2013/03/03 【主教會質量增長】 林文良牧師
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主日講章：主教會質量增長 講師：林文良牧師 經文：使徒行傳二：37-47
2013/03/03
願全教會在今年裡致意以愛實行主的大誡命，以傳福音的心志成就主的大使命，全力使教會增長。我們長老教會的禮拜精神乃根據賽六：1-8，並且會眾必須用心靈、按真理敬拜上帝。使徒行傳記載普世基督教會的形成與建立，是因著被聖靈充滿的主的門徒，主動勇敢地向猶太人及外邦人傳福音，見證上帝的能力通過耶穌基督的死而復活所成就的救贖作為（徒一：8）。
施洗約翰與主耶穌很早以前就曾預言聖靈的澆灌是一種洗禮（太三：11；徒一：4-5）。在五旬節那日，復活的基督按照原先所應許門徒的，將聖靈賞賜給他們，這種聖靈的澆灌成了聖靈的洗，使許多領受者加入教會成為一體（徒二：33；徒十一：15-16；林前十二：13）。根據使徒行傳第二章的記載，我們看到了領受靈恩的兩群人：門徒及其他人（一：15；二：1-4）；三千人（二：37-42）。他們經歷的過程或許不同，卻都是出於同一位聖靈。
主復活升之後，門徒們聽從了耶穌的吩咐，在耶路撒冷等候，直到聖靈的能力降臨在他們的身上。對於上帝奇妙的作為，使門徒如何得著聖靈的恩賜，徒二：1-13有很奇妙的描述。聖靈的工作好比火舌分落在門徒的頭上，使他們能講出別國的方言，使當時從各國來聚會的猶太僑民聽了以後同感驚訝，因為聽到了門徒們用自己日常使用的母語傳講福音上帝大能的作為，最後這些猶太僑民便信了耶穌。
主應許聖靈打破了各國的隔閡，使普世萬民合一於救主耶穌基督。因著耶穌的救贖工程，舊約聖經那種“來”的呼召模式，已經轉變成了新約聖經那種“去”的差傳模式，而這種“來→去”的模式就是基督教會的宣教使命
那麼，在上帝的心意中，因著這個大轉變，是否要成就什麼大事呢？答案就是「教會增長」，我們看到主的教會由內而外地擴張增長。
一、教會內在的增長（徒二：41-42、43-46）──
徒二：41-42、43-46讓我們看見當日教會增長的四個原則──
（1）他們接受教導：
教育是教會的功能之一，更是教會的質量成長的要素之一。早在主耶穌升天之前向門徒們講論上帝國的事情開始（一：3），初代教會已經開始實踐教育的工作。使徒帶著聖靈的能力為主作見證，並教導上帝的話語，使眾信徒藉著不斷吸收靈魂所需的食物，靈性生命得到滋潤成長，信仰得以堅定，教會的質與量不斷地成長。當日信徒除了遵奉律法先知書以外，使徒的教導就成了教會的最高權威。
我們教會教育部事工所執掌的聖經學校的重要性乃在於看重信徒教育的功能，而教導信徒聖經的用意乃在於信徒能夠在生活中實踐上帝的話語。
（2）他們接受洗禮：
“洗禮”表示來到教會裡的人受教到一個地步，肯自發性地在公眾面前藉由洗禮表明願意信靠耶穌成為救主。這從兩件事上可以證明：a)他們接受了使徒所傳講的道，並存留在心裡發芽生長；b) 他們意識到了使徒所行的神蹟奇事是出於上帝，因此從心裡敬畏上帝！彼得的講道尤其強調：藉著聖靈的洗禮使彌賽亞的子民與腐敗的猶太人有所區別！
“洗禮”不只是一個人慕道成為主的門徒的記號，更是教會質量不斷成長的里程碑。“洗禮”表示一個人與自己本身、與家庭成員、與教會共同體的所有肢體、與上帝有合宜的關係！眾教會都需要有這樣的屬靈光景！
（3）他們體驗團契：
初代教會信徒參加團契生活，一起擘餅舉行聖餐、一起唱詩讚美主，經歷與人、與上帝親密團契的生活。“團契”的希臘文koinonia（fellowship＝fellow＋worth）的意思是一群人為著共同的價值聚集在一起，在主裡彼此分享互動，並且有著共同的記號教會外的人們一眼就認出來了──凡物公用，落實彼此相愛的精神；關懷軟弱缺乏者，落實分擔重擔的精神；有濃厚的歸屬感，增強彼此的凝聚力，以致人們驚嘆：「那真是一個彼此相愛的團契，我們也想加入看看！」
（4）他們一起禱告：
初代教會的成員絕大多數都是猶太人，他們不僅注重上述那種人與人之間的團契，最重要的是他們更注重人與上帝之間的團契，一起禱告，一起做禮拜落實信仰，在禱告中時時更新自己與上帝的靈命關係。因此，無論是信徒的人際關係或是屬靈的生命，都是以主為中心。感謝主，初代教會沒有忽略一起禱告來與上帝同工，領受祂的能力去服事。
不過，教會的禱告應避免將教會增長當作禱告的目的，應避免為達到教會增長以禱告作為動機。各位，牧者很看重教會隔週三晚間的禱告會信徒聚集禱告的時間，原因不是為參加者能夠為著所提出的禱告事項盡情地禱告，而是因為所有的參加者能夠奉主名聚集在一起同心合一地禱告。傳道牧養部今年計畫安排四次到坪林教會與莊牧師一起禱告的時間，三月15日將第一次前往，目的在於除了我們做以外，還需要有更多同心的禱告。
二、教會外在的增長（徒二：43、47、37-41）──
從上述我們清楚看見初代教會興起發光的果效，乃及於未信的世界，對未信者直接的反應是心裡懼怕（43節）。從古至今一向如此，教會外的人對於基督徒都存有一種尊敬的態度，這是聖靈的工作，不過未信者未必都以悔改的行動加以回應。這就是為什麼我會將徒二：37-41這段經文加進來的理由，最要緊的是：未信者還是要回歸到上帝的話語裡去悔改自己的生命。
從第47節我們看到初代教會的兩個結果。首先，眾信徒一起讚美上帝，得到全體百姓的喜愛（47a節）。他們受到當時未信者的尊敬，這與現代基督徒比較起來，可謂天壤之別，原因在於現代基督徒無法像初代教會信徒那樣，在靈性生活上活出高標準。其次，主將得救的人數天天加添給他們（47b節），這是使徒行傳經常出現的主題之一，教會在質量上天天倍增是上帝祂自己奇妙的工作。
各位，我們新店教會渴慕增長，牧者期盼只要當上帝在教會祂的子民當中運行時，我們就讚美祂、就榮耀祂。我們當中的人們繼續不斷地回應祂的作為，不斷地領受信仰的造就，不斷地在靈裡交通分享，如此我們教會整體的增長是明顯可預期的！
使徒行傳記載五旬節那個晚上，耶穌的門徒及成群的猶太僑民，藉著上帝所賞賜合一的靈，開始了基督教會的創立及拓展。教會體驗同心合一，並以火熱的心志向著上帝國全然實現的目標邁進。就在這個時刻，初代教會顯出質量增長的爆炸力，一方面可說是教會復興的萌芽，另一方面留給後代教會效法的典範。教會的增長從不標榜人或人為因素，因為教會的增長是榮耀上帝及聖靈的因素。盼望普世教會在聖靈的動工下合一增長！