2008/05/25 【穿上新人】 呂秉衡牧師
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主日講台：穿上新人 呂秉衡牧師 以弗所書4：20-24
2008/05/25
今天所讀經文是關於新舊的問題，什麼是舊？如何換新？這是將信仰落實在生活中的教導，且直指行為舉止的表現。
從一般的概念來了解，凡是用過的、損毀的、過時的，就是舊的，相對於這些狀況就是新的。如果回復舊的東西原有的形狀、功能，這只是復原，但是改變或者加添另一種不同的性質，叫作更新。
穿上新人應是指更新而言。以弗所書4:17以下所說的，外邦人在一般的文化中的行為表現，如虛妄、心地昏暗、無知、剛硬、良心喪失、放縱私慾、貪行污穢等等。這就是經文中所說的舊人，是當時社會中的普遍現象，一般人受潛移默化，自然就習以為常。以弗所書5:20說「你們學了基督卻不是這樣」，是怎樣呢？基督徒「聽主的道、領主的教、學主的真理」，且有上帝的形像，應該有不一樣的生活觀，展現新的生命。這是一種「現在式」的狀況，基督徒應該是「穿著新人」才對，但是可能又受世俗的影響，隨著私慾的引誘又漸漸變舊了，因此又要再次穿上新人，回復原有的樣式。
就像歐洲有許多古蹟級的老房子，外表看起來讓人發思古之悠情，但若沒有善加維護，勢必破損而不堪使用。當地政府規定要維持這些房子的外觀，但內部允許適當的整修，因此許多古蹟得以活化，甚至有現代的設備與功能。人的身體也是一樣，隨年歲的增長而機能衰退，可能影響生活品質，但像我的鄰居老太太，彈琴、繪畫，不斷終生學習，人老心不老，讓她保持活潑、快樂。
我們教會有一百三十四年的歷史，有許多文物可供後人懷舊與追念，應該善加維護，禮拜堂則因老舊而拆除重建，目前即將完成。新的硬體有新的功能，我們也要有新的想法與做法，才能推陳出新，不斷向前邁進。除了事工以外，我們也要改善與鄰居的關係，有良性的互動，傳福音才能事半功倍。
日本殖民時代曾有派駐台灣的總督評論台灣人的性格，大致是貪財、愛面子、怕死，因此容易被統治。我們的性格中，確實有一些令人不敢恭維的情況，但是有更新就會帶來希望。我讀過一篇報導，說到聯電在公司中開設無人管理的福利社，自己取用，自己付錢，真是考驗人性。起先大家都不看好這種做法，沒有想到一年之後，這個福利社竟然有盈餘。以前在高速公路開車，常有被大型車輛閃燈、鳴喇叭、貼緊等情況，令人厭惡卻無可奈何，然而近年來這種現象已逐漸減少，確實是進步了。我們看到台灣人文化、道德已有改變，不禁對未來懷著希望。
依今天的經文所言，人性中有私慾的迷惑，使人變壞而沉淪，若能改善這種情況，就是使舊人變新人，朝向更好的方向進步。這種改變是從4:25以下所說的情況做起，也就是去除說謊、以穢言罵人、偷竊等舊人的行為。這些行為一不注意，就變成潮流、文化，使人不自知的墮落，因此基督徒要有信仰來改變。然而許多人信仰生活在時間的分配上所佔的比例極小，這是隨波逐流的原因與結果。信仰生活中最基本的是主日禮拜，時間雖少，但至少還有一個靈性更新的機制，使人得以充電、復甦。一週當中在工作上、生活上有許多煩心的事，以及難當的挑戰，我們需要有足夠的心力來面對與應付。禮拜後的祝禱除了祝福之外，就是差遣大家帶著上帝的恩典回到家庭與職場，也就是在生活中繼續發光、發熱。所以更新是隨時隨地都需要經歷的事，也是在文化、信仰、生活中不可缺的行動。
聖經提出一個明確的概念：舊的是壞的，新的是好的。這不是指一般的情況，而是指福音而言，也就是信主的人領受了信仰，生命必然改變。不斷更新的結果，使人從內而外向上提升，充滿希望與祝福。