2022/07/17 【耶穌是咱的牧者】陳義明 牧師
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耶穌是咱的牧者
經文：約翰福音十：11-18 講道︰陳義明 牧師
上帝樂意啟示介紹祂自己，讓人更了解祂與我們的關係。祂第一次啟示祂的名字，是在「燃燒的荊棘中」向摩西說話。上帝說:「我的名字是「我是，我就是(I AM WHO I AM)」。在約翰福音，耶穌用了七個「我是(I AM)」來介紹自己。他將舊約的耶和華「我是(I AM)」與他結連，具體表明他和上帝的關係。
當上帝說「我是我就是」的時候，祂也是在詢問人們，你在尋找道路嗎？祂說：我是道路。你在尋找真理嗎？祂說：我是真理。你在尋找永遠的生命嗎？祂說：我是復活與生命。你想要離開黑暗走向光明？祂說：我是世界的光，跟從我的人就不在黑暗裡走。你飢餓的時候，祂說：我是生命的糧。你在尋找無條件的愛，祂說：我就是愛，這「愛」是願意為你犧牲生命的愛。當你遇到艱難困苦，需要力量與智慧；需要依靠與引導的時候，祂說：我是你的力量與智慧；我是你生命的牧者。在今天的經文，耶穌說：我是「好牧人」，有四個特徵：
一、好牧人為羊捨命(11-13)
耶穌是好牧人，因為愛的緣故，願意為我們犧牲生命。在約翰福音10：11-18，短短的8節，有五次提到「好牧人願意為羊捨命」。這有特別的意義，表達「耶穌在十字架上為世人而死」，是一個特別的犧牲，目的是為了救贖全人類。當羊群面對生命的危險，為了保護牠們，耶穌這位牧羊人，犧牲自己的生命；通過他的死，羊群得到拯救。
人有一天離開世界的時候，必須為自己的一生「所想、所說、所做的」，面對永遠的審判；每個人一生所做的，自己來承擔後果，是非常合理的事。但是耶穌了解，沒有人能夠達到上帝「聖潔的標準」，沒有人能夠滿足上帝「公義的要求」。因為人「應該做的好」沒有去行；「不應該做的壞」卻去做了。所以耶穌基督從天上榮耀的寶座，謙卑自己道成肉身，來到這個世界，為了人類、為了他的羊群所面臨生命的危險，順服天父上帝的心意，也出於祂自己的願意，來犧牲捨命，獻上自己成為贖罪祭，釘死在十字架上，滿足上帝公義的要求，也代替全人類承擔永遠的刑罰，完成上帝拯救的計畫。
這位好牧人—上帝的兒子，為我們捨命。所以，無論這個世界如何看待我們的價值，無論別人如何批評我們的存在，無論性別、種族、職業、財富、年齡，種種的因素，來判斷我們是不是有用的，是不是有價值的。這一切都沒有辦法改變一個事實，就是「有一位好牧人為我們捨命」。換句話說，我們的生命是用「重價」贖回，是無價之寶，是耶穌－這位真神，用祂的生命承擔全人類的刑罰，所救贖換來的。所以，我們的存在是「無價之寶」的存在，不需要用任何的事物證明、也不需要做什麼來證明我們存在的價值。耶穌基督為我們捨命，讓我們感受自己的生命是何等的尊貴與價值。
二、好牧人認識祂的羊
耶穌邀請我們與他建立親密的關係，是一種「我與你的關係」。猶太籍的宗教哲學家馬丁布伯(Martin Buber)，他寫過一本書I and thou《我與你》,他說在關係當中有三種的關係：第一種關係是 I and it，我與它，這個它，是東西物品的它it。第二種關係是 I and him/her我與他/她，有點距離不是很靠近，是遠遠的關係。第三種關係是 I and thou我與你，這是很親密的關係。
耶穌邀請我們與他建立「我與你的關係」，是一種我認識你，你認識我的關係。耶穌為了表達那種親密的程度，他說就像「父認識我、我認識父」的關係一樣，來表達他與我們「認識」的關係。我們成為他的羊，他成為我們的牧者，他拯救我們、疼惜我們，也引導我們人生的道路。因為祂深深知道，只有通過祂，人才會得救；只有通過祂，人才有機會真實看見自己的價值、看見在永恆裡面生命的方向；只有通過祂，人才有機會跟宇宙獨一的真神，恢復「我與你」的關係。
這位好牧人認識他的羊，知道祂每一隻羊的名字，瞭解他們的需要，知道怎麼樣服事他們，祂也了解羊的本性。雖然所有的羊看起來都很像，但每一只羊都有自己特別的個性與特質。充滿愛心的好牧者能分別這些個性；用心的牧者在照顧羊群的時候，會很注意這些特質。你有沒有注意到耶穌的十二個門徒，是多麼的不一樣？彼得的性情是比較衝動的，說話很直接。多馬是比較多疑、實事求是的個性。安得烈是溫和積極的人，他總是把人帶到耶穌的面前。雅各和約翰這對兄弟，曾經脾氣暴躁，求主從天降火，燒滅不接待他們的人。猶大的貪心，想要利用人，將別人的錢佔為己有。
耶穌瞭解每一個門徒的個性與情況，他知道如何與他們相處，一步一步帶領他們走向上帝的旨意。耶穌也知道我們的本性，知道我們的需要，清楚我們的軟弱。有很多時候，我們甚至不知道自己需要什麼，但是耶穌知道。這位耶穌，他認識你，他知道你的過去；了解你的現在；也掌管引導你的未來，他關心你生命的每一件事情。在你人生的路程，有時候你覺得好像自己是一個人，感覺很孤單，前面的道路坎坷難行，好像一扇門關起來一樣。耶穌是我們的牧者，他總是為你開啟另外一扇門，他要引導你前面的道路。
三、好牧人引領其他的羊，進入同一個羊圈
約翰福音3章16節「上帝愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生」。耶穌為這個失落世界的每一個人捨命，他所做的，是超越時間和空間的影響。他的期待就是上帝的兒女，用永生福音的信息，用愛的行動，向這個世界尚未認識耶穌救恩的人分享福音，見證上帝的愛。這樣的期待，並不是要我們用「做業績」的方式，只注重信主的人數增加，或只關心這個人是否信主洗禮，卻忽略用行動來關心他的缺乏與需要。愛的行動，一直是人與人的關係，很重要的部份。
有一對正在談戀愛的戀人，彼此互相喜歡，有一天這位青年就對女朋友說，嫁給我吧！我會帶給你幸福美滿，我願意為你摘天上的星星，我願意為你擦去每一滴眼淚，甚至上刀山下油鍋為妳犧牲生命，我都願意，嫁給我吧！我會帶給你幸福美滿。這位小姐很受感動，後來就真的嫁給這位青年。
有一天，這位太太在廚房煮飯料理，剛好沒有醬油了，就對在外面看電視的先生說：「幫我買一瓶醬油」，這位先生回應：稍等一下，現在NBA籃球季後賽，正是激烈的時候，稍等一下。這位太太等了很久，半個小時過去、一個小時過去，醬油還是沒去買。她就慢慢的走到這位先生的面前說：其實，我不需要你 為我摘天上的星星，也不需要為我上刀山下油鍋。我現在只需要一瓶醬油！！
真實的愛，不能只是口裡說一說，更需要「愛的行動」。有時候，只是滿足小小的需要，卻是在最需要的時候帶來「最及時的幫助」。有學者評估，台灣到2065年，也就是43年之後，65歲以下的人會減少一千萬人，65歲以上的比率，將佔45%，差不多二個人，就有一個人是65歲以上，這是以後台灣人口結構的評估。教會是不是有先知性的眼光，在這少子化高齡化的世代，看見社區的需要，採取愛的行動，給予及時的幫助。就讓我們教會的服事，能夠為社區帶來「快樂長大的孩子、放心工作的青年青壯年、安心健康變老的長輩」。將這個目標當做是整個社區的事情，也當做是教會的事情，教會成為社區的好鄰居。打開教會的門，讓耶穌引導另外的羊群進入教會，羊群合一歸於耶穌我們的牧者。
四、好牧人擁有生命的權柄
耶穌犧牲自己的生命，之後復活取回自己的生命，乃是順服天父上帝的命令。耶穌說：「我有權柄捨命，也有權柄取回生命」，耶穌在在表明他擁有生命絕對的權柄，也透過復活勝過死亡的權勢。耶穌與羊群的關係是以「天父與他的關係」為基礎的。耶穌的「死亡和復活」是天父和耶穌之間的「愛」，最終極的表達，並且將這份愛延續到他的跟隨者。耶穌不會讓羊群沒有牧者；他犧牲生命，也必定取回生命。所以，他「自願犧牲生命」的權柄能力，和他「自由取回生命」的權柄能力，是相同的。因為耶穌擁有「生命的權柄」並且勝過死亡的權勢。
結 論
親愛的弟兄姊妹，耶穌是我們的牧者，祂是一位好牧人。「好牧人」為羊捨命，承擔我們的罪，用重價來救贖我們，讓我們得到永恆的生命。「好牧人」認識祂的羊，要與我們建立「我與你」親密的關係。「好牧人」引領其他的羊進入同一個羊圈、進入教會這個大家庭，共同經歷「一信、一主、一洗、一上帝」，同一本聖經、同一個信仰，跟隨同一位牧者。「好牧人」擁有生命的權柄，帶給我們對祂的救恩、永恆的生命，有充足的信心，有絕對的把握，有永遠不失落的盼望。有耶穌做我們的牧者，我們的心安穩自在，有滿滿的平安與盼望。
◆反省與討論
1.你個人如何經歷耶穌是好牧人？請分享其中一個經驗。
2.你如何在好牧人的培育下成長？你需要繼續有什麼樣的成長？
3.愛不只是言語，愛需要行動，耶穌如何用行動表達對人的愛？我們是否願意學習以行動去關愛別人？可以做些什麼？
4.耶穌要引領其他的羊群進入教會，我們如何支持教會對外的事工？
5.在你生命中你最害怕什麼？為什麼？為你的害怕定一個名稱，並在小組中分享這害怕是從何而來。所有人都分享完後，彼此代禱，尋求我們的好牧人耶穌的保守，使我們能免於一切的害怕。