2023/09/10【聖靈的恩賜-方言】黃璨徵牧師
- 詳細內容
- 上層分類：日期檢索
- 點擊數：53
《主日講章》
聖靈的恩賜-方言
經文：哥林多前書十四：2 講道︰黃璨徵 牧師
耶穌說：「然而，不要因鬼服了你們就歡喜，要因為你們的名記錄在天上歡喜。」(路加福音10：20)
耶穌的意思是：不要因為你事奉有果效而歡喜，要因為你跟耶穌有正確的關係。主工人常掉進為事奉果效而歡喜的陷阱，因為上帝用你，所以你歡喜快樂。但如果你跟耶穌基督的關係不正確，你永遠沒辦法判斷上帝到底要用你做什麼。反過來說，如果你跟耶穌的關係正確，那麼不管每天遇見什麼人、經歷什麼環境，祂都會透過你持續「流出活水的江河來」。而且正因祂的憐憫，所以祂不會讓你知道你每天會遇到什麼。只要你藉著救恩與成聖，跟上帝建立起正確的關係，那麼不管遭遇什麼環境你都會記得，是上帝把你擺在那裡的，而且只要你繼續「在光明中行」，那麼上帝必定使用你對環境的反應來成就祂的旨意。
獻身為活祭的德萊莎修女說：「上帝沒呼召我成功，而是忠心於祂的呼召。」我們一起禱告。
前言
哥林多教會是一個充滿恩賜和追求恩賜的教會，林前14章保羅教導有關「方言」和「講道」的恩賜及運用。但方言在初代教會被視為混亂教會，是危險的恩賜，因此傳統教會注重「解經講道」卻忽略了「方言」的恩賜，其原因是保羅鼓勵我們應追求「造就教會的恩賜-講道」大於「造就個人恩賜-方言」。
當時哥林多教會，認為「方言」是非同小可的語言，所以有方言的人易驕傲。繼續產生的問題是，非常渴慕的人，變成假裝，沒有方言假裝有方言。我們看見不完全的人，仍然得著上帝的憐憫將寶貝的恩賜賜給他們。期待透過今天的講道，能夠將失去已久的恩賜，再一次尋回，渴慕追求，建造個人的屬靈生命。今天我們要透過這1節經文來分享一個題目：「聖靈的恩賜-方言」。
一、方言帶出屬天的能力及奧秘
聖靈恩膏運行就是上帝能力的運行。平時要用天上的言語來操練自己，讓活水湧流出來。我們在內室親近主時，要多用方言對上帝說話，不論自己懂或不懂，用方言禱告能力就不一樣。它就好像我們在禱告中承接屬天福份的天窗打開來領受一樣。你將天窗開得愈大，上帝向你傾倒下來的能力及奧秘也更深。「然而在他心靈裡，卻是講說各樣的奧秘。」(林前14：2)
禱告的層次，基本上是以意念開始，然後由領悟的層次，進入情感。也就是我們在悟性及魂的禱告中也會深切地流露個人的情感，從悟性的詩歌敬拜中進入感情的層面，以致被聖靈觸動，或喜、或泣、或被激勵。這樣的觸動在一般的傳統教會和福音教會是被認同及接納的，因為聖靈在我們的悟性裡做攪動的工作。然而，要從悟性的層次進入靈的層面就必須要跳脫魂的意念，這是意念的交託及抉擇，一旦我們交託給主時，接下來就是聖靈接管我們，任由上帝在我們身上運行，讓聖靈自由掌權，「主的靈在那裡，那裡就得以自由。」(林後3：17)
方言禱告，此時能帶領信徒進入更深的靈裡，在靈裡與上帝交通，這是能力及恩膏的層面。方言是舌頭順服於聖靈的掌管，所以聖靈可以管理，甚至調動我們的全身。聖靈就是能力；就是奧秘。信徒要在生活及服事上得勝，其秘訣之一在於方言禱告。方言的禱告是帶領我們回到靈的深處，它能攪動我們的靈人，在我們的裡面建立與上帝的關係，在我們裡面建造及煉淨，由聖靈掌權的國度是個不可震動的。因此，方言是造就個人，個人在上帝面前祈求祂的垂憐，祈求祂親密的同在，祈求祂能力及啟示。
二、方言是靈裡雙向的禱告
在服事中若要有突破性的果效，那麼平時就必須注重「方言」禱告，方言為的是造就自己(林前14：2)，方言對我們個人的服事幫助極大。有不少信徒會質疑：「如果方言只是造就自己，那說不說方言也無關緊要！」在某個屬靈層面似乎是這樣，如果在公開的聚會裡帶領會眾禱告，而禱告者自己只用方言禱告，那麼會眾既跟不上也不明白，又如何說：「阿們！」「你用靈語祝謝，那在座不通方言的人，既然不明白你的話，怎能在你感謝的時候說：「阿們」呢？
但保羅也說：「我感謝上帝，我說方言比你們眾人還多。」(林前14：8)這表示保羅在他自己的禱告中，方言是少不了的，也是經常說的。因為方言造就了當年的保羅使他的服事帶下強而有力的果效和祝福。他成為上帝手中的器皿是因為靈裡與上帝相交，上帝向他顯明心意。
預備今天的講道時，我也回想到底是什麼時候，我會方言禱告的？其實剛開始，自己覺得方言聽不懂，也不知道在說什麼，所以我也沒有特別的追求，也不渴慕。
可是有次在早禱的時候，心裡很迫切的為某件事禱告，禱告到心裡非常火熱，發現悟性禱告的舌頭好像來不及表達心靈裡面要衝出來的禱詞，發現自己的舌頭不夠用了、不管用了，當我放棄控制舌頭的時候，方言就出來了。
方言出來之後，好像禱告就通了，進到不同的層次，就是進到聖靈裡的禱告。
方言是與上頭能力接通的管道，上帝往往會在方言禱告中賜下啟示。
學習領受恩膏及明白祂的運行是一段長遠的路，自那次起，我不斷的學習用方言來禱告。方言是在靈裡對上帝禱告的語言，是屬天的，是上帝能明白的，祂也透過方言來造就我們個人，在靈的禱告中，向我們靈人啟示，向我們靈人說話，方言禱告是雙向的。
我也將方言禱告，運用在按手禱告當中，當我不知道為會友禱告什麼的時候，我就會方言禱告，就是跟上帝打電報，而上帝會在我方言禱告的時候，用祂的話向我啟示，或是賜下一個意念或是圖像。在方言禱告時，上帝就澆灌祂的恩膏，使我裡面不斷湧流能力，使我禱告時有股力道。
三、方言禱告是爭戰的利器
會友在敬拜或親近上帝時，應常使用方言。如果我們常在靈裡，就不只是悟性，而是用靈對上帝說話，用天上的語言來領受上帝的全能。我個人是以方言來爭戰及提升靈命，特別是靈裡低潮或是身體軟弱的時候，因為，方言必帶下上帝的能力，它是屬靈爭戰的武器。
在服事之前要安靜，以方言來禱告，並預備自己。在服事講道之前，我安靜並不是在思想講稿的內容，因為這是悟性，悟性會使我們不知不覺地依靠老練的自我。因此，若以方言來禱告時，上帝常常會賜下新的啟示及話語。
所以牧師常常在方言禱告，求神賜下新的啟示和話語，有時在講道時，上帝賜下例子，或是新的觀點。有時我在方言禱告的時候上帝會賜下醫治和釋放的異象，要我在講道中宣告釋放。
方言是用靈來禱告，所以聖靈會超越悟性的部分，並在方言的禱告中幫助我們戰勝自己的軟弱。強勁的方言將能促使上帝的智慧從我們內心湧出。
要讓上帝的智慧湧流，首先上帝要先得著我們，方言爭戰就是讓上帝先得著我們裡面的「國」，祂是我們裡面的元帥。然而，我不是鼓勵服事的人只要聖靈，不要預備。箴言21：3「馬是為打仗之日預備的，得勝乃在乎耶和華。」沒錯，所有的一切都是為爭戰時預備，但叫我們得勝的是依靠萬軍之耶和華。上帝要使用我們過去所建造的根基，根基愈穩固愈熟練時，祂的啟示會令我們服事更豐富。因此求上帝幫助我們，使我們的方言禱告，如同瀑布一般，源源不絕。
結論
我們要將失落的方言恩賜尋回，透過方言禱告，造就我們個人的靈命，透過方言禱告，我們與上帝的關係更緊密；並且帶下屬天的奧秘與靈力，讓我們與上帝有雙向的溝通，更讓我們在爭戰中，有利器作屬靈爭戰，使我們的服事更有果效。我們一起禱告。
討論問題：
1.這篇信息，感動你或提醒了什麼?
2.你如何得著第一次方言禱告?
3.你覺得方言禱告，跟悟性禱告有何不同?