2013/12/29【主給得救的人(下)】 張恩耀牧師
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主日講章：主給得救的人(下) 講師：張恩耀牧師 經文：使徒行傳二:37-47
2013/12/29
今日是2013年最後一個主日，我們將要進入2014年新的一年，恰逢新店教會設教140週年。感謝上帝讓我們這一年恩典見證滿滿，我們不能以這樣為滿足。我們上次講到初代教會信主的人在一時增加了三千人，這乃是因為人的心已打開，聖靈馬上充滿在這其中，這是聖靈的大能，不是只靠自己的努力。我們有這寶貝放在瓦器裏，要顯明這莫大的能力是出於上帝，不是出於我們(林後四:7)。然而若有聖靈幫助我們，卻不努力也是無用。天國不是給懶惰的人進入的，乃是努力進入的，努力的人就得著了(太十一:12)。
第一、聖靈降臨並充滿門徒。
第二、講道與聽道、被聖靈扎心。
第三、他們決意行動:弟兄們，我們該作什麼呢?
第四、使徒要他們奉耶穌基督的名受洗、悔改離棄罪惡。
第五、是給你們、你們的兒女和一切遠方的人。
第六、作見證、勸勉。
第七、專心向信徒領教。
第八、參加團契。
第九、彼此交接、擘餅、祈禱。
「加入交通」(十字架的意義):上帝與人、人與人建立關係，在實際生活中建立關係。不久前，曾看到電視新聞報導有一間商店，在商店門口處擺放三種不同顏色的手環。藍色手環，表示不想被打擾；綠色手環，表示想聽聽店員的意見；橘色手環，表示想找某樣商品。換句話說，來教會的人可能是藍色(關係較淺)，參加團契可能是綠色(多一次的交通)，進入小組可能是橘色(更深入的關係)，所以初代教會每個人願意委身在團契、小組內，真實生活學習也活在愛的次序與生活中，每一日相處在一起。這也如同男女朋友認識，到結婚後許多本性才是最實在的。
我遇過有些信徒只有讀屬靈的書籍，不去做禮拜，或是只看電視禮拜，這都失去了與弟兄姐妹、信徒之間互動交通的功能，初代教會願意順服學習，也活在上帝愛的次序中，同時也是一個蒙恩得救的罪人集合體，我們還未完全，我們期待也盼望建立一個有上帝國文化的教會。
第十、眾人都懼怕；使徒又行了許多神蹟奇事：
敬畏上帝也有敬畏上帝的奴僕，因為他們代表上帝單單來順服。眾人看見使徒行了許多神蹟奇事，上帝透過使徒行這個事，使徒都沒誇口這是出於自己。什麼是神蹟:神蹟就是上帝才能做的事，這裡所講的懼怕乃是敬畏的心，如同我們敬畏上帝，這種的懼怕不是民間信仰的『驚』。在舊約，摩西從西乃山下山時臉發光，眾人不敢靠近他，因為看到他臉上發光。這描述讓我們想到，摩西在亞倫和人民的心目中具有不可侵犯的權威。
許多教會的領導者追求在同工間或信徒面前有異於常人的屬靈權柄(好比講方言、趕鬼等等)。但是，往往在追求屬靈權柄和權威時，卻忘成為上帝忠心的僕人，傳揚上帝的話。反而讓人追隨他，信上帝的人不要以為只有牧師可以經歷神蹟奇事，乃是每一個人都可以經歷神蹟奇事，病得醫治、瘸腿得行走，但不包含掉鑽石。我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們(希來十二:1)。
第十一、都在一處凡物共用：
初代教會不是實行公產，乃是彼此相愛互相分享。如同有一天早上晨更完，有一位姊妹就為大家預備早餐，然後進入辦公室又有一位弟兄拿鹹餅給大家，這就是真實分享！真實分享是出於甘心樂意的，不是出於勉強，教會應該也是如此，不是勉強、不是強逼，雖然因有人賣了田產家業，依然是足夠可以生活，絕非將像所有的財產給出來無法生活。這些人因為來到耶路撒冷過節，所帶的路費不多，如今留在耶路撒冷受教，生活有困難。他們不是偷懶閒談的人，所以經濟上富裕的同道，甘心幫助他們。這種甘心犧牲的態度，實在使當時教外的人另眼相看。
第十二、天天同心合意：
每一個人同心合意興旺福音。有一個牧師換到一間新的教會，他經過一段時間就發現他一直都在處理人的問題，根本沒辦法好好推動福音的事工，這也可能是許多教會共同的問題。如果一間教會都在處理人的問題必定會造成內耗，魔鬼也喜歡在我們當中見縫插針，最好牧師與長老執事不和睦，弟兄姊妹彼此不相愛而互相攻擊。
初代教會之所以會興旺，是因為他們單純的心追求上帝的話，共同興旺福。耶穌曾說:凡一國自相紛爭，就成為荒場；凡一家自相紛爭，就必敗落(路十一:17)，教會也是一樣。所以，我們在教會中，要常常講造就人的話，不講負面批評攻擊的話。
第十三、家中擘餅，存歡喜誠實的心用飯：
信仰的生活不是只是在教會中，乃在生活中。我們常常盼望教會作信仰的教育，但是自己在家庭卻沒堅持這種的信仰教育，教會一個禮拜一次，家庭卻是每一日禮拜，也是最真實的信仰教育，每一位猶太人都生長在宗教氣氛濃厚的家庭裡。所以，猶太人的安息日、日常生活如下:
1.一天的開始與結束：起床與睡前誦讀示瑪（Shema）。
2.敬虔的猶太人通常每天祈禱三次：早上、下午、傍晚。祈禱的地點有時在家，有時在會堂裡。
3.每一餐飯都是神聖的：餐前或飯後的祈禱
信仰教育無法落實: 如同以前祖父母不管孫子講哪種語言，都用台語講，自然孫子就會講會聽，我們現在，卻換作祖父母公配合孫子講華語，所以孫子不會聽台語甚至不會講台語，家中也都講華語以致到我們的兒女，不會聽與也不會講台語。初代教會接待許多出外人也與許多人分享，最主要他們的心存感恩的心，當時對上帝的敬拜是在他們生活的每時每刻。我們應該更多學習天天敬拜上帝，隨時敬拜上帝。如此富貧相愛，處處相顧的教會，怎樣不會叫四周圍的人受到感化，紛紛來聽道信主呢？不但時間如此，場地也是如此，在殿裡、在家中、在群眾聚會裡，他們的敬拜可以在任何地方。
第十四、得眾民的喜愛讚美上帝：
福音不是理論乃是實際的生活，得眾民的喜愛這很重要。倘若一間教會無法成為社區的祝福，反而與社區造成衝突與緊張的關係，當我們說耶穌愛你，是沒有人聽得進去的。記得 921大地震時，南投縣的中寮地區，18村幾乎無一倖免，共有179人死亡，教會選擇打開教會大門，讓亡者棺材進入教會，成為臨時的太平間，由於附近的居民對死有禁忌，但卻看到教會願意接納他們，因此他們真實感受到上帝的愛在這當中，因著這樣，許多進入教會接受洗禮的有30人之多。當這些要素加在一起時，上帝自然就會加添得救的人給我們教會。