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2013/03/31 【死而復生】 林文良牧師

主日講章:死而復生            講師:林文良牧師   經文:約翰廿:1-10;哥前十五:14

 2013/03/31

      信徒兄姐已經經歷大齋節期、受難週、受難日禮拜、復活節朝陽禮拜與主同受苦靈修的各個階段,今天同心出席慶祝主復活的復活節讚美禮拜。藉著聖歌隊吟唱聖歌帶領會眾一起敬拜上帝,是參加今日復活節慶最有意義的了!

      「願你們平安!」這是一句復活主向歸屬於祂的人請安的話。在耶穌講「願你們平安!」的同時,祂還將自己的釘痕手及受過傷的肋旁顯示給門徒們看,他們喜樂地看見主果真是那位從死裡復活的主。

      祝復活節快樂!一般民眾對基督教聖誕節的好感過於復活節,可能是聖誕節比較喜氣,復活節是跟死亡有關,給人不祥感!這樣的感受可說是對福音的認識缺乏所致。事實上,耶穌降世的意義是基於祂為著人類走向受苦、受死與復活,換句話說,主來到世上帶來生命的真義乃建立在祂必須受苦、受死與復活,進入上帝國得榮耀的生命。復活的主親自這樣說:「基督這樣受害又進入祂的榮耀,豈不是應當的嗎?」(路廿四:26)路廿四:25-27是整本聖經的主旨,耶穌基督是舊約與新約聖經的中心。在讚美禮拜中,聖歌隊共分成五個主題來唱,已經把這樣的義意給唱出來了!從聖經記載事件發生的時間來看,耶穌的誕生當然是比復活來得早,不過從信仰發生的意義來看,主復活才是我們的信仰的起點。

      教會曆的復活節是用綠色作為象徵,表徵生命,而每主日我們做禮拜都是在慶祝主的復活,基督是生命之主,這也就說明為什麼禮拜堂聖壇要用花飾來佈置的原因了!基督復活的意義最佳的寫照,好比一株經歷秋冬之落葉、凋零、沉寂、逆種、發芽的花草,終於在春天綻放出生命、結出花朵、萬紫千紅、吐露芬芳。

      約廿:1-10記載有關耶穌的復活與顯現的故事-抹大拉的馬利亞與兩個門徒在七日的頭一日天未亮時就來到墓園,卻撲了個空,因為他們只看到空墳,沒看到主,很失望!馬利亞看見墓穴堵住洞口的大石頭已經被挪開,就跑去告訴西門彼得與約翰,兩個門徒也趕緊跑去看。約翰在空墓外往裡面看,先看到細麻布,並沒有進去。後來,彼得進去墓穴裡,看見頭巾及細麻布放在那裡面。當時,門徒不知道耶穌已經復活了,兩個門徒便回到自己的住處去。

      週間我們讀了約翰福音第廿章。約廿:1-10這段經文的敘述聽起來很簡單,但其中的道理不簡單,因有許多豐富奧妙的屬靈信息我們得以領受,但我只擇要分享。抹大拉的馬利亞告訴門徒說:「有人把主從墳墓裏挪了去,我們不知道放在哪裏。」(2節)當門徒離開墳墓離去時,抹大拉的馬利亞在墳墓外哭泣著,而且她又對天使說了一次這樣的話:「因為有人把我主挪了去,我不知道放在哪裏。」(13節)請注意,抹大拉馬利亞的一番話表示“空墓”的確是事實,豈還需為“空墓”哭泣嗎?當然不需要,她的哭泣是出於情感為“主”哭泣的,因為她愛主、思念主到一個地步而哭泣。

      抹大拉的馬利亞的話說明這個故事的一切,因著墳墓是空的,我們相信主耶穌自己復活了!從死裡復活雖是凡人的經歷,聖經也應許人死後有復活,卻必須是靠著上帝的大能復活的。耶穌是上帝的兒子,是真神上帝,耶穌的復活和人類的復活不一樣,祂是靠著自己的大能復活的。

      主耶穌復活後,就把細麻的裹布丟在墓裡,所以西門彼得進到墳墓裡,隨即看到細麻的裹布擱置在那裡(6-7節)。主耶穌已經永遠復活了不再死,不需要再用到裹布。各位還記得耶穌叫拉撒路從死裡復活,他是裹著布走出墓穴的,因為拉撒路雖復活,後來還是死了,必須再次用到裹布。

      主耶穌復活後最先向抹大拉的馬利亞顯現,是因為她就等在墳墓外那裡,也因此讓她最先看見復活的基督(14節),而且她向門徒宣告:「我已經看見了主!」(18節)我們跟抹大拉的馬利亞一樣,相信主耶穌已經從死裡復活了!主耶穌早上不只向抹大拉的馬利亞顯現,白天也向幾位門徒顯現,晚上向所有的門徒顯現。主復活後來就成了教會共同體的信仰基礎,使徒保羅說:「若沒有死人復活的事,基督也就沒有復活了。若基督沒有復活,我們所傳的便是枉然,你們所信的也是枉然。」(林前十五:13-14)

      死裡復活證明耶穌不只是人,更是上帝。耶穌用自己的死得勝死亡永不再死,生命之主成了死亡的主宰。所以,今天世上有許多人害怕死亡,但我們基督徒不再懼怕死亡,因為復活之主已經得勝了死亡。死而後生從此成了我們基督徒進入天國唯一的途徑。

      這學期聖經學校的三班基要真理班共有十七名同學上課,這是可喜可賀的。有些學員已下定決心準備要受洗,他們的生命決志藉著接受洗禮與主同死、同復活。

      各位兄姐,主耶穌的復活除了宣告上帝已經得勝了死亡的權勢以外,同時也表明對世上所有的不公不義、罪惡及冤屈祂都予以平反。主耶穌在世上所遭遇的受苦、受釘及受死不公義的對待,耶穌藉著祂的復活彰顯了上帝的公義與拯救。我相信,這世上那些無惡不做的人,只不過暫時縱橫享受在惡果當中,作威作福。凡被不公義對待的人,必不永遠居劣勢,復活主的公義必定還他們公道。

      從整本新約聖經的記載可以看見,復活主從未向那些凡向祂行不公義的人顯現,只有向凡愛慕祂、思想祂的人顯現,好比抹大拉馬利亞就是最好的例子。各位,你渴慕遇見復活主嗎?那麼,你必須相信祂已經從死裡復活了!

 

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