2008/06/08 【保惜機會】 呂秉衡牧師
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主日講台：保惜機會 呂秉衡牧師 以弗所書5:15-21
2008/06/08
最近神學的研究都注意到基督徒文化處境的問題，尤其像台灣基督徒只佔約3％的少數比例的地方，基督徒與文化的互動，對信仰有十足影響。我們在信仰與文化上都有雙重身份，是基督徒又是台灣人，一方面有來自聖經與教會的引導，另一方面也受台灣歷史文化的薰陶。這雙重身份是我們的特色，使我們的信仰有台灣味，將之實踐在生活，若能表現基督徒應有的香氣，就為社會帶來光明的希望。
以弗所教會的信徒在當時社會中，也是具有雙重身份，他們為傳統文化注入新的氣息。然而可能有基督徒仍受文化劣質面感染，因此以弗所書以「世代邪惡」來提醒信徒謹慎自守，切勿隨敗壞的風俗而墮落。這是需要改變的境況，做得好就使人向上提升，否則就向下沈淪，因此這是一個「機會」，把握它就是「智慧人」，反之就是愚昧。
從字義來了解，「機會」這個字也有「時間」的意思，有的版本就譯為「愛惜光陰」，而台語的聖經是說「保惜機會」。從這裡來看，機會是一種面對改變的處境，就如1985年，當南非處於政治、社會動蕩不安之際，有一百多位神學家與牧師提出一些主張與看法，被稱為「契機文獻」，影響教會與社會相當深。對我們而言，建堂完成是一個契機，從此有較多的空間與設備，也有不一樣的宣教挑戰。就像結婚是一件可喜的事，而婚後的生活是一種挑戰，夫妻都需要智慧彼此相處，才能建設幸福美滿的家庭。
我們都知道任何機會都需要珍惜，否則可能一去不復返。但是如何做？從以弗所書的教導中，我們可以領受一些啟示。
「保惜」是「善用」的意思。如果這是原有的東西，我們讓它發揮功能就是善用。上個禮拜小組聚會的主題是「選擇」，讓我們討論對於上帝的話的態度，如何選擇則關係著是否受祝福的結果。確實人生總是面對不斷的選擇，而每一個選擇都是機會，都需要改變，其結果是：選擇得好就得益處，選擇得不好就受害。善用機會應是讓這機會發生於生活中，且成為祝福，這需要智慧，因此以弗所書教導要做智慧人，不要做糊塗人。
有時機會就在眼前，應該加以把握，但沒有機會而製造機會也是「善用」。人因為善用機會，在做事創業、交友婚姻，積極尋求更多可能性，當然有較多的獲益的空間。
我們將要推行的「一領一運動」，無論如何做，都需要善用每一個可用的機會。當我們和身邊的親友討論宗教、生死問題，就有機會帶領他，使他們認識福音。如果有人對教會或教會的活動有興趣，這就是一種機會，帶領他們來參加，福音的希望就增添了一點。
除了「善用」之外，「保惜」也有「贖回」的意思。這也許是經濟上的概念，有人質押實物借貸金錢，或典當有價值的東西，若要拿回這些東西就必須付清借款與利息，這個動作叫贖回。聖經中也常以贖回的概念說明上帝對人類的愛，就像耶穌基督的救贖，祂為了世人的得救，承受苦難與攜牲。贖回就是付出代價，當機會來臨，並非靜止不動就有成果，我們必須有所做為才能造就機會。
「一領一運動」並非一蹴而成的活動，而是在帶領人的過程中隨時保持關心、密切來往，才能保有傳福音的機會。從現在開始，我們要想到身邊有那些人可以帶領，真心為他們禱告、與他們建立友誼，以後還要邀請他們來參加教會的活動。這些事都必須花時間與精神，但也因此就有較多機會帶領人來認識主。這就是面對機會時所需付出的代價。
無論我們是否願意，都必須面對這世代，這是機會。我們的智慧就在善用它，為它付出代價，就有可見的祝福賜給我們。