2008/06/15 【最重要的恩賜】 呂秉衡牧師
- 詳細內容
- 上層分類：日期檢索
- 點擊數：935
主日講台：最重要的恩賜 呂秉衡牧師 哥林多前書14:1-5
2008/06/15
保羅稱讚哥林多教會是具有恩賜與許多優點的教會，然而他因這個教會有分黨派的問題而不客氣的加以責備。為什麼分黨派？主要還是因為對牧師的期待各有不同，以及祈禱的方式互有堅持，以致會友彼此批評而無法相容。從哥林多前書反映出來，以「方言」祈禱是問題癥結，有人認為這是祈禱的唯一方式，論斷抗拒者為不屬靈。反之，也有人排斥這樣的祈禱，嘲諷方言的祈禱如同醉酒或是癲狂。
我們受翻譯的影響，容易將「方言」了解為「地方語言」，但有人譯為「舌音」、「靈語」，台語聖經就譯為「音語」，可見是一種超越語言的祈禱聲。這應該是人在迫切祈禱的情況中，理智的語言已經無法表達自己的情感與需要，就從心靈發出直接而緊急的呼喊，使人有釋放的感覺，因此受到某些人歡迎。然而難免有人對這種經驗存有奇怪的想法，諸如主張方言是人與上帝間的暗語、只有這種祈禱才會震動上帝的手……等，難怪從古至今常有教會因方言的問題爭論不休。
為了解決因方言引起的爭端，保羅在哥林多前書12-14章語重心長的闡明這個恩賜。依照保羅的說法，方言的祈禱屬於造就自己的恩賜，他也表明自己說方言比別人多。但是他並不鼓勵在教會中發展這種恩賜，因為別人聽不懂，如何「阿們」？就像禮拜中司會的祈禱，應該是帶領大家公禱，因此音量與內容都須讓大家聽得清楚，而且是為大家關心的事來代禱，如此才能一起「阿們」(意思乃是「同心所願」)。所以保羅主張，在教會中若有人說方言，就必須有人翻譯。
保羅在哥林多前書13章說到，人若有說方言的恩賜卻沒有愛，就像鳴的鑼、響的鈸一樣，別人聽起來只有噪音，一切都枉然，所以強調「愛的真諦」。他也說，在教會寧可用悟性說五句教導人的話，強如說萬句方言，這悟性的話，就是經過大腦整理、人家聽得懂的話。在教會中的職份，有使徒、先知、教師、行異能的、醫病的、幫助人的、治理事的、說方言的。這裡有優先順序，
在諸多恩賜中，保羅教導信徒應該切慕屬靈的恩賜，其中最重要的是「做先知講道」。這個恩賜的重點是「講道」，像先知說預言、傳達上帝的信息一樣，讓人明白上帝的話，知道祂的作為。我們下半年要推行「一領一運動」，如果我們都能配合，認真領人信主，就是做先知講道。我們不必擔心，未曾讀過神學院如何講道？如果一生中曾經被上帝觸動心靈、有困難而得到上帝幫助、信仰中有任何感動，把它講出來，讓人因此認識上帝，這就是做先知講道。我們可以學習耶穌，祂以各種比喻來傳講天國的道，對種田的人說「撒種的比喻」，他們就知道天國的道理，這都是為了讓人聽得懂。
既然做先知講道是最重要的恩賜，人人都應該切慕而追求。「切慕」是一種熱心與渴望，就像口渴需要喝水，有迫切需要的感覺。上帝呼召人做先知，是為了使祂的旨意運行，如約拿與阿摩司，雖然不是生來就準備做先知，但因努力執行上帝的使命，就使人認識上帝而得救。這裡所說的切慕，並非叫人放棄原來的生活與工作，成為專業的先知，而是從最平常的狀況中，追求把上帝介紹給人的機會與能力。就像一領一運動，不能時候到了才要邀人來教會，在平時就注意可以帶領什麼人，為他們祈禱、與他們保持友誼，有時一起喝咖啡、一起吃飯，當水到渠成，才能成功的領人歸主。若人因我們而喜歡來教會、願意來認識主，其中就是講述了上帝的愛與恩典，就是講道。
做先知講道是最重要的恩賜，因為在這個恩賜背後，有許多恩賜相配合。就像聖歌隊指揮或交響樂的作曲家，必須熟悉各個聲部、各種樂器，才能將樂曲表現得美好。願主幫助我們，多追求造就教會的恩賜，且各種恩賜配合得宜，使教會增長。