2020/05/24 【拉撒路復活】 黃璨徵牧師
- 詳細內容
- 上層分類：日期檢索
- 點擊數：446
《主日講章》
拉撒路復活
經文：約十一：33-45 講師︰黃璨徵 牧師
親愛的兄姊平安：
凡事都要規規矩矩地按著次序行(林前14：40)，在澳洲，開車入圓環不會塞車，在台灣則是車子常常打結、寸步難行。差別在那裡呢？差別在於台灣憑技術開車，在澳洲則是照規矩在開車，要進圓環一定要看右邊沒有來車才可以進入。
其實不只是開車，在任何團體規矩也一樣重要，凡事都規規矩矩地按著次序行就沒事。舉例來說，政府對疫情提出紓困方案原是好事，但不該拿的人也想靠小聰明去爭取、結果就是讓好事失去意義。我們一起禱告。
前言
拉撒路復活的記事是約翰福音獨有的，因為約翰福音認為拉撒路的復活與耶穌被殺有關係。其他的福音書認為耶穌被殺，與潔淨聖殿有關。約翰福音記載是因為復活的拉撒路作見證，許多人圍繞在耶穌旁邊，並用君王的待遇迎接耶穌，進入耶路撒冷，而且許多人聽從耶穌、跟隨耶穌，使宗教人士失去影響力，而想要殺耶穌和拉撒路。
拉撒路的生病、姊姊託人通知耶穌、耶穌延遲到伯大尼、拉撒路的復活和見證，記載在約翰福音11-12章裡面。
今天早上我們要透過這段經文，來分享一個題目：「拉撒路復活。」
一、病不是咒詛，是恩典的記號
我們一般人認為一出生就帶病，是上天的咒詛，或是家人或是前世，作了什麼違背倫理道德的事。嘉義博愛教會有一位執事，他有一個兒子，生下來就畸型，手指、腳指是連結的像馬蹄一樣，頭骨應該向週圍長，但卻是往上長，智力發展會受限，醫生判定這孩子，活不到二十歲，當這孩子出生的時候，作媽媽的看了很傷心，可是她並沒有得著安慰，婆婆對她說：「妳懷孕的時候吃了什麼不該吃的葯。」不認識的人，旁邊議論：「不知道他們家人作了什麼惡事，才會有這樣的後代。」
作護士的看了很不捨，對母親說：「如果，妳沒有辦法照顧孩子，有外國機構可以接洽，外國人會收養這樣的孩子。」我問她：「妳怎麼想？」她說：「連沒有關係的外國人，都要養他，我這個生母怎可不養。」
她帶這個孩子，苦日子就來了，常常跑醫院，夫婦為了這個畸型的兒子，非常自卑怕被人問東問西，而不敢來教會。執事也問我：「牧師，我生到這樣的兒子，我要怎麼辦，我為兒子的將來擔憂？」感謝上帝，這個孩子，現在已經16歲讀高中。
執事對我說：「感謝上帝，因為這個畸型的孩子，我們得著上帝更多恩典，得著許多人的幫助、關愛，使我們在愛中成長，也和其他畸型兒的家庭，有很好的聯繫，我們互相鼓勵、打氣，我們看到真實的關愛。」
耶穌的門徒仍然有生病是因為犯罪的觀念；門徒問耶穌說：「拉比，這人生來是瞎眼的，是誰犯了罪？是這人呢？是他父母呢？」耶穌回答說：「也不是這人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上顯出上帝的作為來。(約翰9:2-3)
二、死亡是人的記號-復活是上帝的記號
喪禮中，我們聽：「人有一次的生、就有一次的死，這是千古不變的真理。」特別是我們的親人、所愛的人，要離開我們的時候，都會覺得不捨，但是我們又沒有辦法留住或延長親人的生命。
我們如果看馬大和耶穌的對話，就會覺得馬大的信心已經很了不起了：她對耶穌：「你早在這裡，我的弟弟就不會死了-因我知道你有醫病的權柄，就是現在，我也知道，你無論向上帝求什麼，上帝也必賜給你。」耶穌說：「你兄弟必然復活。」馬大說：「你講的復活我知道，就是末日的時候，我弟弟必然復活。」不論耶穌怎麼說復活；馬大都認為是末日的事。但是耶穌所說乃是不久將要發生的事。
耶穌隨著眾人來到墳墓前；耶穌叫人挪開石頭，馬大馬上阻止：「主啊，他現在必是臭了，因為他已經死了四天。」中東地區人死了身體用大的裹屍布綑起來、手、腳、頭另外用布綑。依據猶太人的習俗，人死三天，靈魂會在體外徘徊，想要回到身體裡面，但是到了第四天，身體腐壞，靈魂才會離開。馬大的意思是說，他不是剛死也不是剛埋葬(如睚魯的女兒和拿因城寡婦的兒子)，他已經死得很透徹了。馬大藉著有限的理性，限制耶穌的作為。耶穌對她說：「你若信，就必看見上帝的榮耀嗎？」耶穌在洞口禱告之後，大聲呼叫：「拉撒路出來！」纏著裹屍布的拉撒路復活了，他從洞裡跳出來。我不知道，如果我們是圍在旁邊的人看見死了四天的人跳出來，我們還會留在那裡嗎？
1984年6月海山煤礦發生礦災，94人都死了，只剩下周宗魯一個人活著，他們在地下2千公尺處挖礦。他說當時一片漆黑，很幸運的爬到通風口，喝尿、吃同事的肉、喝露水、才救回一命。他回憶當搜救人員，一直問，有人活著嗎？本來聲音很近，他說：「我還活著！」結果搜救人員的聲音離他越來越遠，大家很害怕，怕看到不該看的。被救回來後，在他們家舉行感恩禮拜，牧師說：「我主持過很多土葬禮拜，但是被土埋了，再起來的你是第一個。」
最近牧師對死亡和復活有一點體會；在5/21(四)凌晨因為那天睡不好，在床上滾來滾去睡不著，就起床寫QT、約四點多將QT寄出，然後到五點多，到講台上禱告到6:40時候，左胸一直痛，連呼吸，都不敢大力，左胸痛的範圍一直擴大，從來沒有這樣過，覺得命好像快沒了，我看後面正好是陳金葉長老在禱告，我請金葉長老為我禱告；禱告後還是痛得很利害，好像快活不下去了，然後盜汗。最後丁長老載我到耕莘醫院掛急診，在往醫院的路程中，症狀就解除了。我覺得死亡感覺就好像沒電的筆電一樣，電用盡了，好像要命要休了一樣；必須要接上上帝的電源，才能復活。
因此，我只能說：拉撒路的生命結束了，但是上帝的恩典(電源接上了)，讓他復活了。
三、復活是被改變
死亡會奪走我們的一切，但是復活是讓我們被改變。我們都知道，教會中有幾位長老和執事在病中，被上帝醫治，我們相信他們對上帝的恩典，有更深的體會，因為死亡的陰影常常給我們帶來轄制，使我們害怕和憂慮，更嚴重的是打擊我們的信心。
宗貴長老生病的時候，牧師要去探訪他，他說：「牧師，我常常要到醫治做檢查、治療，什麼時候回來也不知道，請你為我禱告。透過醫生的診治和治療，宗貴長老康復了，他在松年團契分享：以前禱告，沒有像現在這麼有信心，沒有像現在這麼認識上帝。我們蘭芳執事，也是經歷上帝很大的恩典，因為罹癌嚴重到器官切除，她常常無助的來到上帝面前哭泣禱告，求上帝憐憫，求上帝醫治，感謝上帝將蘭芳執事的眼淚收在祂的皮袋裡，醫治我們的蘭芳執事，現在我們的蘭芳執事，恢復健康，下學期可以回到學校開始上課，這是上帝恩典的大能。為著我們教會的長執能夠經歷死而復活的神蹟，我感謝上帝。
我看見復活的拉撒路，他的生命不再一樣，他不是過自己的生活，復活的拉撒路，他跟在耶穌的身邊，成為復活大能的見證者，因著他的復活，有人就信了耶穌。在耶穌被邀請赴宴席的當中，他做復活的見證、甚至耶穌騎驢進耶路撒冷，復活的拉撒路，也做見證，許多人迎接耶穌、歡迎耶穌進入耶路撒。
藉著今天的講道，我們有三個反省
1.上帝的時間比我們的時間更榮耀：當馬利亞託人找耶穌的時候，我們好像覺得，耶穌沒有把握黃金時間；人生病，或許醫生還有辦法，但是人死了，醫生就沒有辦法，所以我們知道，上帝的時間是最榮耀的時間。
2.不要用我們有限的理性，限制上帝無限的作為：上帝是做新事的神，祂常常用祂強而有力的話語，引導我們的心思轉向祂「我們要向山舉目，我的幫助從創造天地的耶和華而來。」(詩121:1-2)；「神是應當稱頌的！他並沒有推卻我的禱告，也沒有叫他的慈愛離開我。」(詩66:20)
3.要做一個屬靈的人：今天的世界，不乏屬世界、追求世界的人。今天我們缺少的是與上帝關係親密的人。耶穌跟上帝的關係非常親密，耶穌所做的都是上帝要他做的。他在人面前的禱告，是為了讓人相信上帝差了耶穌來。一個屬靈人，他會聽見上帝的聲音、他會明白上帝的旨意、他會順服上帝的帶領、他的生命充滿神蹟奇事。
結論
藉著拉撒路的復活，我們知道，生病不是咒詛，是要得上帝恩典的記號。死亡是人的記號，復活是上帝榮耀的記號。最後我們要問的是，復活的人，到底要做什麼？復活的人，就是要成為耶穌的見證者。將一切生活、服事都要歸榮耀給神。我們一起禱告。