2022/03/20 【我們的信仰一樣又不一樣】李逸賢同學
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《主日講章》
我們的信仰一樣又不一樣
經文：馬太福音廿五：14-30 講師︰李逸賢 同學
國外有作一個實驗，他們找來兩個孩子，一開始都各給他們一顆糖果，第二次也都給他們一顆糖果，這時候孩子們都很開心。但是第三次開始，研究人員就把糖果只給一邊的孩子，然後幾次以後都沒有給另外一邊的孩子，這個時候沒拿到糖果的孩子看著拿到很多糖果的孩子就哭了，這個研究還找來了很多的孩子作了測試，作出了一個結論。這個結論就是：比較以及公平的觀念是自然而然產生的，並不用特別去教，當我們看到別人有我們沒有的時候，心理面自然就會去比較、抱怨。
今天這段經文我們也很熟悉，大家看到經文，大概腦袋裡面就又有了一個基本的想法：反正就是能者多勞，上帝多給你就跟你多收，為什麼上帝不要給每一個人都一樣多呢？在現代這個社會，我們對資源看得很重要，有些人有好的工作，有好的車，房子很高級，有很多錢。上帝啊！為什麼這樣的好事都不是發生在我身上？這真的是“不公平”。
如果上帝對每一個人公平的話，會是什麼樣的世界呢？
首先，上帝一定讓每一個人長得一樣，沒有所謂的帥哥美女，讓每一個人都光頭，為什麼？因為多一根頭髮、少一根頭髮就不公平了嘛！還要怎麼樣呢？讓全世界的天氣都一樣，不會因為南部就比較熱，北部就比較冷。最後，他一定要讓每個人都沒有思考的能力，因為你想得比較多，你就有可能比較聰明，上帝為了公平，一定讓每個人都沒有思考的能力。
這樣聽起來真的很好笑，我們時常會希望我們可以每一件事都公平，但是實在上來說，這樣的生活你要嗎？你不要！
所以我們常常就會落入這樣的問題中：我們知道完全公平的世界是不可能的，尤其是有孩子以後，你會發現公平是很難的，因為每個孩子的個性不同，想法不同，習慣也不同！我們在面對每個孩子的時候，常常必須使用不同的方式去面對他們以及回應。上帝創造每一個人都是不一樣的，每個人都會有不一樣的優點，有些人長得很高，有些人眼睛比較大，有些人講話很大聲，有些人講話很溫柔，我們會發現就連雙胞胎即使長得很像，但還是會有不一樣的地方，在這裡面一定是有一些特質是特別受歡迎的。有些人很會唱歌，有些人煮飯很厲害，有些人很會賺錢。出社會工作時，你總是會看到很多不公平的事，有人沒做什麼事卻賺大錢，或家裡有一堆土地，每天等著收租金就好了。我認識一個人，他每個月光收房租就可以收快四十萬元。我在GOODTV時，有的時候會接觸到很多大牧師，這些大牧師好像什麼都比較大，房子很大、車子很大，過得很豐富；但是也有一些牧師一輩子就委身在一間偏鄉的小教會，做陪讀班，在隔代教養中努力，這些牧師住得很簡單。我那時心裡也產生了很大的矛盾，覺得這些在鄉下的牧師沒有比較閒，也沒有比較差，只是他們選擇委身的地方不一樣，整個生活就完全不同。
所以我們到底怎麼面對這些不公平呢？在日常生活當中，如果我們沒辦法學習面對這一切的不公平時，我們在信仰中就會走得很辛苦。因為我們打從心裡會對上帝產生很大的埋怨：為什麼他有，我沒有？
這時候我們就要用今天的經文來作回應，這個故事就是耶穌所說的五千、兩千、一千的故事，說：有一個主人要出遠門，所以把僕人找過來，分別給了他們五千、兩千、一千的金錢，讓他們可以來管理。這五千跟兩千的都各賺了一倍回來，而這個一千元的僕人把這此錢埋在土裡。結果大家都很了解了：主人回來時，鼓勵了這五千跟兩千的，把那一千元也給拿了過來，給那五千元的。這個比喻很特別的一個點，主人不是三個人找過來一起算他們三個共賺了多少，而是一個一個的跟他們算帳。
所以這個比喻到底告訴了我們什麼呢？主權在上帝，我們每個人都是上帝產業的管家，要管理上帝的產業，我們今天所擁有的都是上帝所賜予的，我們不用去計較別人比較多或是誰比較輕鬆，我們每個人都是單獨面對上帝的。
如果我這些錢不小心花完了怎麼辦？
所以我們花了一些時間了解上帝的公平觀念。接下來我們要來看看，我們基督徒常常會遇到的困難。
為什麼我們有的時候會看到一些明明很有恩賜的人，服事服事，然後就漸漸地消失，甚至離開教會了呢？為什麼我們很多時候服事到後來，我們會覺得很累呢？
這就涉及到我們內心一個核心的恐懼：如果我這些錢不小心花完了怎麼辦？
那個有五千元的人為什麼有這樣的信心，一拿到錢隨即的去賺了五千？我們在廣告上面有聽過一句話：投資一定有風險，基金投資有賺有賠，申購前應詳閱公開說明書。
我有一個朋友跟我分享，說：疫情前有人找他投資繼光香香雞，還好他沒有投資，因為光那幾個月就虧了一百多萬元。
同樣的，如果有在做投資的人都會了解，投資報酬的觀念是很重要的，我投資了什麼出去，就要有什麼報酬回來。現在的人對數字很敏感，尤其是對金錢，所以為什麼要讀好書？為了要賺錢；為什麼要買好車？為了要表現我很有錢；為什麼要買豪宅？彰顯自己的地位!這樣的思想是現在這個社會給我們的價值觀，你的成就代表你的能力，所以我們會很努力地去賺。
也因為我們生活在這樣的文化裡面，我們對於服事的付出與回報，就會看得很重。
我們花了很多時間服事，但是生活沒有比較好啊！我花時間關心會友，但是到最後這個會友還反過來說我壞話，我信仰的quoda好像快花完了，在別人眼中我們可能是有兩千、三千、五千甚至是更高的金額，我必須要繼續保持我的金額，不然我不能跟上帝交差，甚至別人會覺得我很沒見證。
所以你一邊服事看著自己的金額一點一點變少，然後又看到那個只有一千的人，完全沒事，很輕鬆，這種矛盾感成為了我們在信仰上面一個很大的阻礙；我們一方面知道我們有這些恩賜要去服事，另一方面又害怕自己把服事搞砸，對於信仰失去熱情。這樣一外一內的矛盾，讓我們整個的信仰就卡在那裏，不知道要怎麼辦？
所以我們就要看回來了，身為基督徒，我們賺了多少（KPI）難道這麼重要嗎？
如果是拿這個標準的話，那麼耶穌所說的“好的撒瑪利亞人”的比喻不就是最失敗的那個人嗎？因為他不只幫助了被搶劫的人，他還把錢給了旅店的老闆，如果依照我們剛剛所說的，這個人根本是笨蛋，因為他把錢給出去了，他要更努力地把這些捐出去的錢賺回來，不然他這樣就不能跟上帝交帳了。另一個例子就是“浪子回頭”，以這個賺錢標準，那麼這個小弟根本就沒權利回到家，因為他正是把錢花得一毛不剩，這個弟弟最好就在外面繼續吃苦，受他應該受的責罰。但是，這些故事以及今天的比喻都是耶穌說的，這當中有什麼奇妙的連結、原則嗎?還是這根本是耶穌自相矛盾，忘記自己說了什麼？
聽到這裡，大家也可能覺得很奇怪！那到底最重要的是什麼呢？讓我們回到經文裡面來看：
23「主人對他說：『做得好，忠心的好奴僕！你在少許的事上忠心，我要委任你統管很多的事。進來分享你主人的快樂吧！』」
在經文裡面提到了一個很奇妙的事，主人在對於錢財的時候，不論是五千還是兩千講得都是小錢，但是他也都提到一個重點—忠心，在短短的話語裡面提到了兩次忠心，所以我們可以看到主人真正重視的是什麼？是你很聰明，很能幹嗎？不是！
因為不論是五千還是兩千，對主人來說都是小錢、算不得什麼！最重要的是我們的忠心。「你們要先求祂的國，和祂的義，這些東西都要加給你們了。」(馬太福音6:33)
所以，我們這些錢是靠我們的能力去賺的嗎？這些錢是我們靠著我們的聰明才智去幫上帝賺錢、幫上帝的家貼補家用？是這樣嗎？如果我們是抱持著這樣的態度去服事，並滿足於回饋的成果，我們早晚會累死，因為我們靠著的是我們血氣的熱情、我們有限的知識去完成神國的使命。當我們用著血氣的才能去服事的時候，就很容易陷入投資報酬的循環：我做了多少的服事就應該要有多少的祝福！我花了那麼多的時間在這個事工上，就一定要有相對的果效，不然我會覺得我很失敗。
你可能會說：既然這樣，我們要怎麼辦呢？難道從此以後我們就不服事了嗎？不！我們還是要服事，但是我們需要聖靈的同在！當聖靈與我們同在時，我們一邊服事、付出我們的時間跟才能，但是我們另一方面聖靈的充滿滿足了我們的缺乏，使我們重新得力。聖經說：「你們要先求祂的國，和祂的義，這些東西都要加給你們了。」
也因為這樣，當我們很清楚的知道這一切都是神所賞賜的、加添的，我們才不會驕傲，因為這不是我們的成功，我們反而在服事中體驗信仰—神的供應以及黑暗中的盼望。
並且我們也要很清楚的知道，我們的信仰不是當你在台上做了見證後就永遠不會再軟弱了！我們還是會跌倒，但是在跌倒中重新經歷神的恩典跟同在，我們的五千不是永遠是五千，兩千不是永遠是兩千；聖經裡面很多人都是跌倒後重新站起來的：摩西、大衛、彼得、保羅。摩西因為殺了人逃到曠野，上帝呼召他帶領百姓出埃及；大衛偷看婦人洗澡，並把她丈夫派到前線害死他；彼得三次不認主，但是後來卻為主勇敢做見證；保羅迫害基督徒，但在被上帝光照過後，整個生命翻轉，成為了外邦宣教很重要的角色。他們在當時看起來根本是信仰破產，上帝沒有因為他們的失敗就不再使用他們，反而讓他們為主做更大的事。為什麼呢？因為他們有忠心。
親愛的弟兄姊妹，你對上帝有忠心嗎？你願意忠心於上帝嗎？
聖誕節的時候我們很喜歡布置聖誕樹，在樹上面掛很多漂亮的裝飾，漂漂亮亮的！但是聖誕樹有一個很大的問題，就是它沒有根，風吹、雨淋就倒了，儘管它有完美的外表，但是沒有生命，這一切不過是虛假的。親愛的弟兄姊妹，你跟上帝之間的關係是真實的嗎？你的信仰是有生命力的嗎？願上帝幫助我們過一個有根有基的信仰生活，雖然成長的不快，但是我們所走過的每一步都充滿確信，雖然時而跌倒，但是因著上帝的同在，我們有力氣再次站立起來！願上帝祝福我們。