2006/09/10 【要贏過試探】 林宗貴長老
- 詳細內容
- 上層分類：日期檢索
- 點擊數：1487
主日講台：要贏過試探 林宗貴長老 創三:1~6.可十四:37~42.弗六:10-17
2006.9.10
引言
自從人類的始祖亞當與夏娃開始，試探對人類就緊纏不放。「不一定會死」。這句高明的謊言，把罪帶入人類的世界。除了亞當和夏娃被誘以外，在聖經歷史上，約伯是完全正直，敬畏上帝，遠離惡事的人。因此上帝賜給他七個兒子，三個女兒。家產豐盛，有羊七千，駱駝三千，牛五百對，母驢五百，僕婢成群，在東方人中為至大。撒但嫉妒他，就試探上帝說：「約伯敬畏神，豈是無故呢？你豈不是四面圍上籬笆，圍護他和他的家，並他一切所有的麼，他手所作的都蒙你賜福，他的家產也在地上增多，你且伸手毀他一切所有的，他必當面棄掉你」。撒但不自量力，以為牠的謊言既可試探上帝，更可以毀掉約伯。沒想到一切的結局仍然在上帝的掌管中。馬太福音第四章記載，當神的兒子耶穌基督，受洗準備出來傳道時，魔鬼趁耶穌禁食四十晝夜，肚子餓了，就試探衪可吩咐石頭變餅。在聖殿的頂上試探衪說，你若是神的兒子，可從殿的頂上跳下去，上帝必差使者用手托住你。又試探主說：你若伏拜我，我必將萬國的榮華都賜給你。從新約到舊約，都可看到撒但試探人的影子。基督徒都應該儆醒，贏過試探。
我們要清楚知道，「試探」與「試煉」是完全不同的。試探是撒但的伎倆，牠為了反叛上帝。說謊話，威脅利誘或者色誘。目的就是要帶走上帝的百姓，好作為牠的奴役。宣示牠的勢力是凌駕在上帝之上。這就是驕傲不順服和貪心的結果。試煉則是來自神的管教，或是神的栽培，目的是要衪的百姓更成熟，好成為有用的精兵，和忠心的僕人。試探可分為靈命的試探和道德的試探，分別論述於後——
一、靈命的試探——
撒但常常趁人之危，引誘人離開真道。記得年輕時擔任煤礦公司的經營者，有一次礦場發生災變，有二名礦工殉職。撒但就趁機教唆有心人，散播謊言說：「因為老闆沒有拿香拜拜，才會發生災變。除非老闆跟我們一起祭拜，否則繼續罷工到底」。這是非常嚴重的事，如果繼續罷工一個禮拜，整個坑道就會崩塌，公司的損失會很嚴重。我很清楚，這是撒但的技倆，要逼迫我離開上帝，背叛主耶穌。但是，數百名工人的生活，公司存亡，的確是非常重要的事。經過思考和禱告，我確信倚靠神絕不會誤事。因此，我每天清晨都獨自站在礦場的最高處，在那裡求告神，把握主耶穌的應許說：「主啊，你不是說，凡求的就必得著，叩門的，你就要開門嗎？眼前的困境求主憐恤，破開魔鬼的計謀，從這個事件上，叫世人看到上帝的榮耀和奇妙」。到了罷工的第五天，眼看絕望之際，反而看到神蹟，整個罷工事件落幕了。由這個經歷可以看到，撒但遊行地面上，隨時尋找引誘上帝的百姓，離開教會。
在這末世也有許多假先知出現，用聖經的話語作包裝，用「基督教」的招牌為幌子。目的在偷上帝羊圈裡的羊。若不裝備自己，被假先知賣給魔鬼都還不自知。聖經學校有鑑及此，下學季將開一門「異端、偏差、解惑」的課程，針對目前為害最大的「耶和華見證人」、「摩門教」、「統一教」、「新神學主義」、「混淫教派」等異端作充分的瞭解。對天主教的偏差作一番探討。也對星座(占星術)，同性戀等偏差行為，一起查考聖經，到底我們對信仰，對我們所信的神，應該要怎樣的堅持。到時，請各位兄姐熱烈參與，彼此造就。
二、道德的試探——
創四：7「…你若行得不好，罪就伏在門前，….」。聖經上第一次出現「罪」字，對人類是非常重要的。罪具有陰陽二種特性，牠有威脅利(色)誘的本能。貫用的誘餌有美色、金錢、權力、口舌。自古以來如參孫，神給他力大無窮。撒但卻利用大利拉的美色，誘惑他說出他和神之間的秘密，被大利拉叫人剃去頭上七股頭髮，力氣盡失，終於喪命。在這世代撒但更常利用男女關係，引誘人離開真道。同志牧師公然地為同性戀者證婚。曲解聖經說：「一夫一妻」的律法，在聖經所佔篇章極少，所以同性結婚為合法。在這物慾橫流的世代，撒但更會利用金錢引誘人。就如：太四：8-9「魔鬼又帶他上了一座最高的山，將世上的萬國和萬國的榮華都指給他看， 對他說：「你若俯伏拜我，我就把這一切都賜給你。」」叫人因金錢背叛上帝。魔鬼自己就是權利慾望極高的邪靈，因此，牠也貫用權力來打壓教會。叫神的工人因權力而迷失，叫人因屬靈的驕傲而墮落。在權力的誘惑上，牠會用剛猛的陽性，如兇猛的獅子一樣。叫人因權力的慾望，而喪失原來的愛心和包容。可見在道德上的試探，若不努力儆醒，必被魔鬼吞噬。主耶穌在被害之前也叫彼得要儆醒禱告，免得入迷惑。其次口舌是非論斷，也是撒但慣用的陷阱，要管好舌頭，才不會中了魔鬼的詭計。
使徒保羅在獄中被囚，知道自己快要離世，寫信給以弗所教會的信徒，最後叮嚀的一段話提示，怎樣在屬靈爭戰的生活中得勝。無論基督徒個人或教會，都面對著一個共同的敵人，就是撒但。所以我們個人的生活，或者教會的運作，都要穿戴神所賜的全副軍裝，才能戰勝魔鬼的試探和引誘。雅四：7說：「…你們….務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了」。使徒保羅告訴我們要用真理當作帶子束腰。要知道帶子是一條的，不是一片的或是一段的，也就是說基督徒行道是連貫性的，才有神的力量。要用公義當作護心鏡遮胸，「心」就是中心思想。一切價值觀都要以神的公義為第一順位，才能有來自神的剛強而勝過軟弱，堵住破口。要用信德的藤牌，滅盡惡者的火箭。也就是守住上帝的誡命，和主耶穌基督的叮嚀。上帝不也通過彌迦先知，告訴衪的百姓說：「只要行公義，好憐憫，與上帝同行。」願聖靈保守我們，遵行上帝的話語，不偏行己路，就能贏過試探。
金句：可十四：38「總要儆醒禱告，免得入了迷惑。你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了。」
結論：穿起全副軍裝，靠主得勝。