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2023/06/25【傳福音的腓利】黃璨徵牧師

《主日講章》

傳福音的腓利

經文:使徒行傳18:5-25                   講道︰黃璨徵 牧師

 

各位兄姊平安:

當我們受洗成為基督徒的那天開始,我們就是屬於上帝的人,在屬靈上面,我們是新造的人,有新的思想、新的價值觀、新的目標、新的方向,簡單來說,我們不再是過著我行我素生活的人,我們已經參與了傳福音的事奉團隊。我們一起禱告。

前    言

    第六章之後,教會歷史展開了新的階段,因為上帝預備讓教會把福音傳遍世界。司提反殉道事件和後來的逼迫使基督徒離開耶路撒冷,到其他地區為主作見證。第八章記載福音事工的推展:撒瑪利亞人和埃提阿伯人信主。第九章抵擋基督福音的保羅歸主。第十、十一章記載了凱撒利亞和安提阿的外族人信主。第十三章記載保羅和巴拿巴被差遣出去,向外族宣教的事工全面展開。第十五章出現一個重大的轉變,教會議決外族人不用先成為猶太人才能成為基督徒。每一章經文都記載了讓人振奮的新階段,逐漸達成大使命的計劃。今天我們要透過這段經文來分享一個題目:傳福音的腓利。

一、腓利向撒瑪利亞人傳福音

    撒冷信耶穌的基督徒被逼迫,所以門徒四散到各地,今天的經文告訴我們,腓利到了撒瑪利亞傳福音,向當地的人宣講基督。

    撒瑪利亞人,是北國猶太人被滅後,與外族人通婚後的子孫。他們是以色列迷失的羊,他們的宗教是以摩西五經為根據,不過他們的五經和我們所熟悉的五經有一些不同。他們期待著一位拯救者來臨,按照申命記18:15-19的應許,那是一位像摩西的先知。如果我們還有印象在約翰福音4章那位撒瑪利亞的婦人提到那將要來的彌賽亞的盼望。

    腓利在那裡傳講彌賽亞,似乎就是基督這盼望。他這樣做實在是非常冒險,因為猶太人和撒瑪利亞人他們的關係並不好。

    腓利的福音行動告訴我們,傳福音就是到迷失的羊那裡去傳福音,這群迷失的羊,可能你認為血統有點不純、文化不同、思想不同,…卻是我們傳福音的對象。

    那麼腓利是在什麼情況下傳福音的呢?聖經告訴我們,這撒瑪利亞城,是一個被巫術充滿的城市,有一個叫西門的人,西門用巫術控制人的心,自尊為大,他的作為使撒瑪利亞的人驚奇,無論大小都聽他的。這人有個稱號:「上帝的大能者。」

    腓利要在這個城市傳福音真的很不容易,面對關係不好的族群、又要釋放被巫術綑綁的城市。

    呂代豪牧師以前曾擔任竹聯幫總堂護法兼戰堂創始人,也是前竹聯幫陳啟禮的結拜兄弟,在服刑出獄後,成為一名基督教牧師。呂代豪牧師一生的職志就是要當殺手,當殺手可以不用被關就是投考軍校,因為在軍校好凶鬥狠,很快的就被學校退學,這樣的個性並沒有改變,繼續在五股眷村內欺負弱小,當時掃黑,他也被掃進去;他進去監獄的時候,村人放鞭砲慶祝。在監獄有一位大角頭阿吉拉,有錢、有地位、有女人,也很照顧他,他很受寵,他覺得阿吉拉是他學習的對象,可是有一天阿吉拉卻突然死了,他對生命有所覺悟,不應該浪費生命。正好有人來監獄傳福音,他信了耶穌,生命改變。

    他被耶穌的愛感動,決定受洗,並且表現良好,出獄後,讀神學院,當傳道。畢業後,要到那裡去傳福音?老師告訴他,從故鄉開始。

這是最難的,他被關的時候,是大家放鞭砲慶祝,回去傳福音,是沒人要信的。但他還是下定決心傳福音。他先去的就是被他打過的朋友;朋友的母親原本很怕他,後來才知道他要傳耶穌,就拿起掃帚打他趕他出去。他向父親傳福音,父親怒道:「你信你的耶穌,我信我的三民主義,互不干涉。」岳父也說:「呂代豪能改好,狗都會穿衣服。」最後他在五股建立了教會。根據以往的採訪記錄,他建立了44間教會。如果想更認識呂代豪牧師,可以買《收刀入鞘》一書是他個人自傳。

二、神蹟奇事跟隨他

傳福音的腓利是如何突破一個崇拜巫術的地方,使他們能夠信靠福音?在今天的經文中我們看到神蹟是怎樣創造機會讓人得聽福音。因為神蹟的發生,使撒瑪利亞人,同心合意地留心聽他所說的話,神蹟有助於傳揚福音。聖經告訴我們,腓利事奉的結果是被污鬼附身的,污鬼出去了,癱瘓的、瘸腿的都得了醫治,在那城裡就大有歡喜。那地方的人因為接受了福音,也領受了神蹟,城裡滿了歡喜。

神蹟奇事不斷的發生,使得行巫術的西門,也慕名而來,他信了、也受洗,西門常常跟在腓利身旁,看見他所行的神蹟和大異能,也覺得非常驚奇。

    牧師所服事的第一間教會,他們很平凡,卻有一顆單純的心,遇到事情,就是找傳道人禱告;有一次奇妙的經驗是,被邀請到豬舍為生病的豬禱告,因為禱告有效了,以後連母豬要生產都要禱告。

    有弟兄姊妹魚刺卡在喉嚨,以前都是去廟裡面拿符紙,回家泡水喝;他們有信心之後,就到教會找傳道人禱告,魚刺就吞下去了。有一次廟公也被魚刺卡到時,他也邀請廟公來教會,並作見證,被魚刺卡到,只要禱告就會好。

    親愛的兄姊,當我們為主傳揚福音的時候,特別是進入不友善的敵區時,我們就要求更多的神蹟事。因為耶穌特別吩咐:「天上地下,所有的權柄都賜給我們了,所以我們要去傳福音,凡在地上釋放的,在天上也要釋放,在地上綑綁的,在天上也要綑綁。」耶穌的意思是,當我們在地上宣告釋放,那麼天上的應許就會下來,釋放被擄的。當我們在地上宣告綑綁黑暗的勢力,那麼天上的能力就會綑綁黑暗勢力。

三、接受福音的人被聖靈充滿

    我們看見撒瑪利亞地方有一個極大的復興臨到,就是信主的人太多了,福音改變了這個城市,神蹟充滿了這個城市,讓這個城市原本從懼怕巫術,被巫術綑綁的,他們得著了自由、喜樂。這大復興的消息傳到了耶路撒冷,耶路撒冷母會,就派了彼得和約翰前往撒瑪利亞,他們來協助和查驗福音事工。

    聖經告訴我們,使徒抵達撒瑪利亞,他們發現撒瑪利亞的人只是奉主耶穌的名受洗,聖靈還沒有降在他們身上;他們為信耶穌的人祈禱,彼得、約翰禱告之後,聖靈就降臨在撒瑪利亞人身上,除了馬可樓上的聖靈充滿,我們也看到了撒瑪利亞地區的聖靈充滿。

    撒瑪利亞人,藉著耶路撒冷同工的服事領受了聖靈,這是出於上帝的作為,有助於初代教會的合一。

    撒瑪利亞人對耶路撒冷的敵意不是短暫的,他們曾被拒絕、不可參與聖殿的重建,因此他們在基利心山豎立另一座跟它對立的聖殿,後來基利心山的聖殿在主前二世紀被猶太人的統治者許爾堪毀壞。

    由耶路撒冷來的領袖來祝福初信的撒瑪利亞基督徒,是十分合宜的。有助於撒瑪利亞人過基督徒生活時,能以溫暖的心彼此對待。

    牧師非常期待我們教會的弟兄姊妹,能夠學習傳福音的腓利,他帶著主的大使命進入撒瑪利亞地區,藉著上帝的話和神蹟奇事,使撒瑪利亞地區,得著釋放和醫治,帶來當地極大的復興。我們也要常常為剛信主的弟兄姊妹禱告,讓他們經歷聖靈充滿,也用愛心款待他們,讓他們來到教會感受到溫暖與愛。讓他們在愛中成長,塑造他們、裝備他們成為主的門徒。我們一起禱告。

問題與討論

1.試想腓利在撒瑪利亞地區傳福音遇到什麼困難?

2.撒瑪利亞城的人喜樂的原因為何?

3.福音廣傳,彼得、約翰做何事?

4.初信主的人被聖靈充滿,有何益處?

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