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2022/09/04 【知錯能改的王】黃璨徵 牧師

知錯能改的王

經文:歷代志下十一:1-17               講道︰黃璨徵 牧師

各位兄姊平安:

  有人問牧師:「為什麼上帝不把所有的惡事和惡人除掉。」這樣我們就可以過幸福、快樂的日子。耶穌的門徒,也對耶穌說,對沒有盼望的惡人村莊,為什麼不禱告上帝降天火把他們燒掉。耶穌問學生:「看看你們的心!」耶穌暗指學生的心也是惡的。

  上帝不是要滅絕一切做惡的人,上帝要透過耶穌來拯救世上一切的人,包括你我他。我們一起禱告。

前    言

  在大衛王朝歷史上,羅波安王是個非常重要的人物,我們對他的印象是:他使大衛王朝分裂成南、北兩國的王。國家分裂有幾個原因:1.賦稅問題,百姓見所羅門王駕崩,耶羅波安帶領百姓,請求新王減輕負稅但王不准,而且留下一句歷史名言:「我的小拇指比我父親的腰還粗,……我的父親用鞭子打你們,我要用蠍子鞭打你們。」引發百姓不滿,10個支派離開。2.因為有耶羅波安(所羅門的將軍)成為他們的靠山,另立新王。3.南、北國的分裂是上帝的旨意。

  羅波安的治理我們可以分為三個時期,1.在歷代志下10章羅波安沒有多大的光彩,因為驕傲和愚昧的對答而分裂為兩國。2.我們今天所讀的11章是屬於敬虔和繁榮的時期。3.第三時期是離棄上帝的敗落時期。今天我們要透過這段經文分享一個題目:「知錯能改的王」。

一、知錯能改—因為順服上帝的旨意

    沒有人能夠一輩子風平浪靜,上帝常常用環境來訓練人,特別是苦難的環境,使我們看見上帝的旨意、明白上帝的旨意,最後順服上帝的旨意。

    歷代志下10-11章,我們看到羅波安王大起大落的人生際遇,第10章他從耶路撒冷到示劍,可說是他人生的高峰,因為他要被立為王(歷代志下10:1)。但是從示劍所得到的不是人生的高峰反而是人生的谷底,對羅波安而言,是個很大的傷害。

1.示劍是設立新王的慶典。

2.3日後國家分裂,而且10個支派離開他,同時也失去了大部份的土地。

3.羅波安差掌管勞工的哈多蘭往以色列人那裡去,結果被百姓殺害,羅波安看瞄頭不對,狼狽逃回耶路撒冷。

    各位試想一下,羅波安的心境,羅波安所想的,自己就是榮耀的王;他從沒想過,一句話(還是別人教他的),就丟了10個支派又損失土地;自己還差點死在示劍。遭遇挫折的羅波安,覺得羞愧又難過賠了夫人又折兵,要怎樣為所受的傷害雪恥,他所想的就是打仗,他想藉著打勝仗來消除自己的羞愧,挽回自己的面子。(歷代志下11:1)

4.羅波安可能義正言辭,對兩支派說話,十支派背叛了我們國家,也離開了上帝,因此聚集了18萬精兵,準備打仗。

  想不到上帝藉著先知示瑪雅告訴羅波安和百姓(歷代志下11:3-4),不要和兄弟打仗,因為這是上帝的旨意。因此百姓解散,羅波安無法打仗。他的羞愧,好像上帝置之不理(上帝沒有指出百姓的不對)。

    或許我們人生當中,可能被傷害、被錯待,我們所想得到的方法,就是興起風浪,讓別人知道我們的委屈、我們不好惹的。

    怎樣可以解決「環境的傷害、情緒的傷害」的問題,除非我們看見上帝的旨意、明白上帝的旨意,順服上帝的旨意。

    如果我們仔細查考聖經,會發現,其實羅波安「苛重稅」只是導火線,真正的原因是所羅門王拜偶像的問題。(列王紀上11:31-36)。指出分裂為兩國,是上帝的旨意。

二、順服神的旨意—看見新的方向

  一個固執自己被傷害,不肯原諒的人,最終傷害的是自己;我們看見羅波安王,他看見上帝的心意(其實在環境上百姓也不挺他),他看見新的方向,不要因為自己的國家小、人口少而鬱悶,其實他可以認真的治理國家,我們看見他改變了,他看見了新的方向,他開始修築猶大和便雅憫的堅固城、預備糧食、油和酒,整軍備戰,因為他的辦事認真,愛百姓,得著猶大和便雅憫百姓支持。

在創世記約瑟被賣到埃及為奴,他經歷了兄長的無情、自己成了貨物被賣到埃及為奴、在波提乏家中,因為有智慧和勤快,被主人賞識而成為管家,好日子過不久,被主母污告性侵,最後被關在天牢、他也被酒政遺忘。他的人生可以有很多的抱怨,但上帝幫助他在法老王面前解夢、解決埃及的困難,他被高升為埃及的宰相,他的家族因飢荒,到埃及投靠約瑟。

  父親雅各死後,哥哥想起以前做不對的事,向弟弟求饒恕。約瑟對哥哥說:「不要害怕,我豈能代替神呢?從前你們的意思是要害我,但神的意思是好的,要保全許多人的性命,成就今日的光景。」(創世記50:19-20)

  我們有一位姊妹分享見證,她說,以前因為房子漏水,和鄰居溝通,鄰居不理,日子久了感覺的自己好像憂鬱症,最後受不了了,就很衝動的拿刀和對方理論。

  今年樓上的鄰居,依然不理,但現在她很克制,沒有像以前一樣衝動。因為她讀了一本書,叫做「經歷讚美的能力」遇到不好的事情,就是要讚美,相信藉著讚美神可以在她的事情上帶來轉機。

三、新方向帶來上帝的賜福

    歷代志下11:13-17,指出南、北國的不同,當南國在羅波安用心治理下,有許多人回歸,就是以色列全地的祭司和利未人,他們放棄在北國的產業來到耶路撒冷。原因是耶羅波安和他的兒子,並不是好的君王。

1.拒絕原本有祭司和利未人身份的人,服事上帝。

2.自己設立一般百姓為祭司,違反摩西律法。

3.設立丘壇,造牛犢、拜外邦神明。

    原本十支派期待,新建立的北國可以不一樣,可以有好的政治、信仰和經濟,但是在北國的利未人和敬虔人卻發現,不是這麼一回事,所以他們回到耶路撒冷。

    聖經說,因為祭司、利未人和敬虔人的回歸,給南國帶來很大的復興,上帝喜愛南國,因此南國在羅波安的統治下,強盛三年。

    親愛的兄姊,我們的服事不在於我們的事工小,人員少,只要我們願意努力,用信心建造我們小組、我們的事工,上帝可以透過我們所做的使人蒙福,看見上帝恩典的帶領。

結  論

    聖經說的沒錯:「驕傲在敗壞以先!」驕傲會讓我們全盤皆輸,但上帝會透過環境讓我們看見祂的旨意、明白祂的旨意,最終順服上帝的旨意,在順服上帝旨意的當中,我們會看見新的方向,而新的方向會給人帶來上帝的祝福,讓我們也將這樣的祝福,去祝福我們身旁週邊的人。我們一起禱告。

 

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