2008/08/03 【我及我的家，欲服事耶和華】 石雅芳傳道
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主日講台：我及我的家，欲服事耶和華 石雅芳傳道 約書亞記廿四14-15
2008/08/03
約書亞續接摩西帶領以色列百姓進入了迦南地，完成了他的階段性的任務。約書亞在埃及地度過了他作孩仔以及青少年時期，他也曾過了奴隸的生活，相時他也曾看過上帝為著要拯救以色列百姓所行的十個災害，以及過紅海，逃離法老追兵，到佇西乃山紮營的種種經過。在曠野中吃嗎哪大漢的新的一代的以色列百姓，由新的領袖約書亞帶領來到迦南地。他的大半人生跟隨摩西，他在陣前相殺，總是也做會幕的服事，他學習隨時祈禱，倚靠上帝，謙卑忍耐服事以色列眾百姓。這位軍事與行政才能攏真出色，摩西的接班人約書亞，他續接摩西重大的任務，帶領以色列百姓進入上帝所應允的迦南地，也從這樣為以色列這個國家建立了一個新閣好的基礎。佇約書亞好不容易帶領以色列百姓進入迦南地，相時也將這個督阿建立新的國家有一個好的初步治理，在這個時準，他的生命也走到人生的路尾，閣他知，這個迦南地是一個到處充滿邪惡的偶像崇拜的所在，對於以色列百姓容易被迷惑，受引誘隨著去拜當地的偶像，不遵守獨獨著敬拜耶和華上帝，所以，約書亞在他的生命的終點，他閣再一擺聚集以色列的眾支派到佇示劍，召以色列的長老，族長，審判官來到佇上帝的面前，要殷閣再一擺與上帝立約。立約的內容就是24:14：「今恁著敬畏耶和華，誠心實意服事伊，將恁列祖佇大河彼旁及埃及所服事的上帝除去，來服事耶和華。」
第一代以色列百姓在曠野漂流，不法度進入迦南地，現在，第二代好不簡單得到上帝的應允，可以進入迦南地，總是，殷對上帝的持守可以維持多久，是一個大問題。所以約書亞閣再一擺警戒以色列百姓，而且要殷與上帝立約講：「今恁著敬畏耶和華，誠心實意服事伊，將恁列祖佇大河彼旁及埃及所服事的上帝除去，來服事耶和華。」在這，約書亞向以色列百姓提出兩個重要的誡命，第一就是要敬畏耶和華，第二是要服事他。
在舊約所講的「敬畏」，有時是在描寫一種當與耶和華上帝遇與的時，那種會讓人驚惶的情景，參像在出埃記20:18當以色列百姓看見雷鳴，閃爁哨角的聲、閣山頂出煙，百姓一下看見就愕愕惙，遠遠倚的，因為人不可看見上帝，若是看見上帝是要死的。總是，在這所講的敬畏，是在講對耶和華上帝的獻身與順服，「敬畏」的基本要件是以色列這個信仰團體必須要獻身，委身於耶和華上帝。而且，這個敬畏不是將上帝當作是一般的朋友來看待，而是親像在敬畏一個國家的國王。咱知，一個好的國王是保護著他的人民百姓，不讓因遇到戰爭的死失，或者遇著生活的欠缺，無物可吃的。當然，另外一方面，國家的人民是要尊崇這個國王，聽趁國王的命令，人民的主權是要交出來給這位國王的，因為人民的身家財產，所有一切的物件攏是交託給國王來治理掌權的。耶和華做咱生命的掌管者，咱信靠他成做咱生命的主宰，所以咱委身於祂，咱也必須將咱自己的主權交出來給他，不用自己的意思做意思，而是順服在耶和華上帝的引導與帶領。
第二、被約書亞抓做與敬畏上帝平重要的是著要服事上帝。服侍這個詞，在24:14-18當中就已經出現了9擺，相時在24章的其他的經節，嘛出現了五擺以上。可見服事上帝是一件非常重要的代誌。閣這個服事不是慶採的服事，是著用誠心與實意來服事主的。親像在申命記10:12所記載的：「以色列啊，今耶和華－你的上帝愛你什麼啊?豈毋是獨獨愛你敬畏耶和華－你的上帝，行伊一切的道路，疼伊，盡心盡性服事耶和華－你的上帝。」
約書亞在他人生的尾段閣再一擺在以色列眾百姓的面前，閣一擺告白，相時也勸勉以色列百姓著這樣做，他講「論到我及我的家，阮決斷欲服事耶和華。」這是約書亞的告白，我相信也是咱多多人的告白。在咱的教會中，我看見多多家庭是全家服事主的。我相信全家服事主的祝福是大的。約翰福音書12:26這呢講：「人若服事我，就著隨我；我所佇的(ti-the)的所在，服事我的人亦欲佇遐；人若服事我，我的父欲對重伊。」願咱可以將咱的家庭奉獻給主來用，全家服事祂，成作天父所重用的人，也相信，為主作工，賣空空。