2012/04/29 【興起祈禱的事奉】 林文良牧師
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主日講章：興起祈禱的事奉 講師：林文良牧師 經文：使徒行傳四：23-31
2012/04/29
不知道在座各位兄姐是否有這樣的禱告經驗，當你的信心經歷低潮時，當你的身心靈感到軟弱時，當你犯了一項得罪上帝的罪行而急需祂的赦免時，在你的意識裡告訴你要以禱告專心求告主。因此，你也就順服地安靜禱告，但是禱告不到幾句話，你的心口卻因煩亂禱告不出來，便放棄禱告了！為什麼就在你最需要禱告的時候，卻偏偏不能禱告呢？問題的答案可能在於你的禱告出了問題！
許多信徒兄姐得到了一種禱告妄想症，對禱告存著一種浪漫的迷思，以致於就在禱告的理想與禱告的現實之間成為一位禱告不平衡的人，因為他們的禱告只在原地打轉，從未學會更深入的禱告。
今日的教會也正面臨一種矛盾感，幾乎沒有一間教會不希望學像韓國教會一樣藉著迫切禱告來復興教會。許多教會與牧師一方面嘶聲力竭地強調禱告的迫切性，但另一方面他們卻無奈地接受禱告會出席率偏低是習以為常的現象。
我們都知道，以禱告會來復興教會的秘訣，不僅有今日韓國教會的成功典範可以依循以外，事實上，新約聖經所記載的初代教會更是典型的禱告教會。初代教會信徒就是生活在禱告當中，更可以說就是在聖靈裡生活。初代教會的興旺出於他們在靈裡的合一。
本主日我們所讀徒四：23-31這段經文，有人稱它作「小五旬節」。路加指出這個信仰共同體是多麼地同心合一，當倍受迫害的兩位使徒彼得、約翰被釋放回到他們當中，將發生在他們身上的經過跟眾人分享之後，就開始同心合意熱切地禱告上帝達到高峰，使大家反而更加勇敢地出去傳揚主。
當這個信仰共同體同心禱告的時候，上帝向他們顯明那極大的信念，清楚把握三件事：（1）他們清楚知道上帝是創造天地海與萬物的上帝，宇宙和其中一切都在祂的掌握之中（24節）；（2）上帝過去藉著許多聖僕所預言的事，現在都成就了（25-26、27-28節）；（3）將來上帝要成全祂所預言的一切事（29-30節）。
我們用初代教會這禱告教會為例，再一次來思考禱告的事奉，同心興起我們教會禱告的事奉－－－
一、禱告是專注父上帝：
許多人誤以為禱告的姿勢只停留在口部的活動，卻忽略開啟屬靈的眼睛去專注上帝。事實上，禱告的操練就是專注上帝的實踐，只要我們禱告的焦點以上帝為中心，其餘一切的事情就有所依歸。主耶穌在祂的禱告裡，一開始就認定禱告的對象上帝是那位充滿恩典的天父說：「我們在天上的父………」。
請注意，當日主的門徒們遇到傳講福音的困境時，他們的禱告依然專注上帝，這樣的禱告使他們有勇氣繼續去傳揚上帝的道。當今基督教信仰處在一個混亂的世代中去宣教，基督徒更當付出時間作專注於上帝的禱告，我們更當藉著禱告清楚看見在這個混亂錯謬的世代中，仍有一位井然有序創造萬物的真神主宰（24節，參閱創一-二章）。各位，當你禱告時，你所信靠的主上帝就校正你的屬靈視野，擴大你的國度異象。
我告訴各位在禱告中專注於父上帝時，有兩件事必須清楚體認的：（1）祂是滿有能力的上帝。上帝創造世上萬物，拯救以色列民脫離敵對的轄制。主耶穌道成肉身降世為人，使罪人得救，從死裡復活。後來，聖靈降臨，凡被聖靈充滿的人都放膽傳揚主，領人歸主。上帝絕不是像哲學家用思考去尋求的那一個宇宙的究竟，祂是無所不知、無所不在、無所不能的上帝。（2）祂是有品格的上帝。上帝是聖善聖潔、全智全愛、有品格的上帝。我們就近主來禱告若只為求祂的能力的彰顯，而忽略祂的品格，那麼我們的信仰會流為迷信，我們的禱告與求神問卜，求福祿壽沒有分別。在聖經裡，我們看見上帝要人遵守祂的誡命，顯明我們敬拜的是一位具完善品格的上帝。我們禱告上帝更重要的是要學像祂的完全的品格。各位千萬記住這個禱告原則：「上帝的能力絕不會去成就和祂的品格相反的事情。」
二、禱告是跟隨基督：
信徒的禱告常常只限於以己為本位的自保心態，要知道這種私有化的禱告是不合乎聖經的真理與教會的使命。主耶穌要我們進到密室裡的禱告經歷，必然讓我們更加委身服事上帝所愛的這個世界。靈命進深的禱告與向外拓展的使命，兩者斷斷不能分割的。禱告除了有「屬天性」以外，也有「屬地性」，也就是跟隨耶穌基督。
列位兄姐，禱告絕不是超凡脫俗的屬靈經驗，而是要進到敵對福音的、世俗物慾化的社會裡，認同受壓迫的弱勢族群，甘心置身其中為受屈者發聲呼喊公義，為受傷者求憐憫，這正是耶穌基督來世上的使命目的。
第3132期台灣教會公報的10版有一篇小文章《少點速食，多點禱告》，作者說了一段話：「身為基督徒有時太過獨善其身，只要教會服事做好，個人道德操守顧好，其他社會上正在發生的的邪惡之事，我們寧可選擇忽略，不願秉持聖經的教導對抗那執政掌權的邪惡勢力。耶穌並沒有因為自己能夠溫飽，就放棄那些落入各種罪惡或邪惡轄制的軟弱者、窮人、社會弱勢，耶穌永遠和最貧窮、最卑微的人站在一起，服事這些人。」
「非核家園」是當前全世界的趨勢，因為核能跟核廢料是風險最高的能源與廢物。台電公司在1974年在達悟族的蘭嶼說要蓋一間罐頭工廠，給予蘭嶼人就業機會。結果，當核廢料運到蘭嶼時，才發現哪有那麼大的罐頭，發覺遭欺騙被強迫接受核廢料儲存在該地。第3139期本週這一期的教會公報第2版刊載一項報導：前不久，台電公司又企圖要在花蓮秀林鄉和平部落挖隧道存放高放射線的核廢料，幸好極早被人發現，引起當地鄉民與教會加以抗議。
你想耶穌若在我們當中，祂會怎樣做呢？我在想耶穌若是站出來為大多數人的生命安危發聲、抗議及抵制，我們豈不用站出來嗎？從耶穌的禱告我們可以窺見祂的行動為何，但我們也可以藉著耶穌的行動窺見祂的禱告為何。
三、禱告是尊崇聖靈：
今日教會最需要的是聖靈的能力。禱告是教會導向復興動力的管道，更是教會尋求復興時當盡的本份，藉著禱告求靠聖靈的帶動做更大的的工作，使生命復興成就在地上。
彼得與約翰被關在監獄裡的原因是他們在傳講復活的基督，猶太議會根本不相信有死人復活的事實，兩位使徒被聖靈充滿，毫不膽怯地與議會領袖辯駁，見證基督的能力。請各位注意聽使徒們怎樣禱告：「主啊，他們的恐嚇，現在求你鑒察，並且使我們，就是祢的僕人，能夠勇敢地（【和合本】放膽）傳講祢的信息。 求祢伸手醫治疾病，又使我們能藉著祢神聖的僕人耶穌的名行神蹟奇事。」（29-30節；現修本）他們禱告完了，聚會的地方震動。他們都被聖靈充滿，開始勇敢地（【和合本】放膽）傳講上帝的信息（31節；現修本）。
上述出現兩處的「放膽」字眼的意思，不是魯莽衝動的意思，而是要求一個人有勇氣去突破任何害怕，做出看作對的事情。配合教會今年度總主題，需要每一個人一領一帶領我們所認領未信的朋友，那麼，我們要如何更放膽去帶領呢？讓我們效法使徒們，跟其他人一起禱告求上帝給我們有勇氣去帶領我們所要帶領的人。
各位兄姐，為傳講基督，務必透過禱告。首先，你可以求聖靈的能力給你勇氣；然後，要尋求機會在你的家裡、鄰居及社區裡傳講基督；緊接著，要了解到被拒絕、人際之間的不自在或難堪，並不是迫害；最後，就在你所在之處從小處開始放膽傳講。