2023/10/15【領袖與上帝】黃璨徵牧師
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《主日講章》
領袖與上帝
經文：約翰福音一：6-9 講道︰黃璨徵 牧師
親愛的兄姊平安：
上週我們分享「我們需要領袖」，我們知道，領袖的五大特徵是1.領袖改變世界現狀。2.領袖分賜異象。3.領袖創造新事物，重塑舊事物。4.領袖會訓練和裝備傳承者。5.領袖在屬靈上的激勵。我們一起禱告。
前 言
今天的經文告訴我們，當摩西在牧養岳父葉忒羅的羊群時；上帝在何烈山對摩西顯現，因此摩西與上帝有了第一次接觸，上帝使摩西明白-上帝是聖潔的上帝，而且是照顧你們先祖的上帝，又因為上帝的榮耀太大，所以摩西用帕子蒙臉。
上帝對摩西說，我的百姓在埃及所受的痛苦我已經看見、聽見、我要拯救；我要領他們到流奶與蜜之地；你要帶領他們出埃及進入迦南美地。今天我們要透過這一段經文分享一個題目：「領袖與上帝」。
一、領袖在生活中被上帝呼召
摩西是一位被上帝所呼召的領袖，他不是在王宮被呼召，也不是在培靈會被呼召，乃是在他日常生活中被呼召。聖經告訴我們，他在放羊的時候，到了上帝的山ー何烈山。
牧羊人是逐水草而居，這個地方的草吃完了，就轉到別的地方。何烈山，摩西應該來了很多次，只是這次非常不一樣，他看到了奇事，就是一個被火焚燒的荊棘，竟然沒有燒毀。80歲的摩西很好奇，為什麼會有火燒不掉的荊棘。
親愛的兄姊，你來教會很重要，就像摩西，四處為羊找草料，但他從沒有遇見過上帝，直到在何烈山，他遇到了上帝。我們的生命好像，摩西一樣，我們在生活中找不著上帝，但是到教會來，可能來禮拜了40年，就如同摩西一樣，遇見了上帝。上帝就是在禮拜中，給你異象，給你夢想、給你感動、而帶來了生命的改變與呼召。
二、奇事的意思
這一段聖經，吸引我的地方除了是地方-上帝的山(指現在的教會)。另一個非常吸引我的，就是「焚而不毀」的荊棘，是我們台灣基督長老的標誌。
當我越讀的時候，就越有意思，對荊棘來說火是「困難」、「毀滅」的意思。當我再求問上帝是什麼意思的時候，上帝感動我：「荊棘是指以色列百姓，他們雖然在困苦中，在毀滅中，但是有我的同在，他們仍然可以堅立。」
上帝透過這樣的奇事，向摩西顯示，以色列百姓雖然在埃及過著痛苦的日子，但有上帝的看顧與保守。
當摩西要進一步觀看的時候，上帝從荊棘中說話(植物竟然會說話)：這是聖地，你要脫下你的鞋。
上帝非常明白的告訴摩西，你不用再查看為什麼火無法燃燒荊棘，因為有我的同在。
三、神聖的相遇
當摩西要更進一步的的時候，上帝叫他不要向前，乃是要脫下你的鞋，因為你所站的地方是「聖潔之地」。
這次神聖的相遇，上帝對摩西介紹自己是誰，讓摩西這認這位上帝是聖潔的上帝、是先祖所經歷的上帝、是看顧以色列百姓的上帝、是拯救以色列百姓出埃及的上帝。
與上帝相遇的重要性在於從世界的服事→走向服事上帝的國度，也就是從小我的服事→大我的服事。那麼我們就必須尋求上帝的心意。
領袖的魅力基礎不是出於自己，而是出於上帝。心裡沒有上帝的人，不但自己迷失方向，連跟從他的人也會迷失方向。偉大的君王大衛，他愛慕上帝、渴望上帝的同在、尋求上帝：「上帝啊！你是我的上帝，我要切切地尋求祢，在乾旱疲乏無水之地，我渴想祢，我的心切慕祢！」(詩篇63:1)
邦茲(E.M.Bounds)：「服事上帝的人，必須是一位極度依靠禱告的人，他的心全是由禱告培育，沒有事情可以代替禱告，一切誠懇、投入、學習、天賦等，都不能彌補沒有禱告的虧缺。」為上帝而向人說話，是一件很有意義的事，但為人跟上帝說話的意義更大。
吉布斯(Eddie Gibbs)所寫《我相信教會增長》中提到：「當你研究教會歷史時，你會發現所有增長的教會都是禱告的教會。」
今天我們要選出新的長老和執事，我們所選的，不但是聰明、有智慧、辦事有能力，更重要的是與上帝，聖潔的相遇，認識上帝的本性與屬性，敬畏對你呼召的上帝，當弟兄姊妹對你的信任而投下神聖的一票時，這是上帝對你呼召的肯定。
那我們要怎樣服事呢？摩西被上帝交待要拯救百姓離開埃及→到那美好寬闊流奶與蜜的地方，並要得著仇敵之地。摩西要怎麼服事？是靠自己的聰明、智慧嗎就能成功嗎？當然不是，如果靠自己就可以成功，他就不用跟上帝推三阻四！是靠上帝的應許嗎？當然是！但更重要的是脫鞋的服事。
四、脫鞋的服事
「脫鞋」是什麼意？當我們第一眼看聖經的時候，是進到上帝的聖潔要脫鞋，因為我們鞋踩蹈了許多不潔之物，也沾染不潔，所以必須脫鞋。
如果用路德記指出「脫鞋」就是「棄權」的意思，當你進入聖地要服事上帝，就是要放棄，你在世上的地位、權柄，才能服事上帝。23保羅說，服事上帝的秘訣：「就世界來說，我已釘在十字架。就我來說，世界已釘在十字架。」也就是說世界對保羅來說，沒有吸引力，因為他是釘在十字架上的死人。世界對死人是沒有吸引力的。
「脫鞋」的意思：鞋子是獸的死屍做的，「脫鞋」不會把死物帶到上帝那裏去；這樣，就沒有甚麼東西會阻隔了人和上帝的關係。
奧古斯丁：更把鞋子寓意化，已死動物的皮就是我們保護雙足的東西。這樣說來，上帝吩咐我們去做的是甚麼呢？就是吩咐我們要棄掉沒有生命的工作。上帝對摩西說：「把你腳上的鞋脫掉，因為你所站的地方是聖地。」其實，這是象徵祂教導摩西為祂榮耀而做的事。奧古斯丁鼓勵我們，沒有比上帝的教會更神聖的地方了，不是嗎？所以當我們站在教會裏的時候，讓我們脫掉鞋子，棄掉沒有生命服事。
因此我們歸納以下幾點：上帝是聖潔的，因此我們必須脫鞋、「脫鞋」就是放棄自己的權利、「脫鞋」才不會攔阻我們與上帝的關係。「脫鞋」就是棄掉沒有生命的服事，我們的服事是為上帝的榮耀而做。
結 論
教會的長執，是為服事上帝教會、上帝的百姓而設立，因此我們清楚被上帝呼召是重要的。在教會中、在聚會中上帝用奇事感動你，吸引你；在禱告中與上帝相遇，深知道每一個教會的復興，都是從禱告開始，沒有任何事情可以代替禱告，以致教會復興，因為每位被選的長執，在屬靈上面要更多的追求，讓上帝對你的心說話，將復興之道放在你的生命中。
今天的經文鼓勵我們要「脫鞋」的服事，是進入聖潔中服事、放棄自己的權柄與地位、「脫鞋」是讓我們與上帝的關係沒有攔阻，讓我們所有的服事，都是生命的服事、為上帝榮耀而做的服事。我們一起禱告。
反省與討論：
1.曾在教會中受領上帝的感動，挺身而出服事上帝的經驗嗎？
2.你對上帝的屬性認識是什麼？
3.「脫鞋」對你來說，有何意義？
4.這信息感動你的是什麼？