2020/11/08【保羅窮盡一生的價值】 鄧文威傳道師
- 詳細內容
- 上層分類：日期檢索
- 點擊數：500
《主日講章》
保羅窮盡一生的價值
經文：帖前二：9-13 講師︰鄧文威 傳道師
前言：我們追求什麼？
各位弟兄姊妹平安，今天邀請大家來想一個問題：如果可以選擇，「我們願意窮盡一生去追求什麼呢？」可能是愛情、可能是事業、也可能是夢想；有許多有時候三者之間卻無法共存。有一部我很喜歡的電影「樂來越愛你」，就是在演，首先兩人因著支持彼此的夢想而相愛，再來他們也因著支持彼此的夢想而無法相愛，結局是兩人皆完成彼此的夢想，而緬懷過去無法圓滿的愛情。
願意窮盡一生去追求的事情，定義了我們人生的價值，也就是專屬於每個人的「終極關懷」。對華人來說，看重的可能是成家立業、血脈傳承，因此家庭便是窮盡一生的動力與追求。不論這個「終極關懷」是什麼，我們之所以為人，就是因為我們有人生想要追求的價值與目標，如果目標失落了，那將是人生的不幸。
法國的數學家、神學家布萊茲‧帕斯卡（Blaise Pascal），他對人生價值的看法是 : 生命就是一場賭注，他說：「你必須賭一把。而且你不能說不，因為你已經獻身於此。」你無法不將自己的人生壓在某些事情上。你無法不向著某些方向前進，並一心想要到達心之所望的目的地。
所以人的一生就是會不斷去追求。活著的每一天，就是在不知不覺間，踏步朝著夢想前進的旅程。但是，同時追求愛情、事業、夢想，已經夠困難的了，如果再加上追求信仰、追求上帝的道呢? 這是增加我們追求的難度，還是指引我們追求終極關懷的道路，幫助我們事半功倍呢？
讓人生的標竿轉向
我們所認識的保羅，有他自己的答案。他的人生價值原本是為「律法」大發熱心，但在遇見耶穌之後，便開始為著「福音」大發熱心，為著耶穌基督復活的十字架熱心。今天的經文中，也會看到他傳福音的過程得付出什麼代價，只為要得到那美好的人生價值。
今天的經文保羅說:「弟兄姊妹們，你們一定記得，我們怎樣日夜辛勤工作，為的是在向你們傳上帝福音的時候，不至於成為你們的負擔。」保羅他去到帖撒羅尼迦時，並不是受到款待，也沒有受到支持。他為了宣教，必須先讓自己有辦法生活，因此在使徒行傳18章2節說，保羅投奔他的夥伴亞居拉跟百基拉，保羅跟他們是同行，就同住、作工。
但是在現代社會的生活和工作模式，可能讓我們常常跟保羅的態度相反過來，可能很多弟兄姊妹為了愛情、事業和理想打拼，常常覺得平常要工作，還要維持人際關係，每天都很忙、很累；參加主日、服事還要傳福音，就變成額外的負擔，這個關鍵問題取決於我們的熱情。
我記得以前在教會有一個年輕人，他初信的時候，很喜歡一天到晚往教會跑，不論是服事、或是與教會的弟兄姊妹一起相處，他都感覺很喜樂。他的母親卻覺得他這樣的行為很奇怪，跟他說，人家都是先顧肚子才顧佛祖，你怎麼是先顧上帝才顧肚子，而且一天到晚都不在家。這個年輕人就是我，這個母親就是我的媽媽。雖然當時我自己的信仰和生活，可能還不夠平衡，但我要感謝我的母親讓我認識保羅的心。
我的媽媽很像神學家，提出了一個很重要的信仰議題，這個問題要來驗證耶穌在馬太福音6:21裡面所說的「你的財寶在哪裡，你的心也在哪裡」。顧肚子與顧上帝也許是一個順序的問題，但對保羅來說，這更是一個方向的問題。順序是講所有的事物通通分割開來排排站，分配我們內心的空間，以及外在的時間。但保羅的邏輯是「心中的標竿」，卻是無論工作或不工作，都是為了成全福音，工作是為了讓福音不受到阻礙。
對保羅來說工作雖然可以只為生活，但當他心中是為上帝、為耶穌、為他人而工作的時候，他便會從平凡變成非凡。我們雖然還無法像保羅一樣，可以承擔好幾次鞭打；雖然我們無法像保羅一樣，可以放棄家庭生活，為了宣教而居無定所；雖然我們可能無法達到保羅的標準。但我們可以學習保羅，重新修正我們心中的標竿。
榮耀歸於上帝
不僅如此，保羅生命價值的第二個面向，就是「榮耀歸於上帝」。保羅說「對你們這些信徒，我們的言行都是純潔、公正、無可責備的。這一點，你們自己和上帝都可以作證。」
保羅在這裡好像有點抬舉自己，他表明自己行為端正、無可指責。但其實保羅這樣說的風險極高，這話一說出來，也就是被檢視的時候，如果帖撒羅尼迦教會只要絲毫不這麼覺得，保羅可能馬上成為他們口中那驕傲的人。但保羅更直接表明這是你們與上帝都可以見證的，意思是保羅有十足的信心，讓人檢視他的所作所為。
接下來保羅仍然邀請眾人來檢視他，他說「你們知道，我待你們每一個人，像父親待自己的兒女一樣。」這段經文很難翻譯，台語聖經翻得很好，他說 「親像恁知阮怎樣款待恁逐人，親像老父款待家己的子兒，有勸勉恁，也安慰，也干證。」這裡保羅說明自己在他們當中是父親，有勸勉、有安慰、也有見證人，所有的帖撒羅尼迦教會的會友是被保羅安慰、勸勉，更重要的是他們見證保羅的行為。
但保羅的用意是要讓人檢視他嗎？我想不是的，這裡的自我高舉，是為了最終要將一切高舉的事情歸榮耀給上帝，所以保羅說「我們也常常感謝上帝；我們所傳的信息，你們聽見了，領受了，並不以為是領受人的信息，而是領受那確確實實出自上帝的信息；因為上帝在你們信的人當中工作。」一切不是出自於我保羅，而是來至於神。
榮耀上帝其實是我們長老教會的核心價值，我常常要跟其他教派轉會籍進來的會友上「認識台灣基督長老教會」的課，我常會強調長老教會榮耀上帝的信仰精神。長老教會的創始人加爾文，他強調看無自己，唯獨尊崇上帝，他說，「基督徒首先要拋棄自我，把自己完全獻給上帝；所說、所想、所行一切都以榮耀上帝為目的。」加爾文不但這樣主張，也如此身體力行，他未曾留下任何個人傳記，甚至連墓碑也沒有。可能是未留傳記的緣故，很多人不瞭解加爾文，甚至對他存有許多誤解。
很多人以為加爾文像刻板印象中的清教徒，是一個十分嚴謹，甚至主張禁慾的人；其實，加爾文本人非常重視休閒生活，他也明白地說，基督徒可以自由地享受上帝所賞賜的一切，只是需要有節制。因為認真生活也是在榮耀上帝。
但這個「看無自己」的信念卻多少跟台灣社會的傳統價值有所衝突，台灣社會受到「個人榮耀、家族榮耀」的華人文化影響，許多人負的責任越大，頭上的光環也越來越大，大家都想當某某主席、某某委員、某某理事長，而且也喜歡被稱呼這樣的頭銜。
但基督徒有榮耀上帝的氣質。有一次去到一間朋友的教會做禮拜，曾經間接的認識他們的長老，大家關係也都不錯。就在去的那次，有一個機會可以好好跟他們那位長老聊天。長輩一定會關心我這位年輕傳道人狀況，他不斷的跟我說，有什麼他可以幫助我的。雖然不方便多說什麼，但我知道他是很真心的關心我。最讓我印象深刻的是，他說，「我們長老都要成為牧師的同工，牧師教我們要學習成為耶穌的門徒，學習基督的樣式，所以我們很重要，我們要去搬桌子，搬椅子，去做那些大家不太願意做的事情，這是我們長老能給弟兄姊妹的榜樣」。
聽完他說的，當下我是很驚訝的，因為我認識他，我知道他是誰，他曾經是某企業創辦元老之一，他現在是某大公司的顧問，在商界的身份可以說是有頭有臉。但跟他相處卻覺得絲毫沒有架子，相處起來很舒服，他既熱心又謙卑。他是我心中很敬重的一位前輩。他展現了基督徒馨香的氣質和美好的榜樣。
我有一種深的體會：榮耀上帝不一定要有很大的事蹟、激揚的故事，更簡單的就是在生活當中，有各種基督的涵養，也許是一種謙卑的態度，或是各種我們對基督的認識而散發出來的氣質，更相信這樣的生命能夠成為他人所仰慕羨慕得榜樣。這也是一種榮耀上帝的方式。
結論：你想要什麼？
最後，我們得回歸最原本的問題，你願意為什麼「窮盡一生」呢？是愛情嗎？是家庭嗎？是夢想嗎？是個人的榮耀嗎？還是當我們看見保羅的終極關懷以後，我們被啟發，轉而願意為福音、為榮耀上帝而做工呢？
我也問自己，我自己看見什麼價值呢？走到現在我也要回想當初「為什麼要進教會」，我並沒有什麼厲害的答案，只是因為教會的人都很「好」，然後我很享受這樣的關係，然後我也想要跟他們一樣「好」，我希望我的生命也有基督的香氣。所以我們要成為傳福音的教會，我們就要先成為很「好」的人。
求主幫助我們，讓我們的眼光轉向上帝。當我們心中對愛主、愛人、有所渴望、有目標的時候，那將是我們無窮盡的力量、是生命中源源不絕的動力。