2021/04/25【示迦尼與哈拿尼】鄭宏輝牧師
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《主日講章》
示迦尼與哈拿尼
經文：以斯拉記十：1-4；尼希米記一：1-4 講師︰鄭宏輝 牧師
這兩位是誰？或知或不知，但絕不是兩位尼姑，他們兩位都在聖經中一閃而過的人物，但卻關連著兩位、兩件、兩段關鍵且重要的信仰史：以斯拉記與尼希米記。
※以色列人被擄至巴此倫，70年後主前530年上帝施恩讓他們歸回，初期有5萬人回去。本也有打算重建聖殿，但只立了根基就停工，或因太難，或遭逢反對。歷經十多年後先知哈該與撒迦利亞的奔波才完成。
※七十年後，主前458年，文士以斯拉回國，重整道德、律法、婚姻。當以斯拉與眾人痛哭與絕望之際，示迦尼說話了，以斯拉10:1-4，聖經中示迦尼唯一出現卻是決定性的一次。
※至於哈拿尼，以年代來看，尼希米記回國已到主前444年，離最初回國歷經約90年了。情況如何？
※請看第3節：從故鄉回來的哈拿尼的敘述，猶大省遭大難、耶路撒冷城牆拆毀、城門被火焚燒，哈拿尼也是唯一出現卻是決定性的一次。
※尼希米這位做王酒政的，好吃好睡的，他隨即坐下哭泣、悲哀幾日、禁食禱告：被擄雖長達70年，但返回迄今又將近90年，比被擄時間還長，而今城牆卻破損、城門被火焚燒。
※尼希米哀哭中的禁食禱告：
＊猶大省遭大難、受凌辱：失去存活的自尊與勇氣
＊耶路撒冷城牆拆毀：失去自我保護的打算與決心
＊城門被火焚燒：失去一份名號與光榮的在意
此荒蕪之景非一朝一夕，但也因時間久遠，人在慣性中也接受此事實。
＊深沈的回顧與前瞻，回歸信仰、經典，除非我們對自己、對教會的靈性生活深深的省察，並澈底認清其實際光景，我們便無法體會神屬天的賜福：我們的敬拜、禱告讀經、與神同行、奉獻事奉、乃至婚姻、親子……。
尼希米淚眼中的哀傷，一切從此開始：不是開始一個工作，而是負擔。
※尼希米決心自己投入這場幾乎不可能的聖戰：重建城牆，敬虔、敬畏、謙卑、祈禱、擘開、洗腳、奉獻、宣教、夢的牆。
※習慣成自然，存在已久，甚至習以為常當中，對不爭之事實的覺醒。除非你在心靈中先覺得有如此的負擔，否則你不會有事奉的承擔的價值。
※林森路教會禮拜堂昔日是位於地下室之酒店KTV，簡單改裝、將就使用，時間久了，或許眾人也習以為常了，但如今牧師率先立意奉獻，鼓勵信眾學習示迦尼、哈拿尼、以斯拉與尼希米，一起來看見大整修的必要：齊心建造一個美觀、功能、安全齊全的新林森路禮拜堂。今天邀請新店教會兄姐也齊心奉獻，一同在此事工上有份、有權、有紀念。