2008/01/13 【祝福的傳承】 呂秉衡牧師
- 詳細內容
- 上層分類：日期檢索
- 點擊數：1162
主日講台：祝福的傳承 呂秉衡牧師 申命記6：17-25
2008/01/13
本會今年的事工重點是上半年推行「家庭祭壇」及「讀經運動」，下半年推行「一領一運動」與加強小組功能。推行這些事工是為了使信仰有好的傳承，使信徒得到造就，使教會能良性發展。
我們可能有一個共同的了解，就是「人與動物不同」。雖然人類身體結構與機能，和動物沒有差別，就如傳道書第三章所說的，人類與其他動物的生命跡象、誕生與死亡的過程也都是一樣。然而人知道追尋超越，在肉體的限制以外，看到心理與精神的需求而不斷自我提升，使生命更為豐富，我們說這是靈性，是勝出其他動物的地方。心理學家以「自我實現」為心理滿足的最高層次，在信仰上可視為與上帝聯結，心靈有真實的平安。這些都是說明人類不以肉體為滿足，自有探索心靈世界的能力與需求。大家認為學校是提供知識教育的地方，有的雖然還有道德教育，但逐漸發現這些教育不夠完整，小孩因欠缺生命教育，造成許多遺憾。我們教會參與的彩虹事工，就是彌補這一個不足，學校也看到有此必要，所以歡迎彩虹事工在校園中推展。家庭在教育中的角色比學校更重要，但是許多家長忙於工作，連知識的教育都無法與孩子一起成長，更不用說生命教育或心靈教育。學校與社會無法承擔的，家庭應該負起責任，但我們往往將主權交給社會、電視、學校，致使隨波逐流。家庭祭壇其實是家庭教育的一部份。
猶太人注意到家庭教育的重要，所以將歷史、文化、信仰融合其中。今天的經文就是指導猶太人要守上帝的誡命、典章、律例，使他們進入迦南之後，得享祝福。這顯示在社會的影響中，家庭與信仰教育的重要，在這過程裡，小孩會問這些道理與原因，大人必須從頭說起，解釋上帝如何應允祝福給他們的祖先，也在出埃及的歷史中使他們體驗拯救。歷史與信仰的傳承就在此時實施，而這些故事也因為印證上帝的拯救，終於逐漸形成信仰所據的正典。出埃及記12-13章記載逾越節的傳承，也是一樣透過猶太人守節的傳統，將歷史、信仰、文化教給下一代，成為民族來源與生命的意義教材。猶太人守安息日的傳統，也是家庭信仰教育的場合，在安息日的聚會中，家長帶領全家敬拜，不但與上帝聯結，也使家庭的成員關係更緊密。以色列亡國二前多年而在二十世紀復國，是史上最大的神蹟。所有出現在歷史中的帝國，一但亡國就都不復存在，惟有以色列例外。以色列之所以能夠復國，與流散各地的猶太人堅守安息日傳統有關，他們將這復國的盼望不斷傳承，終於付諸實現。不但如此，猶太人在社會各階層有重要貢獻，也是家庭與信仰教育傳承的影響。因此我們必須再回到上帝的話語，從其中的道理領受祝福。
經文中設想到這樣的教育是「小孩子問、家長回答」的情況，就像我們的聖經學校或教理問答。有問、有答，這信仰就不是死守的教條，而是活的互動。問答的過程中，家長必然是指導的角色，因此需要先有自我教育，才能回答。有時我們回答不出來，顯示自己的不足，但這種願意與孩子共同成長的態度就活化了信仰。教育並不是只有小孩提出問題，家長也可以問，在問的當中，家長實則付出關心，了解孩子的心思意念。除此之外，這問答也能夠促進夫妻之間的心靈溝通。我們看到許多夫妻的對話往往只有生活事務的關懷，而心靈又是最深奧而難懂的世界，所以在忙碌或不知如何處理的情況中，很容易就放棄了。家庭祭壇正好是一個探觸心靈的機會，使人在此互相帶領，承受上帝的祝福。
信仰的教育是建立家庭祭壇的功能之一，使人超越凡俗，提升靈性。當人受限於俗世中，期盼突破就需要改變人生的視野與高度。就如我們在迷宮當中，若要找到出路，除了不要重蹈覆轍之外，若能提升視野的高度，就能看清全貌。奧地利Swarovsky水晶博物館外有一手掌型迷宮，迷宮旁有一小丘，站在上面就看出其中的趣味，正是這種體驗。我們在生命的問題中不斷思考與提問，不管是否有答案，在這問答中我們的心靈就活潑起來，這是推行家庭祭壇的用意。