2008/12/07 【上帝的殿院】 呂秉衡牧師
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主日講台：上帝的殿院 呂秉衡牧師 詩篇84：1-12
2008/12/07
人的生命有肉體、精神、心靈等各種層次的需求，我們畢生努力追求的，無非是為了使生命完全而豐富，但往往只在乎肉體或精神的滿足，靈性的層次若不是被忽略了，不然就是在痛苦中不知所措。人類有宗教活動，當然就是為了彌補這樣的不足，從宗教中尋求心靈的平安。
詩篇84篇是一首朝聖時吟唱的詩，表達渴望在聖殿裡敬拜上帝的心情。古時候只有耶路撒冷才有聖殿，住在外地的人時常羨慕、嚮往在聖殿中的敬拜與獻祭。尤其在遠處的人，可能一生只有一、二次機會到此朝聖，心願將要達成，那種興奮仰慕的心情是可想而知。朝聖的過程其實是心靈之旅，付出精神與體力，卻得到心靈的滿足。
聖殿裡的崇拜使人有更親近上帝的感受，因此作者讚嘆能夠參與其中是多麼有福氣的事。在那個年代多數人認為聖殿就是上帝的居所，因此作者以「羨慕渴想耶和華的院宇」來形容朝聖的感覺，台語聖經則以「我的心神『戀慕』耶和華的殿院到『殙去』」來表達，語氣更為強烈。在聖殿敬拜又如同雀鳥找到居住的房子、燕子有巢可以孵子(即「安置雛鳥」的意思)，那是平安而穩固的感覺，相對於在外流浪的不安定。然而這個過程是辛苦的，因此以「流淚的山谷」來喻指其艱難。這個山谷可能真有其名，但主要還是為了說明朝聖路途中的苦楚，儘管如此，朝聖者卻是越走越有力氣，因為「佇上帝的殿院住一日，卡好一千日；寧可佇上帝的厝顧門，卡好住佇歹人的布棚。」這是一種對比，寧可做上帝的奴僕看門，勝於住在歹人的布棚當客人、受款待。這首詩要說的是在聖殿裡的敬拜就是這麼美好，是值得欣羨的福氣。
我們也有心靈的朝聖之旅。以前的會友為了做禮拜，必須走好幾個小時的路，有的還要換兩趟船才能到禮拜堂，卻不以為苦。我的祖父告訴我，以前住在山區的會友，必須挑著扁擔來做禮拜，前面擔著小孩，後面擔米帶菜，中午就在教會煮飯，吃飽了才又走回家去。這麼辛苦就是為了敬拜上帝，心靈的滿足是不可言喻。現在做禮拜雖然不需要那麼辛苦，但是禮拜天也必須早起，來此敬拜或服事，付出時間與精神，卻有親近上帝的平安。
我們看重教會的敬拜當然很好，除此也注意自己的靈修，然而卻忽略了家庭這一環。因此我們必須在家庭起造祭壇，使家庭成為上帝的殿院，也就是說，家庭應該也是與上帝聯結的場合。保羅在哥林多前書第六章曾說「你們的身體是聖靈的殿」、「聖靈住在裡頭」，這是隱喻的說法，為禁絕身體遂行淫亂，因此他教導人必須要有聖潔的生活，將身體看為上帝的殿。個人的身體是聖靈的殿，家庭也應如此。
起造祭壇與親近上帝的殿宇，都是靈性建設的工程。看重靈性並非就完全排斥屬世的生活，我們在這社會中，有入世的需要，然而所求的應是超越凡俗，不被世俗所困。這是說，人若只有屬世的價值被滿足，屬靈的一面卻貧乏不堪，生命就失去平衡。聖經引導我們審視自己的生命，不是說屬世太多，而是屬靈太少──失衡的生命就會出狀況。《維基百科》為靈性下定義，就是「綜合學術與宗教的解釋，為『個人在各種相處關係中達到平衡的最佳狀態』而這些週遭關係包含了本身個體、自然環境、神、他人等。」在生活上，我們要快樂吃喝，也要適當的運動，若吃太多而缺乏運動，人就發胖。所以敬拜上帝、追求靈命，是使人生命有「平衡的最佳狀態」。人與人、人與自然、人與上帝都有相處關係的最佳平衡狀態，也就是耶穌所說的「天國臨到」，這豈不是我們努力追求的盼望嗎？
起造家庭的祭壇是為了與上帝聯結，將聖殿延伸到家中，願上帝祝福大家，因這樣的追求而隨時體驗上帝的同在。