2010/02/28 【新造的人】 呂秉衡牧師
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主日講台：新造的人 呂秉衡牧師 哥林多後書5:17
2010/02/28
我們常以新的事物象徵新的盼望，小組事工也面對新階段的調整。
新與舊不只是狀態的描述，感覺上似乎新的比舊的好。然而歷史與文化常表現出舊的價值，乃是新的事物失去原有內在的品質。保羅在這一段經文中說到，他們曾經以外貌看基督，如今他們與基督的關係已經改觀。保羅領略肉體會朽壞，所以他說看得見的是暫時，看不見的才是永恆。
「若有人在基督裡，他就是新造的人」，說明「在基督裡」與「成為新造的人」有因果關係。因為信了基督，生命的價值重新衡量，所以成為「新造」，這樣的道理不是指時間的變化，而是關係的建立。
在此所指的「新」，是說全新的性質，而不是在時間狀態下的改變。衣服或汽車用過就舊了，再怎麼修補保養，也無法恢復原來的性質，人體的衰老退化也是如此。新造的人是完全新造的生命，超越時間與狀態的概念，全然不同。人類曾經受經驗與知識的限制，智性受啟蒙開發而不斷進步，所以過去的宇宙觀是「天圓地方、穹蒼深淵」，如今知道地球與星系，這對過去的世界而言，是全然新的觀念。人的肉體會衰敗，無法永遠，但是心靈卻能不斷更新，享受生命。這說明今年的事物不一定比去年的好，除非有品質更新，我們傳福音與推行事工上也是如此。
「在基督裡」是一種神秘的關係，不是一般經驗可言喻，就如十字架的道理對當時的希臘羅馬人而言是不合邏輯的事。然而這是一種生命的關係，必須超越肉體、物質才能了解。父母養育兒女，若不是基於生命的關係，以投資報酬率來算，極可能讓人失望。無論牧師、長執、同工，服事的價值就是在基督裡的意義，有時要付出代價，卻是生命中無限的收獲。保羅曾以外貌、肉體看基督，世俗的眼光必然認定祂是失敗者，然而多少人「憑藉耶穌」得新生命，這就是永恆。小組不是社團，也應然有這種在基督裡的生命關係。願我們在新的事工、新的時間中，也因基督成為新造的人。