2006/06/04 【為神卓越(2)組織卓越】 陳明文牧師
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主日講台：為神卓越(2)組織卓越 陳明文牧師 民數記11:24-25
2006/06/04
民數記是記載以上帝藉由摩西，以四十年時間，在曠野教導色列民族，第一次建立政府、宗教和社會組織的歷史書。最後的成果是，以色列百姓不再軟弱和懼怕外邦人，而是成為勇士精兵，能夠同心合意進軍迦南，迅速獲得全面勝利的歷史。
教會組織－恩典之道
設立教會組織的目的是為了行使權力，好讓神的恩典可以傳遞出去。教會領袖在行使權力，運作教會組織時，必須很清楚這一點。為了達到這個目的，教會領袖必須主動地做自我屬靈操練，或被動地接受屬靈操練，以確認自己是真正地為神所用，不致落入試探之中。這些屬靈操練已透過耶穌基督在曠野受魔鬼試探顯明出來(太4:1-11)：
1. 物質與肉體慾望的試探：使用權力換取食物、金錢和安全感的試探。 2. 引人注意的試探：為了屬靈誇飾的目的而使用權力。 3. 權力的試探：使用權力取悅統治者的試探。
因此，將繁雜忙碌的管理工作分別時間出來做屬靈操練是必須的。屬靈操練能夠讓基督徒有智慧和意志，不致落入試探之中，而能夠讓自己真正成為神的恩典之道。
在曠野40年摩西常常上山，長時間與耶和華獨自親近，才足以領導200萬以色列民。馬丁路德在宗教改革最高潮時曾說：「我實在太忙了，除非我一天禱告4小時，否則這麼多的工作根本無法完成。」
教會領袖和同工必須透過屬靈操練，在服事上，更加確認自己：「我在行使權力，運作教會組織，執行事工上，真的能讓神的恩典豐富地傳遞出去嗎？」
分賜的靈－共同分擔
「摩西出去，將耶和華的話告訴百姓，又招聚百姓的長老中七十個人來，使他們站在會幕的四圍。耶和華在雲中降臨，對摩西說話，把降與他身上的靈分賜那七十個長老。靈停在他們身上的時候，他們就受感說話，以後卻沒有再說。」(民11:24-25)
當200萬以色列民向摩西要求人人有肉吃時，摩西經歷了一次精神的崩潰。他來到神面前哭號：「摩西對耶和華說：這與我同住的百姓、步行的男人有六十萬，你還說：我要把肉給他們，使他們可以喫一個整月。難道給他們宰了羊群牛群，或是把海中所有的魚都聚了來，就夠他們喫麼？」(民11:21-22)
耶和華如此回應摩西：「耶和華的膀臂豈是縮短了麼？現在要看我的話向你應驗不應驗。」(民11:23) 當教會領袖遭遇了個人無法解決的問題時，就是神出手的時刻。教會領袖應當恩典足夠，向神尋求解決之道。如同保羅在寫給哥林多教會信中提到，當他遭遇如此情況時，他向神禱告，神回應他說：「我的恩典彀你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」(林後12:9)在這樣的時刻，保羅選擇以「基督的力量」來勝過人的軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦，並充滿喜樂，讓神來解決他無法解決的問題。
當摩西尋找以神的力量來解決他無法解決的問題時，神臨到摩西，將賜給摩西的靈分賜給七十位長老，也真正解決了以色列民生活上的問題。這顯明了兩件事：
1. 信心的超越：在信心的超越上，保羅提供了他的經驗－承認自己的軟弱，依靠神，並放手讓神來做。這呈現出保羅謙卑放下自己，單單成為神恩典之道的工具，不讓自己的有限阻礙神無限能力的工作。當看到神介入，他明白問題將獲得解決，就喜樂並剛強起來。「我為基督的緣故，就以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦為可喜樂的；因我甚麼時候軟弱，甚麼時候就剛強了。」(林後12:10)就如同耶和華對摩西說：「耶和華的膀臂豈是縮短了麼？現在要看我的話向你應驗不應驗。」(民11:23 )神給教會領袖應許，祂要擔待教會領袖無法擔得起的重擔。
2. 共同承擔：當摩西向神尋找時，神要他招聚70個同工，將祂賞賜給摩西的靈分給他們，使他們可以共同治理百姓，解決他們生活上的問題。「我要在那裏降臨，與你說話，也要把降於你身上的靈分賜他們，他們就和你同當這管百姓的重任，免得你獨自擔當。」(民11:17)神的解決之道是共同承擔。祂的作法如下：
● 神使他們與具有與摩西相同的心志和能力，也明白問題和困難的所在，一起來承擔和解決。
● 透過共同承擔，使神的恩典可以普及到每一個百姓的需要上。
組織卓越－靈修與教育
神所要的是，透過教會組織，能將他的恩典普及到每一個人的需要上。神明白，一個人無法解決教會所面對的所有困境，以及滿足所有人的需要。祂的恩典不是不夠，而是單單透過一個人是太過狹窄的。祂的恩典必須透過教會組織才能充分地流露到每一個角落。
從聖經中來看，組織卓越不是指組織形式的卓越。神不喜悅教會領袖獨自承擔而擔當不起，而是同工們能體會教會領袖所面對、治理教會上的難題。不是站在客觀的第三者來做評價者，卻把問題留下，而是成為共同承擔，共同成為神恩典之道的出口。
在以色列民想要吃肉的事件上，神不但親自教導摩西處理方式，同時也直接將處理的智慧和能力給予七十位長老(耶和華將摩西的靈分賜給七十位長老)。這呈現出一種共同靈修的結果。這也顯明透過靈修互相彼此造就，彼此激勵和彼此瞭解彼此的信仰和服事觀，而建立同工的關係。
另外，讓我們也回到摩西在加低斯第一次帶領以色列人進迦南的情況。當時十二支派有兩個支派族長贊成進入迦南，卻有十個支派嚴重反對，甚至引起恐慌和暴動。以後，摩西將他的重點事奉放在教育上，足足用了四十年的時間。四十年教育的成果呈現出十二支派有共同的心志、勇氣和使命感，也快速征服迦南，獲得神所應許之地，讓神的恩典流露出來。
可見，組織卓越的關鍵不是在於形式，而是在於教會領袖、同工間和信徒裡是否有一致的異象和使命感，以及能夠彼此信任和共同承擔的心志。要達到此一目的，民數記提供三個關鍵要素：
1.教會領袖－神的帶領：首先確認我們所做的事是神所喜悅交付的，而非任何個人的意圖。這是教會領袖必須恆心和耐心操練的。
2.教會同工－共同靈修：許多事工不能成就並非事工本身不好，或不可行。大部分失敗的原因是同工缺乏對該事工的瞭解，以至於他們進退兩難，裹足不前。教會領袖和同工間應該有共同靈修的時間，分享和瞭解神給教會領袖的異象和使命，而心生感動，確認這是神的旨意後，願意共同承擔使命，有勇氣向未知的未來踏出步伐。
3.教會信徒－整全教育：教育的第一個目的是為了教會同工具備有效達成目標的知識、方法和能力。教育的第二個目的是為了讓全民都能夠共同承擔教會領袖和同工們的異象和使命。試想，一個200萬的民族如同在沙漠般的曠野，極度困難的環境條件下，平安生活了四十年，建立了完整的國家、宗教和社會組織，這就是一個神蹟。他們親身見證了神的大能，也得到整全的造就，以至於可以在第二次進入迦南時，不只是十二支派族長們，而是所有以色列民都能夠全體一致，同心合意地爭戰。