2010/07/04【上帝的能力在人的軟弱上顯得完全】鄧文威 牧師
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《主日講章》
上帝的能力在人的軟弱上顯得完全
經文：哥林多後書十二：2-10 講師︰鄧文威 牧師
一、你如何看待自己的生命？
親愛的弟兄姊妹平安～
我們要如何看待自己的生命？我們要如何評價自己的生命呢？我們會如何去看待自己生命裡面的好與壞？怎麼樣去對待你裡面的強處或者是弱處？我想每個人一定有一些比別人強的地方，別比人還厲害，但我們也一定也有些不如他人的地方。
還記得當我們是孩童的時候，也許成就得到鼓勵，錯誤可以被饒恕，許多事情不小心搞砸了，總是會聽到一句溫暖的話「沒關係，再重來一次就好」，孩童的權利好像是允許犯錯一般。但最終長大到一個階段還是得面對現實，記得大學時期老師總跟我們說過「你被糾正，會感覺到痛苦，但你要接受並且感恩，因為
在學校還有犯錯的機會，還能從來一次。但你畢業後不會再有重來一次的機會。」
在世界相對現實的價值當中，失敗或是弱點總是不被歡迎，大部分對你我的期待都是成功、優秀、正向、樂觀，要有良好的形象、要有好看的履歷、要有令人羨慕的長處。許多人為了達到這些期許或標準，免不了被社會化，習得隱藏自我背後的企圖心、隱藏內心真正的感受與想法，同時我們也認同「一個成熟的人就是能控制好自己的人」。為了達到生活的標準，現實的挑戰可以說是困難重重
，這也使我們習慣帶著面具生活，往往把自己最光榮的一面凸顯出來，把自己弱小的一面隱藏起來。
但另外一方面，人生的挑戰在於我們如何面對困難。逆境與挫敗會不斷使我們體會生為人的限制與軟弱，當然成功跟順利也帶領我們感受生命的豐富與喜悅
。但是當打擊面臨的時候，我們又可以怎樣看待自己呢？也許是，放榜的那一天
，成績揭曉的時刻；或許是，當你離開辦公室，手上卻拿著解雇信；或許是，當看完健康檢查表，醫生對你欲言又止的時候；或許是，當關係如在北極，無法更多努力的時候。我想還有許多是我沒有說到，但對你我來說卻是相同難受卻又揮之不去的經歷……面對這些挫敗，我們又如何評斷自己呢？
二、保羅的處境
今天我們要來看看保羅他怎麼樣來評判自己的生命。他這麼說：我認得一個在基督裡的人……他什麼時候軟弱，什麼時候就剛強了。
要了解這段話，也許先從經文的前文後理以及背景來看起。我們都知道哥林多教會，是保羅一手開拓牧養的教會，保羅當初為了傳福音給他們，甚至遭遇了毆打，還被抓到法庭審判，雖說沒有真正的審判，但事實上傳福音伴隨著生命的危險。但當保羅離開的時候，哥林多教會就遇到許多難以想像的問題，而最讓保羅難過的是，他與哥林多教會情誼，被其他看似很厲害的超級使徒拆毀了。這位超級使徒教唆哥林多教會的弟兄姊妹排擠保羅、反對保羅、攻擊保羅，並詆毀他使徒的身分。
因此第十章開始到十三章的結束，保羅為自己的身分和職事爭辯。即使保羅是他們信仰的父母親，帶領他們信主，又是在他們中間建立教會的開拓牧者，但他們並沒有給予保羅應得的尊重。而後哥林多教會的嫌棄態度，對保羅來說該怎麼看待這件事情呢？顯然對保羅來說是極大的挫敗、靈性的打擊、心靈的傷害。這段經文是保羅在這種狀況之下寫出來的。
三、三層天
在這種抗辯處境下寫的書信，保羅說了自己三層天的經歷。保羅相當了解哥林多教會的文化，就用他們喜歡的話題來引人入勝：他們喜愛追求神蹟，但卻忘記道德、忘記品格。若我們看完哥林多前書十二章屬靈恩賜的部分，就可以知道教會裡面充滿各樣的恩賜神蹟，卻沒有信、望、愛，保羅強調的不是靈性的外顯行為，而是靈性的品格。若從這點來看，也許我們可以推敲，超級使徒為何可以左右哥林多教會，也許是因為他符合哥林多的期待，有許多神秘的經驗。所以我們知道保羅為何要提三層天，因為比起神秘的經驗，難道我保羅就沒有嗎？
然而，經文值得注意的不是保羅所提及那不凡的經驗。事實上，保羅並沒有花太多筆墨詳記描述它，依保羅的文采，一定可以說出一套關於三層天的世界觀
，來凸顯自己獨特的神聖。他反而用了三次「我不知道」、兩次「只有上帝知道」
的用語描寫這段經歷。即使提到「隱密的言語」，也是人不可說的。
經文中值得我們注意的是保羅怎樣敘述這段經歷呢？保羅並沒有用第一人稱
，反而用看來隱晦的第三人稱敘述「我認識一個人」。哥林多信徒一定知道保羅所說的那一個人，就是保羅他自己。他們心裡也明白，保羅之所以要提說這段經文，一定是針對在哥林多教會中，某些說自己有特異屬靈經驗的人而說的。然而
，保羅只用第三人稱，並且在希臘文中可以看見保羅是以被動的語態說這件事情
，意思就是「被提」，被提在任何宗教裡面都是最高級的神祕經驗。保羅似乎要說這一切讓人無比羨慕的經歷，其實都是源自於上帝，根本沒有任何可以誇口的地方。
四、一根刺
當然還有保羅所提到的那「一根刺」。從古至今研究聖經的人，對保羅的那根刺的好奇不輸於三層天的經歷。有人根據加拉太書的內容推測，保羅的那一根刺就是眼睛的疾病，根據加拉太書四章12-15節經文這麼說：「你們知道我頭一次傳福音給你們，是因為身體有疾病。你們為我身體的緣故受試煉，沒有輕看我，也沒有厭棄我，反到接待我……那時你們若能行，就是把自己的眼睛剜出來給我，也都情願。」也有人從哥林多書信的內容推敲，保羅的刺就是說話的限制和困難。（林後十:10、十一:6）。有人說，保羅的刺可能是羊癲症，或是長期的頭痛，或是心裡的障礙，或是保羅所面對的逼迫和教會的問題。
然而，問題不在於那根刺是什麼，而是保羅如何面對它。也許這根刺提醒保羅他的限制，也許這根刺是是讓保羅體會上帝恩典的器皿，也許這根刺使保羅明白，這是他生命成長旅程的一部分。
保羅如何評價自己的生命呢？擁有獨特的神聖經驗，卻又有一根刺伴隨；他怎樣評說自己的強和弱呢？能經歷上帝強大的同在，卻不如外人所傳的道，讓他滿是挫折；他怎樣面對自己的缺憾不如人的地方呢？我想就像你我一樣，保羅有極大的光榮，也有許多難忘和喜悅的經歷，但他也有許多幽暗、悲傷的日子。
我想就是因為這個緣故，保羅可以坦然面對自己的強處，也能欣然接納自己的弱處，因為他真實的體會這位主說「我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」他不選擇掩蓋自己的弱處，啟動人性競爭的本能，也不把上帝恩典的「三層天」，說成凸顯自己榮耀的冠冕。保羅因著了解自己的軟弱，才真正體會自己需要有上帝的恩典同行。
最後，究竟我們怎麼看別人的生命？我們怎麼看自己的生命呢？
如果我們對神的恩典、對基督的救贖、對聖靈的啟迪、對十字架的道理有足夠的認識，也許我們對自我的看法就不會太高，也不會完全否定自己，因為我們的確是可以成為一個器皿、流通的管道。願主與我們同在，保守我們的心勝於一切，使我們在軟弱中體會上帝的恩典。