲，美軍飛機常飛臨日本空襲，李長老曾有兩次親身經歷轟炸及機槍掃射，目睹周遭同學中彈身亡的慘狀，幸蒙上帝庇祐祝福，倖免於難，從此更加珍惜生命，服事耶穌基督的心志更加堅定。
戰爭結束後，百廢待舉，交通工具嚴重缺乏，李長老只好先暫住日本同學家幫忙農事，生活極為困苦。後來聽說九州的佐世保海軍基地有船回台灣，遂趕往報到，沒想到竟是第二個抵達的人，因他是陸軍，海軍衛兵一時也不知該怎麼辦，不讓人進基地，幸好透過一位軍官，才得以進入基地候船。不久許多台灣人聞風而來，將近一千人須安排吃住，長老出身軍校，被委託管理營區，直到次年舊曆年前才回到基隆。半夜抵達艋舺時，已無火車班次，只好在車站裡窩一晚，第二天清晨搭早班車回到新店的家，才剛敲門，母親在屋裡心電感應，預感是愛子歸來，連忙呼叫家人迎將出來，全家熱淚相擁，李長老永遠難忘那一刻，是慈悲上帝的引導與護佑，全家得以團聚。
李長老回憶大正13年(1924年)第三座教堂被水沖走後，副堂還在，會友許耀宗曾居住在裡面，而教會另外覓址新建的第四座教堂，空間並不大，後來擴建教育館、牧師館、主堂後，才慢慢解決空間問題。那時教會設有主日學，為了活用空間，有兩班主日學的課同時在禮拜堂裏舉行，前段一個班，後段還有另一個班，此外，還利用講堂後面的一個房間，以及禮拜堂旁邊的庭院來上課。二次世界大戰時新店國小被徵用為醫院，老師沒有地方辦公，所以就徵用禮拜堂當教師辦公室、牧師館騰出部分空間供疏散的日人居住。戰後還有一段時間持續讓出空間供來台的大陸基督徒聚會，那段時間大概是教會空間最擁擠的時期吧！
早期教會沒有團契，活動很少，頂多只有女宣組織，以探訪家庭為主，直到莊丁昌牧師就任第七任牧師，開始設有青年會(後改為青年團契)、聖經研究班、聖歌隊。但日本人特別注意教會，擔心牧師在聚會時說出不當的話，因此都派特務參加聚會，曾經發生張逢昌牧師(當時為神學院學生，派在本會實習)因為說了耶穌比日皇大的話，被警察抓去盤問並坐牢一個星期的事件。
1954年設教80週年，鄭連德牧師擴建講台部份並增設樓上的會議廳及禱告房。改組青年團契，另組少年團契，加強聖歌隊、主日學，發刊會報「碧潭」。李長老那時擔任80週年紀念特刊以及後來「碧潭」會報(共發行十期)的編輯工作，這些刊物都用手刻鋼板，再油印裝訂成冊，手、臉，甚至衣服常常被油墨沾污，大熱天時還混雜汗水，非常辛苦，可惜這些刊物都沒有流傳下來，幸虧後來的90、100、120週年紀念特刊也都是由李長老擔任主編，現在都還能看到原版，其中90、100週年紀念特刊已跡近絕版，已經掃瞄放在本會的網站上，讓大家得以一睹這些刊物的「風采」，體會當年沒有電腦協助編輯之不易。
許斌碩牧師就任以後，教會於1962年設立圖書室，並成立幼稚園，首任園長高林秀美女士(高永寧長老夫人)，聘陳雅嫻當老師。高院長退任後，另有郭後生長老娘和李子貴長老以及長老娘先後接任園長。剛開始時，目標是服務社區，都由大人帶小孩來上課，人數不多。後來買了專門載學生的三輪車，由於學費便宜，準備的點心營養衛生，口碑傳揚開來，學生數激增，遠至青潭、大崎腳、安坑都有學生慕名而來。因此後期必須聘四位老師才能應付，三輪車也換成汽車，平常載學生，主日則載老人及行動不便的人。
開辦幼稚園以後，不少學生家長，甚至聘請的老師因而都來教會參加聚會；另外由於學生增加，收入也增加，每年都有盈餘奉獻給教會。不過，後來由於新店國小也成立了幼稚園，已達成服務社區的任務，所以教會決定停止招生。
啟蒙幼稚園所使用的三輪車
許振宏牧師(左)，許承光長老(右)都畢業於啟蒙幼稚園
值得一提的是，由於李長老從日本留學回到台灣後不久，又考上教育部公費留學，赴美國紐澤西州雪弗學院讀書，去程還受託帶6個小孩前往美國哥羅拉多州丹佛參加世界童軍大露營，這是李長老參加世界性童子軍活動的開始，歸國後學以致用，是我國童子軍的開路先鋒，對於帶領青年學子特別有一套，因此被選任甫成立的青、少年團契會長，大都利用禮拜六聚會，聚會完畢就動員青少年會員打掃教堂，假日則舉辦健行、野外禮拜等活動，並且還遠征陽明山、金山、龜山、福隆等地露營。另外擔任松年團契會長期間，也曾帶領契友暢遊日本，旅行北海道、黑部、京都、大阪、東京、九州等地。