2012/11/25 【全面的恩典】 林文良牧師
- 詳細內容
- 上層分類：日期檢索
- 點擊數：1961
主日講台：全面的恩典 講師：林文良牧師 經文：詩一○三：1-6
2012/11/25
本主日是普世感恩節，祝福大家感恩節快樂！普世眾教會藉著這個日子舉行感恩禮拜，一來，人數算主的恩典，二來，人對主的恩典有所回應，以獻上感恩祭來表明。「感謝」是我們基督教信仰最特殊的觀念之一。以弗所書五：20說：「凡事要奉我們主耶穌基督的名常常感謝父上帝。」請各位兄姐告訴身旁的兄姐：「凡事感謝！」這些擺在聖壇前的蔬菜、水果、土產與插花的擺飾，成了記號提醒我們凡事要感謝！
上週四下午我們教會的一個關懷團隊共八個人進到愛慈恩典之家，與他們一起作感恩節感恩聚會，會中一位弟兄「阿盛」袁煜盛接受洗禮，成為上帝的兒女，在世上沒有比一個人的靈魂歸主更蒙主喜悅的，後來我們一起享用主的聖餐及感恩節聚餐。愛慈基金會執行長李妙儀姐妹在聚會中表達了對本會的感謝，董事長張麗淑長老提到在久盼之下，終於有新店教會前往恩典之家關懷，為此表達對本會的感謝。
詩篇一○三篇是所有詩篇當中大家蠻熟悉及喜愛的感恩詩篇，由其標題「稱頌讚美耶和華的恩惠慈愛」，顯而易見。當我讀這篇詩篇時的感受是一整串的恩典擺在我們面前供我們享用。今晨我們所讀的這段經文分成兩部份：（1）1~2節是招呼自己去稱頌主耶和華；（2）3~6節是要為著上帝的作為來稱頌祂。
一、感恩之心是從我自己來開始的（1~2節）：
大衛用一種自我邀請去感恩來開場白，在主的聖殿的禮拜中喚醒自己用心去稱頌耶和華的美善。「稱頌」一詞在希伯來文是從「祝福」這個字來的，英文字叫作bless，它可用在上帝對人，以及人對上帝雙方面上。上帝祝福人，但是人又怎樣祝福（稱頌）上帝呢？原來，希伯來文的「祝福」這個字代表很廣義的字意，換句話說，我們從上帝那裡領受了好東西的祝福，而我們也要將好東西歸還上帝。
因此，當我們用這個角度來思想時，今年的感恩節所有的兄姐帶來好東西給上帝時，這就是「稱頌」上帝的意思。另外，「祝福」這個字則是從「膝蓋」這字的名詞來的，動詞就是「跪」的意思。那麼，古時候的「祝福」是怎麼來的呢？兒子在父親面前跪著領受祝福，以及臣民在君王面前跪著領受祝福。由此可知，我們稱頌上帝表示我們跪著呈獻神聖的禮物給上帝，在禮拜當中的「禱告祈求」及「奉獻」的程序，就是表達這樣的意思了！
各位兄姐，感恩是從我們的心來開始的。有些信徒從不作感恩奉獻，總覺得奉獻沒有比別人多。其實，這是錯誤的觀念，奉獻的意義在於「質」，不在於「量」（我的意思並不是說「量」不要緊）。上帝並不真地欠缺我們的金錢，我們有的他都有了！上帝所要的是人的一份心意，也就是心存感激、甘心樂意地去奉獻所有。真正感恩上帝的人不會計較奉獻太多，上帝看重的「質」就是就是感恩之心。我們都知道在新約時期耶穌所稱讚的那位窮寡婦的故事的教導，我們奉獻的「質」比「量」重要！
二、莫忘上帝所賞賜成串滿滿的恩典（3~6節）：
英文有一句蠻有意思的名言：“God gives and forgives. We get and forget.”（上帝施恩又赦恩，我們受恩又忘恩）我要說基督徒是一個感恩的人，至於會感恩的人不都是基督徒，不會感恩的人就不是真正的基督徒了！有一期的蒲公英月刊文章《常存感謝》提到，感恩已被醫學界證明是對健康有益的，因為感恩可以強化我們身體的免疫系統，增加抵抗病毒傳染的能力。感恩不僅是使我們健康的良藥，更可成為滋潤生命的最佳養份。
大衛就是這樣一個知所感謝很健康的人，我們看他的詩篇就知道了，他不只時時表達對上帝的感激，也隨時提醒自己要這樣做。請注意，大衛一口氣講了五個相關的子句來描述上帝所做的一切事，是我們不可忘記的：（1）赦免（罪）；（2）醫治（疾病）；（3）救贖（生命）；（4）加冕（仁慈）；（5）滿足（美物）。這五項都是關聯人一生在靈、魂、體全面的需要，而耶和華上帝祂全都供應。今天我們特別將第6節的一項加入，即是（6）施行（公義），提醒我們必須始終將秉行公義化作實際的行動去遵行。因此，上帝所供應的不只是人生當中需求的恩典，此外，祂也看重在社會中行公義正直之事。
在台灣，我們每一天看到電視的社會新聞報導，讀到報紙的社會版消息，大多充滿傷害與仇恨負面的訊息，好比命案、搶劫、亂倫、家庭關係不睦、違背倫理道德等等的事情，不一而足。我們不禁嘆道，感恩節好比“感慨節”或“感嘆節”。像這樣的事件層出不窮，究其因乃是人失去了感恩之心，這正是大衛在詩一○三：2所強調的：「我的心哪，你要稱頌耶和華！不可忘記祂的一切恩惠！」牧者盼望人類能夠再次回到認識那位每一日賞賜豐盛恩典的上帝。有一句智慧的話語說：「當你所有的一切都失去了，只剩下上帝而已，那麼首先你將會發現到上帝是足足有餘的！」
這時，讓我們同心來領受上帝在我們肢體當中所行美好的作為的見證，請鄭玉英姐、施承宏長老來跟大家分享。
主後2012年待降節期及聖誕節靈修讀經表
現代社會的許多節慶只是注重熱鬧的氣氛，流於形式而毫無感動，導致偏重消費主義而遮敝其原有的意義，有『慶』而無『節』。聖誕節就是典型的節慶之一，基督徒過「聖誕」與未信者過「耶誕」，完全不同！基督徒過聖誕一定是以禮拜為中心，敬拜道成肉身的嬰孩耶穌基督，讚美祂降世拯救罪人的作為。所以，基督徒在聖誕節充份感受到上帝偉大的愛，因而願意將這樣的愛分享給四周圍的人。至於未信者過耶誕，千奇百怪，大都把焦點放在人本身的享樂上，完全違背了聖誕精神。
在教會節期裡，聖誕節有待降節四個主日的預備：(1)第一主日的主題是期待、希望；(2)第二主日的主題是準備、信心；(3)第三主日的主題是宣佈、喜樂；(4)第四主日的主題是啟示、愛。通常，主日禮拜的主禮者在宣召之後才做點燃蠟燭的儀式，當然也可以預先安排好請會友中的一家人來擔任。點完蠟燭後回到座位上，全體會友才唱詩，繼續做禮拜。點蠟燭時，第一主日點一支紫色的；第二主日重點第一支，再點旁邊另一支紫色的；第三主日重點第一支與第二支後再點另一支紫色的；第四主日重點前三支紫色的，再點粉紅色的；在聖誕夜或聖誕日重點外圍四支，再點中間白色的，這支叫作「基督蠟燭」，表明主基督已降生了！待降節期間，眾信徒兄姐應循待降主日的靈程，同心專注默想、靈修、禱告，等候迎接主的臨世。