【新店教會與我】 楊耀弘牧師
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原刊於《設教120週年紀念特刊(1994)》
1985年我來新店教會牧會，至今已九年，首先要感謝上帝的帶領，也感謝本會不嫌棄，願意接納我來此擔任牧會工作，今逢教會設教120週年的大日子，謹以歡喜與感謝的心來談及咱的教會，以期共勉。
一、新店一神住一神殿
新店地名由來，早期常因河水暴漲泛濫，屢次沖毀民房，居民新蓋房子，取名新店，1924年本會當時河邊美麗哥德式禮拜堂亦遭河水沖走。
「新店一新的殿，教會自1874年設立，自承租當時高霞嫂的三合院式住屋;1883年蓋土牆茅草禮拜堂;1884年中法戰爭被暴民焚燒後得賠償重建，以石建造;1885年完成富麗壯觀，名播遐邇的哥德式建築，高塔聳天;1924年洪水後於現址堅固的地基(磐石上)蓋禮拜堂。回顧歷史，新店教會顯其堅強信心;不畏暴民、洪水，在艱困之中勇往邁進，在當時經濟困難之際，愈挫愈勇，敬神愛主，起造聖殿，也是北部大會中第一間達成自立、自傳、自養的教會。
2.新店一神住，新店教會是蒙福的教會，因以敬主為大、熱心事奉、順服聖靈、與神同在、神歡喜臨在之殿，數算多少信仰前輩所留住美腳跡、美好見證。「你寄居在這地，我心與你同在，賜福給你，因為我要將這些地都賜給你和你的後裔，我心堅定我向你父亞伯拉罕所起的誓」(創廿六:3)。如同早時神應許始祖，也應許咱的祖先，以祂大能的手引導咱的教會，雖歷經120年長久歲月，但「萬軍之耶和華與我們同在，雅各的神是我們的避難所。」(詩四十六:7)。
3. 新店一與神同住、同行，「這樣，你們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是神家裏的人。」(弗二：19)。「惟有你們是被揀選的族類，是君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。」(彼前一:9>。咱既是神蒙恩新揀選的子民，應持著信仰與主同住、同行，這是理想教會的體統。因教會是永生神的家、是基督的身體、是真理的柱石和根基，所以「你們來到主面前，也就像活石，被建造成為靈宮，作聖潔的祭司，藉著耶穌基督奉獻神所悅納的靈祭。」(彼前二:5)。「在神殿中作柱子」(啟三：12)。「行公義，好憐憫，存謙卑的心與你的神同行。」(彌六:8>。希臘文"人"是"Anthropos"意即"向上看"，人的被造乃是要仰望神、敬畏神，心存謙卑、順服與主同行。
二、數算佳美信仰見證
「他(們)雖然死了，卻因這信，仍舊說話。」(來十一:4)，早先聖先賢事跡於設教百週年特刊已詳述，不再重覆。筆者僅略述近期牧會所見所聞。許阿老長老愛主愛人，公正不阿，禮拜主日後常於自宅提供中餐供信徒享用。李龍輝長老注重全家信仰，恪守主日及家庭禮拜。鄭進生長老敬牧愛主，注重全家信仰生活。李約長老娘李郭審姐妹年老臥病多年，子媳等細心照顧的孝順。許土樹長老娘許朱樣姐妹子孫的孝心，直潭早時以米籃挑小孩上主日學，爬山、涉水、渡船，不遠路遙參加家庭禮拜。王正三長老、鄭玉堂兄弟對教會建築的辛勞。林金塗長老每年半夜三時三十分起身由平廣走路到空軍公墓赴復活節朝陽禮拜。陳良雄兄弟聚會前的開門、開燈。賴添福兄弟花園的設計、整理……等。「我們既有這許多的見證人，如同彩雲圍著我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程，仰望為我們信心創始成終的耶穌。」(來十二:1一2)。他們佳美腳跡是留給我們很好的典範。教會中獻身作傳道者眾，外出到別教會擔任長執者亦多;賙濟貧困信發起的愛心奉獻不落人後;民權教會購堂、修繕設備的奉獻有餘……筆者在此牧會期間，蒙長執信徒的厚愛關顧，信徒們愛主敬牧，美好見證不勝枚舉。
三、讓鐘聲再響起
早期因中法戰爭禮拜堂被焚毀，獲劉銘傳欽差撥款賠償後，於1886年完成美麗典雅的哥德式教堂，依山傍水、紅牆映碧、尖塔聳天、輕舟揚帆、晰聽悅耳鐘聲，彷彿人間天籟，迴音遼繞，警世惕民。今時代變遷，都市發展移轉，教會現址已成過時後街，昔日人潮攜來相往，欣榮景象不再，誠盼新店捷運工程、總站之開發，再度帶來復甦機會，教會努力對外宣教、社會關懷及禮拜堂的重建，使教會能福音廣傳、落實信仰。
如保羅的禱告:「求神給我們開傳道的門，能以傳講基督的奧祕。」(西四:3)，今年欣逢120週年，在這重大有意義的日子，讓我們緬懷過去、數算恩典、發揚先人佳美腳跡，忘記背後、努力面前，高瞻遠矚、更上層樓，給咱的教會根深蒂固，彌久彌立，枝葉再盛，多結果實獻給主，讓往昔福音的鐘聲再度響起。
賀 設教120週年
欣逢設教百二年，
同心歡喜入殿院；
百年主恩長又闊，
讚美感謝開心喊；
慶典壯觀榮光主，
記念主恩長又久；
枝新枝舊同欉出，
葉生葉落無忘本；
花開花謝是暫時，
熱心事主當致意；
同心同意同鼓勵，
盡心盡力舉十架；
聖靈灌沃如甘雨，
老樹發芽又一新。