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2007/05/13 【偉大、無悔的愛】 林志忠長老

主日講台: 偉大、無悔的愛      林志忠長老 創十六:2~4,創廿一:8-21

2007/05/13

      今天是一年一度的母親節,恭祝 所有母親們平安、快樂 ! 上帝的恩典 充滿在你們身上,以及你們所愛的人身上 !!。

     「母親」可說是上帝派在地上,代替祂、來愛祂兒女的使者,是值得尊敬與 紀念的。

      但這「母親節」的由來,卻是有著充滿辛酸與長時間努力的過程。 古代希腊人及羅馬人已經都會在春季,舉行「母神」的崇敬(泛指女性神)。及至 中古世紀的英國,在二月底至四月初之間,舉行「四旬齋」的活動。就是紀念 耶穌在矌野40天的禁食及受試探,而做懺悔、禁食、齋戒的活動。定下第四個 禮拜天為「母親日」。這一天、長大的孩子,必須帶著禮物回家,送給自已的媽媽。後來、大批英國人移居美國,並於多年後發生南北戰爭,許多青年戰死沙場 ,使眾多的母親經歷戰爭的恐佈及喪子的痛苦。一位名叫茱莉亞的女作家,建議在六月中定一天為「母親節」提倡和平,卻沒有成功。

      不久之後,有位賈薇絲太太起來號召,組織「母親友誼日」委員會,要把曾參予南北戰爭的家庭結合起來。但直到她過世,這心願都未能完成。這位賈薇絲太太過世的日期,是1905年5月9日(當月的第二星期日)。

      她的女兒---安娜,非常敬愛母親,立下心願要完成媽媽的心願。1907年初寫信給格拉夫頓教堂的牧師,請牧師為逝世兩週年的媽媽做特別的追思禮拜,當天 安娜準備了500 朵媽媽生前最喜歡的白色康乃馨,送給參加追思禮拜的小孩和母親。後來、這教堂就正式宣佈---賈薇絲太太三週年忌日為「母親節」。

      後來、安娜組織了委員會,發動大規模的寫信運動,寄給各地的教會、商業領袖、 報紙編輯、政治人物、官員等。終於在1910年得到了回應,西維吉尼亞州政府發表了第一個「母親節」宣言。到1914年5月8日當天(應是第二主日),安娜受邀入白宮,親眼看著威爾遜總統簽署決議,制定5月第二主日為全國性的母親節。到1920年全球已有43國跟進,如今,成為全世界共同的節日 !!。

      「母親節」裡談母親,我們應從聖經找典範。常被許多牧長提及的,有雅各的母親--麗百家,摩西的母親,撒母耳的母親--哈娜,路得的婆婆--拿娥米,耶穌的母親--馬利亞,提摩太的母親--友妮基、外祖母--羅以,約翰的母親--撒羅米等。她們都是歷史上各具特色美德、敬畏上帝的標準母親。

      今天我選擇以實瑪利的母親--夏甲為主角,以她的遭遇來與各位兄姊分享。

一、 不同的命運、同有上帝的愛

      (創十六:2~3)撒萊對亞伯拉罕說:「耶和華使我不能生育,求你和我的使女同房, 或者我可以因她得孩子」。這就是夏甲成為從亞伯拉罕所生孩子第一個母親的由來。但這母親的位置卻不能成為正統,因這是違背上帝旨意的。上帝的安排是從撒萊生的才能稱為亞伯拉罕的後裔。

      因不同的出身,就有不同的遭遇及不同的命運,一個是主人、一個是奴隸。 那時代施行奴隸制度,而夏甲是埃及人,在撒萊手下做女奴。當她得到這機會, 而且懷孕。心裡一定非常高興能成為主人兒子的母親,認為母可因子而貴,相信從此可以提昇在家族中的地位。這種心理上的自我肯定,原是非常好的正向激勵,但卻因著驕傲而失敗(創十六:4)「她見自已有孕,就小看她的主母」,引起撒萊的不滿反受許多的苦待。

      奴隸原是主人的財產,所以女奴生的也當屬主人,她只是生孩子的工具而已。 撒拉(已經改名)也許不懂或忽略母子間身、心連結之感情不容割捨的因素,將可能造成的影響。就輕易的叫夏甲為她生一個孩子,以致為了財產、名分,引起猜忌、怨妒等家庭糾紛,使亞伯拉罕深感憂心。

      當亞伯拉罕為慶祝以撒斷奶而擺設筵席時,天真、活潑的以實瑪利高興的跑跳、嘻笑。卻引起撒拉的嫉妒、生氣,就催促亞伯拉罕要把夏甲母子趕出去。

      當亞伯拉罕正為此事愁煩時,上帝對他說:不要憂愁,凡撒拉所說的,你都答應她,因你的緣故、我要祝福夏甲母子,使他的後裔也成為大國。

      我們的上帝是信實可靠的,祂的應許必定成就,使撒拉所生的稱為亞伯拉罕的後裔。雖有犯錯,也必在公義原則下另有祝福,使兩個不同命運的女人,同樣蒙受上帝豐沛的愛。

二、 偉大、無悔的母愛

      上帝祝福這世界,無論人或動植物都要生養眾多、祂賜下母性的愛,不分貓狗豬羊、獅虎象鹿。最兇的時候就是乳養小孩之時,絕不容外敵侵擾,深具母愛、拼死保護。至稍有長成時就離開或驅趕、不久甚至不相認識了。但人就不同了,母親對孩子的愛是一生一世,而且是身心靈的全人關愛又無怨無悔。孩子病痛、她全心照顧,浪蕩不乖、她擔心害怕,意外傷亡、她錐心絕望。為了孩子,再大的風霜、再多的困苦她都能撐下去,這就是母愛 !!

      我的母親、一生勞苦,約有三十多年因父親出外工作,假日才能返回山上。我們為了求學,也跟著父親。因此大部分時間都孤寂一人守在山中,日出而作日落而息。直到今天、91歲的她,雖然駝著背又健康不佳,卻仍然為我們種菜、操勞不息。內心深覺不忍,也更感受她偉大的愛 !! 求主保守看顧,賜她健康。

      「亞伯拉罕清早起來,拿餅和一袋水搭在夏甲的肩上,又把孩子交給她,就打發她走了」。可憐的夏甲被掃地出門。沒有離婚協議,沒有房子、膳養費。她是埃及人,在矌野中舉目無親,她成為單親媽媽了 !! 很快的、她迷路了,水也喝光了。什麼都沒了,剩下的只有媽媽的「責任」。怎一個悲慘了得 !!

      她將孩子放在小樹下,走到距離一箭之遠,相對而坐、放聲大哭 !! 因為她陷入絕境了。沙漠矌野中,沒有水、沒有食物,看不見方向、看不到希望,這時侯還能做什麼呢 ? 她絕望的大聲哭喊「我不忍見孩子死」啊 !! 這時侯她不為自已。想的、看的、所有的吶喊,都只為孩子,寧死無悔、這就是母愛 !!

      有聖經版本譯為「把孩子放在夏甲背上」,這話蘊含著母親的命運及責任。

      在傳統上,女人一旦生了孩子,她就被要求把孩子背在身上,去走人生的路。 父親與兒女的關係大都是賺錢養家,是糧食、物資的給予與接受之關係。但母子、女則是更親密的身心接觸關係。懷孕時在母胎裡培養生命、出了母胎就抱在懷裡乳養、稍後就背在身上照料其生活,長成後更把他的事掛在心上,掛慮其學業、事業、婚姻、及至生活中的大小鎖事,稍有病痛更是焦急擔心,無微不至。這就是偉大的母愛 !!

      當夏甲在矌野迷路,一籌莫展的絕望中,狂嚎吶喊時,聖經說 :上帝聽見孩子的哭聲,就差使者從天上呼叫 :「夏甲、為何這樣呢 ! 不要害怕,上帝已經聽見童子的聲音,起來 ! 把孩子抱在懷中,我必使他的後裔成為大國」。 上帝使夏甲的眼睛明亮,她就看見一口水井,便去將皮袋盛滿了水,給童子喝,上帝保佑童子,使他漸長,住在矌野成了弓箭手,後來也娶妻生子,成為阿拉伯人的先袓。

      「上帝使夏甲的眼睛明亮」,這句話顯明了上帝奇妙的作為,就是凡受上帝眷顧的人,在絕境中仍有盼望。證實了上帝關了一扇門,必會開一扇窗的恩典。

      當恩典臨到時,就會有新的亮光、新的看見,從而走出困境,迎向新的前程。

      現今的時代,開放而墮落 !! 破碎的家庭,日益加增。單親媽媽的辛苦實難以細述,其形成的因素亦錯綜複雜,不容贅言。惟靠救主引導、保守,穿越幽暗山谷邁向嶄新人生。然而、預防勝於事後輔導,因此、認識真理的上帝,得著「敬畏耶和華是智慧的開端」的恩典,才能走在幸福的道路上。

      未婚的年青人,當學習真理,以上帝的道為生活準則,有智慧抵擋誘惑,不容走上夏甲介入別人家庭,造成糾紛以致陷入痛苦的後塵,而應學習夏甲那種絕對責任感,拼死護衛子女的神聖母愛。已經失婚、成為單親媽媽的,更應建立信心,倚靠上帝,重新得力善盡母親職責。

      現代的人,似乎漸漸失去真理的智慧,常有棄嬰、虐嬰事件發生,母親崇高的愛已然蒙羞。更有忤逆父母、弒親者,實應予以遣責使其反省、悔改。主的兒女們、當互相激勵,引領未信者歸主,過聖潔、蒙福的生活,真實孝敬父母,使每一家庭都幸福、美滿。

      最後、希望我們都來學習一件事,(是我在蒲公英網站看到的) : 台灣人是個不習慣說「我愛你」的民族。一般來說、對情人或稚嫩的幼兒還比較容昜,但對父母或對共同生活數十年的老夫老妻,也許是尊嚴或習慣因素,就是說不出口。

      有一主日學老師,鼓勵學生回家後對父母說「我愛你」! 下個主日請分享結果。 老師問 : 有說「我愛你」的請舉手----只有寥寥數位,顯見連小朋友也羞於開口。 第一位學生說: “爸爸在看報紙,我對他說「爸!我愛你」。他放下報紙,看我一眼,說:「嘿!你不愛我,還能愛誰呀!」”。第二位說 :”媽媽正在揀菜,我對她說:「媽!我愛妳」,媽媽皺一下眉頭,說:「你有問題嗎?你還好吧!」”。第三位學生說:”「爸、媽在餐桌上聊天,我對他們說:「爸!媽!我好愛你們噢!」,他們異口同聲的說:「說吧 ! 你要多少錢 ?」。

      我們都不習慣說,也不習慣聽,以致有不適當的回應。各位兄姊 ! 讓我們互相來學習,勇敢表達你的愛,讓每一個家庭都更溫暖、更和樂 !! 今天是母親節,願主特別祝福所有母親們,平安、喜樂 !! 兒女們都帶著禮物回來,全家團圓歡喜快樂,主的恩典充滿在妳一生中 !!

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